#老樊和猫跑到哪了##一个人的马拉松##100天3000公里# 第六十二日,11月17日
晴转多云,15—-1℃
风力4—5级,今日里程32公里,目前总里程1586公里
海拔抬升148 米,总抬升23150米
途经:英雄堡—长城遗址公园大门—二步坑村—杨记梁—蔡家梁—宝塔村
今天风很大,到起点要开车80公里。
上午十一点抵达英雄堡,风依旧没有减弱。昨天由于天色比较晚了,就没有去英雄堡里边转转。今天趁着中午的阳光,想在下午看看。
虽然已经是中午时光,风太大,感觉很凉,得穿羽绒服。这里依然是毛乌素沙漠的南端,风沙已经把城墙上部的旅游栈道掩埋,连栈道立柱都快淹没三分之二了。如果按照这个速度,估计再有五年,坡顶的栈道就掩盖在沙山下了,五百年后就成了考古文物。
要不要考虑刻个牌牌,上面写上我和小妖的事迹:
“老樊小妖跑长城于2022年11月17日,经此英雄堡,特停留访古。注:英雄堡在明代名为永兴堡,由于1949年解放战争,在此发生一场战役,后改名为’英雄堡’”。
然后埋在城墙下的沙子里,千百年后人在此考古,就可以能找到一些有用的历史史料了。
从城墙进入城里,已经空无一物,长满了蔓草和灌木。逆着阳光,能看到地上片片反光的物品。走近捡起来看,多是破碎的陶片,上面的釉面,在阳光下还具有光泽。
偶尔也会看到一些小碎瓷片,多为白色青花瓷,看碎片判断,它们原来有的是瓷碗,有的是茶杯,有一小片竟然胎体非常薄,瓷色洁白润泽,由于几百年的风水日晒雨淋,能看到细微的开片裂纹。
这些瓷器是从哪里烧制的,被谁带到了大漠边关?又如何破碎在风沙里?
风虽然很大,好在我基本是一路顺风,偶尔一阵强风,刮着着我往前。自从我称体重发现少了三公斤,就觉得自己太轻了,当然也可能是酒店的体重秤不准。
大风把一切都刮得干干净净,路上没有人,车辆也少。经过村庄,也看不到人,似乎一切都被风带走了。
记得初中时候,看过一个儿童文学作品,说得是塔克拉玛干沙漠里宝藏的故事,沙漠里的大风把一个村庄给刮跑了,只剩下房屋的废墟。今天的风就有这种感觉,旁边长城的残骸,把气氛又渲染得很足。
大风刮,刮了一路,从县乡路上到307国道,路上不再有风景,长城这时已经转而往北而去,无公路可循了。
下午四点,在宝塔结束今天的奔跑,到此为止,从陕西界到银川的长城已经跑完了,明天将从银川沿黄河北上。
比平时回到城里早了些,洗完澡,饿得想立马吃饭。银川人爱吃烧烤,纪录片《人生一串》里,曾纪录过银川的眼镜烧烤,今天回到城里早了一个小时,附近有一家眼镜分店,就想去那里吃饭。
不远,一公里多一点,走路过去。短短一公里路程,沿途经过蜀香鱼府、川菜、山东大馅饺子、驴肉馆、纳家楼羊骨头等等风味的饭店,我早已饥肠辘辘,有好几次忍不住它们的勾引,想进去大快朵颐。
我们还是坚持到了眼镜烧烤店里,烤羊蹄必须整两个,补补我的脚底板。
晴转多云,15—-1℃
风力4—5级,今日里程32公里,目前总里程1586公里
海拔抬升148 米,总抬升23150米
途经:英雄堡—长城遗址公园大门—二步坑村—杨记梁—蔡家梁—宝塔村
今天风很大,到起点要开车80公里。
上午十一点抵达英雄堡,风依旧没有减弱。昨天由于天色比较晚了,就没有去英雄堡里边转转。今天趁着中午的阳光,想在下午看看。
虽然已经是中午时光,风太大,感觉很凉,得穿羽绒服。这里依然是毛乌素沙漠的南端,风沙已经把城墙上部的旅游栈道掩埋,连栈道立柱都快淹没三分之二了。如果按照这个速度,估计再有五年,坡顶的栈道就掩盖在沙山下了,五百年后就成了考古文物。
要不要考虑刻个牌牌,上面写上我和小妖的事迹:
“老樊小妖跑长城于2022年11月17日,经此英雄堡,特停留访古。注:英雄堡在明代名为永兴堡,由于1949年解放战争,在此发生一场战役,后改名为’英雄堡’”。
然后埋在城墙下的沙子里,千百年后人在此考古,就可以能找到一些有用的历史史料了。
从城墙进入城里,已经空无一物,长满了蔓草和灌木。逆着阳光,能看到地上片片反光的物品。走近捡起来看,多是破碎的陶片,上面的釉面,在阳光下还具有光泽。
偶尔也会看到一些小碎瓷片,多为白色青花瓷,看碎片判断,它们原来有的是瓷碗,有的是茶杯,有一小片竟然胎体非常薄,瓷色洁白润泽,由于几百年的风水日晒雨淋,能看到细微的开片裂纹。
这些瓷器是从哪里烧制的,被谁带到了大漠边关?又如何破碎在风沙里?
风虽然很大,好在我基本是一路顺风,偶尔一阵强风,刮着着我往前。自从我称体重发现少了三公斤,就觉得自己太轻了,当然也可能是酒店的体重秤不准。
大风把一切都刮得干干净净,路上没有人,车辆也少。经过村庄,也看不到人,似乎一切都被风带走了。
记得初中时候,看过一个儿童文学作品,说得是塔克拉玛干沙漠里宝藏的故事,沙漠里的大风把一个村庄给刮跑了,只剩下房屋的废墟。今天的风就有这种感觉,旁边长城的残骸,把气氛又渲染得很足。
大风刮,刮了一路,从县乡路上到307国道,路上不再有风景,长城这时已经转而往北而去,无公路可循了。
下午四点,在宝塔结束今天的奔跑,到此为止,从陕西界到银川的长城已经跑完了,明天将从银川沿黄河北上。
比平时回到城里早了些,洗完澡,饿得想立马吃饭。银川人爱吃烧烤,纪录片《人生一串》里,曾纪录过银川的眼镜烧烤,今天回到城里早了一个小时,附近有一家眼镜分店,就想去那里吃饭。
不远,一公里多一点,走路过去。短短一公里路程,沿途经过蜀香鱼府、川菜、山东大馅饺子、驴肉馆、纳家楼羊骨头等等风味的饭店,我早已饥肠辘辘,有好几次忍不住它们的勾引,想进去大快朵颐。
我们还是坚持到了眼镜烧烤店里,烤羊蹄必须整两个,补补我的脚底板。
感觉在踏備砂和八酝岛的那段经历对散兵后续性格的形成真的很重要[上课了]
“闭上眼睛也会看见和家人朋友共度的日子”、“捂住耳朵也能听见八酝岛居民请求他向将军大人求助的话语”,但最后唯一的家人被斩、舍命跨越雷暴想要守护的岛民也没能救下,但在两次这么残酷的失去之后他也没有放弃向善,更残忍的一点是以自身不朽的人偶躯体但又带着人类的情感去见证了这些毁灭,而且那时力量被封印,完全就是“我什么都做不到”
后面他抚养的孩子死去成了压垮他的最后一根稻草,此后的性格开始走向另一个极端。我感觉散兵想要追求不是心也不是力量,也不是雷神的认可,而是自我存在的意义[思考]故事里这个四问“你要去哪里”,还挺有意思的,他流浪的五百年应该也是为了追寻这个问题的答案,但愤怒和悲伤让他扭曲,走上了错误的道路。如果在他人生的那些转折点能有一个人来回应他的感情,他应该都不至于走上这样的道路吧
(完全没有洗白的意思,只是看完踏備砂和八酝岛的故事很感慨,散兵要为自己的所作所为付出代价[并不简单]但说实话我真的很喜欢散兵的这种矛盾性)
“闭上眼睛也会看见和家人朋友共度的日子”、“捂住耳朵也能听见八酝岛居民请求他向将军大人求助的话语”,但最后唯一的家人被斩、舍命跨越雷暴想要守护的岛民也没能救下,但在两次这么残酷的失去之后他也没有放弃向善,更残忍的一点是以自身不朽的人偶躯体但又带着人类的情感去见证了这些毁灭,而且那时力量被封印,完全就是“我什么都做不到”
后面他抚养的孩子死去成了压垮他的最后一根稻草,此后的性格开始走向另一个极端。我感觉散兵想要追求不是心也不是力量,也不是雷神的认可,而是自我存在的意义[思考]故事里这个四问“你要去哪里”,还挺有意思的,他流浪的五百年应该也是为了追寻这个问题的答案,但愤怒和悲伤让他扭曲,走上了错误的道路。如果在他人生的那些转折点能有一个人来回应他的感情,他应该都不至于走上这样的道路吧
(完全没有洗白的意思,只是看完踏備砂和八酝岛的故事很感慨,散兵要为自己的所作所为付出代价[并不简单]但说实话我真的很喜欢散兵的这种矛盾性)
【听上净下空老法师开示 | 怎样才能看穿是佛、是魔?】
“欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如优昙花,希有出现”,这五句话是真的。就佛菩萨这一面来说,佛菩萨无处不现身,无时不现身,慈悲到极处。为什么这么难?是人回头难。你人学好,佛菩萨才来,你不学好他来有什么用?
佛菩萨来不来不是他的事情,众生有感他马上就有应,他快得很。众生没有感!自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢,那感的是什么?你感动的是妖魔鬼怪。有这种心、这种念头、这种行为,妖魔鬼怪来了,来帮助你、来成就你。成就你什么?成就你的名闻利养,成就你造作恶业,将来把你送到地狱去。你没有堕地狱你不知道,你说他是恩人,他对我好,到地狱才知道上大当,那个时候后悔莫及。
这些事情能不能看得穿?能。怎样才能看穿?心地清净就看穿了。自私自利的心薄,名利心薄,淡薄,对父母真正能孝敬,现在也不容易找,表面上讲孝敬,实际上不听话。父母教训真听吗?阳奉阴违。为什么?满足自己自私的欲望。不听老人言,后头一句话,吃亏在眼前。虽在眼前他见不到,必须吃了大亏,那个时候真正后悔,后悔已经在三途了,这是我们不能不知道的。
所以圣贤难遇,佛菩萨难见到,像优昙花一样稀有出现,我们说昙花一现。昙花开放在半夜,开放的时间只有半个小时,花到盛开之后它就慢慢缩,就枯掉了。所以看这个要半夜,守住它,开完之后,到大概一、二点钟花就垂下去了。稀有出现,说明这个机会很难得,我们遇到要珍惜,这个遇到是大利!遇到佛菩萨,就遇到我们这一生永远超越六道轮回的机会,你遇不到没办法。
而遇到的时候还决定要遇到净宗,不遇到净宗你没办法。遇到净宗决定要遇到这部经,如果对这部经怀疑,对这部经不信任,纵然你念佛念得很好,信愿持名,你往生西方极乐世界生在边地,五百年不见佛、不闻法。这是什么?没智慧,你不识货,这部经的会集是圆满智慧。所以,你为什么堕在边地?不信佛智慧。
文摘恭录—净土大经科注 (第五二五集)
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“欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见,如优昙花,希有出现”,这五句话是真的。就佛菩萨这一面来说,佛菩萨无处不现身,无时不现身,慈悲到极处。为什么这么难?是人回头难。你人学好,佛菩萨才来,你不学好他来有什么用?
佛菩萨来不来不是他的事情,众生有感他马上就有应,他快得很。众生没有感!自私自利、名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢,那感的是什么?你感动的是妖魔鬼怪。有这种心、这种念头、这种行为,妖魔鬼怪来了,来帮助你、来成就你。成就你什么?成就你的名闻利养,成就你造作恶业,将来把你送到地狱去。你没有堕地狱你不知道,你说他是恩人,他对我好,到地狱才知道上大当,那个时候后悔莫及。
这些事情能不能看得穿?能。怎样才能看穿?心地清净就看穿了。自私自利的心薄,名利心薄,淡薄,对父母真正能孝敬,现在也不容易找,表面上讲孝敬,实际上不听话。父母教训真听吗?阳奉阴违。为什么?满足自己自私的欲望。不听老人言,后头一句话,吃亏在眼前。虽在眼前他见不到,必须吃了大亏,那个时候真正后悔,后悔已经在三途了,这是我们不能不知道的。
所以圣贤难遇,佛菩萨难见到,像优昙花一样稀有出现,我们说昙花一现。昙花开放在半夜,开放的时间只有半个小时,花到盛开之后它就慢慢缩,就枯掉了。所以看这个要半夜,守住它,开完之后,到大概一、二点钟花就垂下去了。稀有出现,说明这个机会很难得,我们遇到要珍惜,这个遇到是大利!遇到佛菩萨,就遇到我们这一生永远超越六道轮回的机会,你遇不到没办法。
而遇到的时候还决定要遇到净宗,不遇到净宗你没办法。遇到净宗决定要遇到这部经,如果对这部经怀疑,对这部经不信任,纵然你念佛念得很好,信愿持名,你往生西方极乐世界生在边地,五百年不见佛、不闻法。这是什么?没智慧,你不识货,这部经的会集是圆满智慧。所以,你为什么堕在边地?不信佛智慧。
文摘恭录—净土大经科注 (第五二五集)
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