《戴皇为什么是神》
戴皇为什么是神?在谈论这个问题之前,我想先说说其他人相较于戴皇究竟差在了哪里。
首先是犯下傲慢之罪的杜山明。
新学期出的限定角色,黄冈来的数学教师,从开学起就在建议学生走春考。与之相比神就显得很谦卑,明明有着快穿男主般丰富的人生阅历,却一直安慰学生每个人都能考140。神不是胡言乱语,只是不想让学生灰心丧气,可笑有些人不理解神的良苦用心,竟然还用这些事来讥讽神,我劝你们好自为之。
然后是犯下愤怒之罪的马飞。
在戴经中被没有马的神禁止飞行后怒气冲冲地连扣三分违背了神的意志,于是神降下了他的惩罚,马飞被神赶出了宿舍。
接着是犯下懒惰之罪的拉普拉。
自以为当了复兴校长就了不起了,用治理华一的方式来治理复兴,另外大家有所不知,其实在成为华一校长之前,学生看见的只是站在幕后中的复兴副校长拉普拉,那时神告诉他:“学英语和数学一样,要用我的方法。”然而,神的劝说不但没有让拉普拉迷途知返,竟然还敢正面挑战神的威严,“我最讨厌说英语就是数学的人。”于是神降下了惩罚,使得拉普拉被闭眼塞听听不见学生的建议。
再然后?再然后我还没想好
戴皇为什么是神?在谈论这个问题之前,我想先说说其他人相较于戴皇究竟差在了哪里。
首先是犯下傲慢之罪的杜山明。
新学期出的限定角色,黄冈来的数学教师,从开学起就在建议学生走春考。与之相比神就显得很谦卑,明明有着快穿男主般丰富的人生阅历,却一直安慰学生每个人都能考140。神不是胡言乱语,只是不想让学生灰心丧气,可笑有些人不理解神的良苦用心,竟然还用这些事来讥讽神,我劝你们好自为之。
然后是犯下愤怒之罪的马飞。
在戴经中被没有马的神禁止飞行后怒气冲冲地连扣三分违背了神的意志,于是神降下了他的惩罚,马飞被神赶出了宿舍。
接着是犯下懒惰之罪的拉普拉。
自以为当了复兴校长就了不起了,用治理华一的方式来治理复兴,另外大家有所不知,其实在成为华一校长之前,学生看见的只是站在幕后中的复兴副校长拉普拉,那时神告诉他:“学英语和数学一样,要用我的方法。”然而,神的劝说不但没有让拉普拉迷途知返,竟然还敢正面挑战神的威严,“我最讨厌说英语就是数学的人。”于是神降下了惩罚,使得拉普拉被闭眼塞听听不见学生的建议。
再然后?再然后我还没想好
王爱曼华一档的四个学校,爱丁堡除了优先list卡商学院申请外,其他大多专业的申请难度与去年差不多,基本还是喜爱高均分的学生。慢大还是一如既往的慢,offer还要再等一等。KCL和华威两所学校,建议同学们再等等看,月底前再申。目前来看这两所学校都是拒信,尤其是KCL,感觉只要985&211一样,就这样还都是拒信。华威的wmg学院也是拒信,太难了太难了。。。[泪][泪][泪]#英国留学##领英留学#
#武汉文旅资讯#【要将青山红房子做成文创产品,这个初中生在双年展上脑洞大开】“保存良好的8、9街坊,从空中俯瞰是红色的‘囍’字,造型独特寓意吉祥,我想将这个蕴含着武钢人情怀的‘囍’字做成文创产品,传承武钢的历史记忆和城市文化。”11月6日,第十届无界论坛之青少年无界论坛在第六届#武汉设计双年展# 主展场举行。论坛上,青少年深入思考着城市管理、文化遗产等大课题,其中,湖北华一寄宿学校初二学生王福宽对青山的象征红房子做出这样的设想。
王福宽没有在红房子里住过,他对此处的印象大多来自于爸爸王世尘,“爸爸总说我的童年没意思,每天就是手机电脑,他们小时候在院子里打弹珠跳房子,到江边挖野菜,比我们现在开心多了。”报名参加青少年无界论坛演讲比赛后,得知论坛主题为文化遗产保护,他想起了爸爸念念不忘的红房子往事。为了完成选题,父子俩重访旧居,奶奶住过的9街坊打了围进不去,两人走进还没开始改造的5街坊。“老街坊都搬走了,一个人都没有,但房子很小,点着灯,空气中有柴火味,有一种非常有烟火气的生活感。”他体会到了爸爸对红房子的留恋:“院子里每个人的关系都很近很熟悉,当时他们住在红房子里的幸福感是现在不能复制的。”
旧城探访、上网查阅“红房子”历史,前后花了大半个月时间,王福宽完成了《红房子文化价值研究及保护意义》。他认为,红房子作为历史遗迹不能简单地拆掉,“现在要我住进去回到当时的生活方式,可能我也不适应,但是应该将它作为一个创意街区保存下来。”他还提出“喜悦文化”的概念,“从空中俯瞰红房子是红色‘囍’字,代表当年的武钢人对生活的期待和情怀。爸爸说红砖现在禁止生产了,绝版了,我们不能复制这样的工业品,但可以做出相关的文创产品,比如一个钥匙扣、一个摆件,用商业方式来传承武钢文化。”
和王福宽一样,十二组学生在论坛上围绕“创造中的共享未来”为题,表达自己对文化遗产保护、疫后世界的思考以及对未来全球治理的展望。论坛嘉宾评委、华中科技大学建筑与城市规划学院教授、博导赵逵点评称,青少年无界论坛举办六届,成果一次比一次丰富,本次除了常规的工业遗产类型,如华新水泥厂保护、武汉锅炉厂保护等,还有对茶马古道、废弃铁路遗产等线性文化遗产的保护类型,甚至还有将“武汉话”作为“声音遗产”加以保护的非物质文化遗产类型,体现出年轻一代在遗产保护广度和深度上的独到认识。选手们全程英语介绍、英语回答,与联合国ICMOS专家互动,都契合了“无界”论坛的主题。他认为,青少年是未来世界的决策者,也是未来遗产保护的实践者,今天在他们心里种下遗产保护的种子,必将影响未来中国遗产保护理念的走向。
最终,苏州工业园区星海实验中学陈奕睿等同学的《苏州园林与百姓生活》,武钢三中张畅等同学的《疫后世界的铁路遗址——创造中的共享未来》,和湖北工业大学的刘明珠等同学的《遗产有话说——基于综艺策划对文化遗产与未来的全球治理的思考》分别获得了本次无界论坛初中组、高中组和大学组的一等奖。本次青少年无界论坛由共青团湖北省委员会指导,共青团武汉市委员会、联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心(苏州)和联合国教科文组织工业遗产教席联合主办,中信建筑设计研究总院有限公司等为支持单位。(长江日报)
王福宽没有在红房子里住过,他对此处的印象大多来自于爸爸王世尘,“爸爸总说我的童年没意思,每天就是手机电脑,他们小时候在院子里打弹珠跳房子,到江边挖野菜,比我们现在开心多了。”报名参加青少年无界论坛演讲比赛后,得知论坛主题为文化遗产保护,他想起了爸爸念念不忘的红房子往事。为了完成选题,父子俩重访旧居,奶奶住过的9街坊打了围进不去,两人走进还没开始改造的5街坊。“老街坊都搬走了,一个人都没有,但房子很小,点着灯,空气中有柴火味,有一种非常有烟火气的生活感。”他体会到了爸爸对红房子的留恋:“院子里每个人的关系都很近很熟悉,当时他们住在红房子里的幸福感是现在不能复制的。”
旧城探访、上网查阅“红房子”历史,前后花了大半个月时间,王福宽完成了《红房子文化价值研究及保护意义》。他认为,红房子作为历史遗迹不能简单地拆掉,“现在要我住进去回到当时的生活方式,可能我也不适应,但是应该将它作为一个创意街区保存下来。”他还提出“喜悦文化”的概念,“从空中俯瞰红房子是红色‘囍’字,代表当年的武钢人对生活的期待和情怀。爸爸说红砖现在禁止生产了,绝版了,我们不能复制这样的工业品,但可以做出相关的文创产品,比如一个钥匙扣、一个摆件,用商业方式来传承武钢文化。”
和王福宽一样,十二组学生在论坛上围绕“创造中的共享未来”为题,表达自己对文化遗产保护、疫后世界的思考以及对未来全球治理的展望。论坛嘉宾评委、华中科技大学建筑与城市规划学院教授、博导赵逵点评称,青少年无界论坛举办六届,成果一次比一次丰富,本次除了常规的工业遗产类型,如华新水泥厂保护、武汉锅炉厂保护等,还有对茶马古道、废弃铁路遗产等线性文化遗产的保护类型,甚至还有将“武汉话”作为“声音遗产”加以保护的非物质文化遗产类型,体现出年轻一代在遗产保护广度和深度上的独到认识。选手们全程英语介绍、英语回答,与联合国ICMOS专家互动,都契合了“无界”论坛的主题。他认为,青少年是未来世界的决策者,也是未来遗产保护的实践者,今天在他们心里种下遗产保护的种子,必将影响未来中国遗产保护理念的走向。
最终,苏州工业园区星海实验中学陈奕睿等同学的《苏州园林与百姓生活》,武钢三中张畅等同学的《疫后世界的铁路遗址——创造中的共享未来》,和湖北工业大学的刘明珠等同学的《遗产有话说——基于综艺策划对文化遗产与未来的全球治理的思考》分别获得了本次无界论坛初中组、高中组和大学组的一等奖。本次青少年无界论坛由共青团湖北省委员会指导,共青团武汉市委员会、联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心(苏州)和联合国教科文组织工业遗产教席联合主办,中信建筑设计研究总院有限公司等为支持单位。(长江日报)
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