般舟义理篇
9、立般舟圣众之相
般舟三昧法门其中与其他法门最大的不同，是般舟三昧功德力或般舟圣众加持力。般舟圣众包括尽虚空遍法界一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部，数量一切、方式一切、种类一切。其程度、深度、广度、热度，和真正的那种关爱、拥护、保护的程度，悉在前立这种方式，都是空前的，都是前所未有的。我们应当确立对‘般舟圣众护持般舟行人’决定的信心。对这个有信心是干什么？不是说把般舟圣众提到阿弥陀佛的前面。般舟是什么？般舟是二十四小时相续不断念阿弥陀佛，而且是只念西方阿弥陀佛。般舟圣众护的是这个东西，并不是护的别的东西。那么般舟圣众之心和阿弥陀佛之心和你的心是一体的，是一合相，不是两个东西。是因为你要感受得到，你有般舟圣众如此关爱、如此覆护、如此摄受、如此支持、如此成就，所以你能破我相、破我执、断思维、断分别、断妄想。一定要把般舟圣众牢牢树立起来:我是般舟行人，我接受般舟圣众的关爱，所以我念阿弥陀佛，就得到般舟圣众的无量的加持。这无量的加持就让我破除一切业障，消除一切的障碍，断除一切思辨，去除一切分别，断尽一切烦恼，永远能够安住当下，哪怕是傻人傻念也能安住这个佛号，这非常关键。这个是讲要确立般舟圣众之相。那么又讲到般舟圣众功德力。在佛教领域当中，随喜一念的功德，都能超越你无始劫以来所有供养布施功德总和的无数倍。所以呢，大家闻到般舟都应该心生欢喜之心。那么般舟的功德单元都有这么大功德，当然行持般舟、宣说般舟的功德都非常巨大。
般舟圣众如此承事供养，如此帮助我们，如此成就我们，如此照顾我们，如此替我们做好一切的设计，准备一切的功德，准备一切的方便，来成就我们。当我们将般舟圣众之相确立的时候，还有没有我啊？有没有我啦？有没有我相？能不能破四相？所以，只要你确立般舟圣众之相，只要你深信般舟圣众对你皆共赞誉、皆共拥护、承事供养、瞻视敬仰、思欲相见、梦中摩顶、梦中教授诸余经典，并且是悉在前立，来帮助你、来成就你、来造化你的话，你还夫复何求？复有何忧啊？一切的次第、一切的知见、一切的担忧、一切的恐惧，一切的一切，统统化为寂灭，都化空了。有什么考虑的呢？对不对？不需要考虑，不需要担心，对不对？那么，以此般舟圣众之相破一切相。然后呢，破一切恐惧心，破一切私利，断一切妄想，断一切烦恼，断一切次序，一切法界、一切我见、一切我执，断一切五欲六尘，好不好啊？这个世间还有没有比这更划算的买卖了？合不合算呀？太合算了！这是世间语言啊，是不是啊？你到这儿，你只要傻人傻念这声佛号。你想得越多，越受干扰。有想即为愚痴，无想是为涅槃。什么都不用想，什么都不用担心，什么都不用顾虑。只要念这声佛号就是百分之百的加持，只要念这声佛号就是圆成佛道，只要念这声佛号，就能现身见佛，就能当生成就，就能得佛授记，就能得无生法忍，就能圆满一切，成就一切，好不好啊？
对般舟三昧，对贤护菩萨，对阿弥陀佛无上的，决定的，绝顶的，绝待的信心。你通过确立般舟三昧，般舟圣众的功德力，般舟圣众的加持力，这样一个相，这样一个信，这样一个根，你呢，就非常简单了，念佛就非常简单了。
那么你念佛的同时，跟一切诸佛同行，跟一切菩萨同修，得一切天龙八部护卫，得一切天王守护守卫拥护摄受，那你说念佛效果大不大？功德大不大？当然太大啦！为什么你念一天一夜有如此不可思议功德？为什么你念几个小时就有如此不可思议功德？是因为呀，就是般舟圣众加持力故。那么般舟圣众这样加持你，那么再问一个问题啊，般舟圣众为什么要来护你的法呀？他没事干，吃饱了撑的？你一个般舟行人用得着一切诸佛，一切菩萨，一切天龙八部，一切大梵天王，一切忉利天王，都来守护你吗？都来拥护你吗？用得着用不着？不敢吭声，用得着。好像用不着，其实用的着。一切诸佛菩萨、般舟圣众守护的是什么？是般舟三昧，不是你这个色身，不是你这个人，知道了吧。因为你行持般舟三昧故，因为你是般舟行人故，因为你身上有般舟三昧故，他来护持你，所以他怎么样？一定来，全来，肯定来，不要怀疑，深信不疑，好不好？其次，他护持你有什么好处啊？他得不得功德啊？那个无量无边无际不可说不可说的功德，他得不得到啊？他随喜一念的功德那么大，人家护持你有没有功德啊？人家护持你成就的是什么？人家自己的功德啊。修的是人家的功德力，功德宝，功德藏，功德海，你说人家修得好不好啊？他来不来护持你呀？肯定来，绝对来，绝顶来，一定不要怀疑，一定深信不疑，一定要充分受用。好不好？当你有这种受用，有这份信心的时候，你就能克服任何的困难，你就能破除一切的知见，你就能断除一切的思维，一切的烦恼，然后你就能安住当下这声佛号。
9、立般舟圣众之相
般舟三昧法门其中与其他法门最大的不同，是般舟三昧功德力或般舟圣众加持力。般舟圣众包括尽虚空遍法界一切诸佛、一切菩萨摩诃萨、一切大梵天王、一切忉利天王、一切四大天王、一切天龙八部，数量一切、方式一切、种类一切。其程度、深度、广度、热度，和真正的那种关爱、拥护、保护的程度，悉在前立这种方式，都是空前的，都是前所未有的。我们应当确立对‘般舟圣众护持般舟行人’决定的信心。对这个有信心是干什么？不是说把般舟圣众提到阿弥陀佛的前面。般舟是什么？般舟是二十四小时相续不断念阿弥陀佛，而且是只念西方阿弥陀佛。般舟圣众护的是这个东西，并不是护的别的东西。那么般舟圣众之心和阿弥陀佛之心和你的心是一体的，是一合相，不是两个东西。是因为你要感受得到，你有般舟圣众如此关爱、如此覆护、如此摄受、如此支持、如此成就，所以你能破我相、破我执、断思维、断分别、断妄想。一定要把般舟圣众牢牢树立起来:我是般舟行人，我接受般舟圣众的关爱，所以我念阿弥陀佛，就得到般舟圣众的无量的加持。这无量的加持就让我破除一切业障，消除一切的障碍，断除一切思辨，去除一切分别，断尽一切烦恼，永远能够安住当下，哪怕是傻人傻念也能安住这个佛号，这非常关键。这个是讲要确立般舟圣众之相。那么又讲到般舟圣众功德力。在佛教领域当中，随喜一念的功德，都能超越你无始劫以来所有供养布施功德总和的无数倍。所以呢，大家闻到般舟都应该心生欢喜之心。那么般舟的功德单元都有这么大功德，当然行持般舟、宣说般舟的功德都非常巨大。
般舟圣众如此承事供养，如此帮助我们，如此成就我们，如此照顾我们，如此替我们做好一切的设计，准备一切的功德，准备一切的方便，来成就我们。当我们将般舟圣众之相确立的时候，还有没有我啊？有没有我啦？有没有我相？能不能破四相？所以，只要你确立般舟圣众之相，只要你深信般舟圣众对你皆共赞誉、皆共拥护、承事供养、瞻视敬仰、思欲相见、梦中摩顶、梦中教授诸余经典，并且是悉在前立，来帮助你、来成就你、来造化你的话，你还夫复何求？复有何忧啊？一切的次第、一切的知见、一切的担忧、一切的恐惧，一切的一切，统统化为寂灭，都化空了。有什么考虑的呢？对不对？不需要考虑，不需要担心，对不对？那么，以此般舟圣众之相破一切相。然后呢，破一切恐惧心，破一切私利，断一切妄想，断一切烦恼，断一切次序，一切法界、一切我见、一切我执，断一切五欲六尘，好不好啊？这个世间还有没有比这更划算的买卖了？合不合算呀？太合算了！这是世间语言啊，是不是啊？你到这儿，你只要傻人傻念这声佛号。你想得越多，越受干扰。有想即为愚痴，无想是为涅槃。什么都不用想，什么都不用担心，什么都不用顾虑。只要念这声佛号就是百分之百的加持，只要念这声佛号就是圆成佛道，只要念这声佛号，就能现身见佛，就能当生成就，就能得佛授记，就能得无生法忍，就能圆满一切，成就一切，好不好啊？
对般舟三昧，对贤护菩萨，对阿弥陀佛无上的，决定的，绝顶的，绝待的信心。你通过确立般舟三昧，般舟圣众的功德力，般舟圣众的加持力，这样一个相，这样一个信，这样一个根，你呢，就非常简单了，念佛就非常简单了。
那么你念佛的同时，跟一切诸佛同行，跟一切菩萨同修，得一切天龙八部护卫，得一切天王守护守卫拥护摄受，那你说念佛效果大不大？功德大不大？当然太大啦！为什么你念一天一夜有如此不可思议功德？为什么你念几个小时就有如此不可思议功德？是因为呀，就是般舟圣众加持力故。那么般舟圣众这样加持你，那么再问一个问题啊，般舟圣众为什么要来护你的法呀？他没事干，吃饱了撑的？你一个般舟行人用得着一切诸佛，一切菩萨，一切天龙八部，一切大梵天王，一切忉利天王，都来守护你吗？都来拥护你吗？用得着用不着？不敢吭声，用得着。好像用不着，其实用的着。一切诸佛菩萨、般舟圣众守护的是什么？是般舟三昧，不是你这个色身，不是你这个人，知道了吧。因为你行持般舟三昧故，因为你是般舟行人故，因为你身上有般舟三昧故，他来护持你，所以他怎么样？一定来，全来，肯定来，不要怀疑，深信不疑，好不好？其次，他护持你有什么好处啊？他得不得功德啊？那个无量无边无际不可说不可说的功德，他得不得到啊？他随喜一念的功德那么大，人家护持你有没有功德啊？人家护持你成就的是什么？人家自己的功德啊。修的是人家的功德力，功德宝，功德藏，功德海，你说人家修得好不好啊？他来不来护持你呀？肯定来，绝对来，绝顶来，一定不要怀疑，一定深信不疑，一定要充分受用。好不好？当你有这种受用，有这份信心的时候，你就能克服任何的困难，你就能破除一切的知见，你就能断除一切的思维，一切的烦恼，然后你就能安住当下这声佛号。
#虞书欣1218生日快乐# ysx#每日一善#
当你完成第一个小小目标时由于连锁反应所有的困难都会迎刃而解 而你需要注意的是在每一个看似小小的过程里用尽全力
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