《正能量》
所有好的关系都来自于，
自我觉醒后的用心经营。
生活如此美好，哪有时间烦恼？
人生如此美妙， 哪有理由不笑？
愿你：起床舒心、出門順心，
回家暖心、遇事宽心、天天開心。
生命从聚合走向分离，
又从分离走向聚合；
每个当下既是生命的起点，
也是生命的终点。
因此每个当下，
都是改善生命的最佳时机！
“守职而不废，处义而不回，
见嫌而不苟免，见利而不苟得，
此人之杰也。”
懂得恪守职责而不轻易放弃；
懂得恪守信义，坚定不移；
就算受到质疑也义无反顾；
看见利益也不违背伦理而获得；
这才是人中豪杰。
心中有正气 ，天地自浩然。
承乾坤之正气，立天地之威仪。
正能量的人就像黑暗中的一曙光，
让你明白生命的价值。
他们的积极向上，
会帮你找回人生的方向，
伴你走向更大的世界，
看到更广阔的天地。
正能量的人总能让人看到好心态，
纵然人生多苦难，
也可以自有一份力量。
他们的从容淡定，
是前行路上难能可贵的良药，
让内心多一丝安宁。
与智者同行，路自然宽；
与高人为伍，走的更远。
传递正能量，大爱暖天下！
传递正能量，幸福你我他！
感恩感谢[拳头]❤ ❤ 【思利及人】
尊贵的朋友，当下好！
【附1】《爱的能量》
科学家做过一个惊人的实验：每天，对着一滴结晶水说：“我讨厌你”，对另一滴说：“谢谢你”。一个周后，再观察，发现前者变得杂乱无序，而后者竟长成了“心”形。
可见，语言具有强大的能量，消极的语言，会创造不好的事物，而积极的语言，会产生美好的镜像。
世界上最真挚的感情，就是感恩之情。
最具有能量的语言便是：“谢谢你”。常把这三个字挂在嘴边，你的命运会越来越好！
《道德经.第五十一章》中讲：“道生之，德蓄之，物形之，势成之。“
自然万物，皆从道中而来，由天地养育。
我们每个人更是如此，都在接受上天的恩赐，受到上天的庇护。
常怀感恩之心，才是为人的正道。
相比于天地的博大，我们总是很渺小；相对于自然的浩瀚，我们显得很有限。
只有在上天的庇佑下，万物才得以生生不息，轮回不止。
大道虽然无形，但却无处不在。
真正的智者，明白自身的局限，通晓自然的规律。
心存敬畏，常思感恩。从而远离灾祸事端，过得顺风顺水。
【附2】《闲言碎语》
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
轻轻盈动纤细的指尖，触摸温情昔日的画面，一屏之隔的距离，缘分的心曲，谱写着挚爱真情记忆深处的暖语，感动相知、相惜、相念、相聚在友情的驿站，指尖饱蘸浓墨的诗行，瞬间的永恒，在文字间抒怀，感动，感动这份不相见却相遇的朋友情谊！
心理学家阿德勒说过：“人类所有的烦恼，均来自人际关系。”有人的地方就有江湖。对于人际关系没有清楚认知的人，总是会在生活中犯下这三种错误：一是与糊涂的人讲道理，二是跟不靠谱的人合作，三是和冷漠的人谈交情。与人相处，不管是为人还是做事，都要优选适合的对象，采用最佳的方式，才能让我们避免更多的麻烦。话，要和明白人说，和明白人说话，享受；事，要与踏实人做，和踏实人做事，安心；情，要同厚道人谈，和厚道人谈情，敞亮。
时光匆匆，回眸淡淡，一些事，以为从未经意，远走才知留恋。一些人，但凡际遇，都不是偶然。一些过往，于长夜的梦里深邃，必是心头的喜欢。若许再见，只为旧念一种最好的安放，不为其他。岁月风轻，风沙中渐次隐去的背影，已是匆忙过客。当时间淡化了昨日种种，握不住的留恋，似流沙一般坍塌在手掌，随指缝散落尘埃。从此，寂然。挥别一座记忆翻飞的沙城，此去岁月，山长水远……
孟子说：敬人者，人恒敬之。尊重永远是相互的，尊重别人就是庄严自己。人生就是一场耕种，种下什么才能收获什么。种下善良收获善良，种下尊重才能赢得尊重。你为别人修桥，别人也会为你铺路，相互尊重，相互帮助，人生之路才能越走越宽。
所有好的关系都来自于，
自我觉醒后的用心经营。
生活如此美好，哪有时间烦恼？
人生如此美妙， 哪有理由不笑？
愿你：起床舒心、出門順心，
回家暖心、遇事宽心、天天開心。
生命从聚合走向分离，
又从分离走向聚合；
每个当下既是生命的起点，
也是生命的终点。
因此每个当下，
都是改善生命的最佳时机！
“守职而不废，处义而不回，
见嫌而不苟免，见利而不苟得，
此人之杰也。”
懂得恪守职责而不轻易放弃；
懂得恪守信义，坚定不移；
就算受到质疑也义无反顾；
看见利益也不违背伦理而获得；
这才是人中豪杰。
心中有正气 ，天地自浩然。
承乾坤之正气，立天地之威仪。
正能量的人就像黑暗中的一曙光，
让你明白生命的价值。
他们的积极向上，
会帮你找回人生的方向，
伴你走向更大的世界，
看到更广阔的天地。
正能量的人总能让人看到好心态，
纵然人生多苦难，
也可以自有一份力量。
他们的从容淡定，
是前行路上难能可贵的良药，
让内心多一丝安宁。
与智者同行，路自然宽；
与高人为伍，走的更远。
传递正能量，大爱暖天下！
传递正能量，幸福你我他！
感恩感谢[拳头]❤ ❤ 【思利及人】
尊贵的朋友，当下好！
【附1】《爱的能量》
科学家做过一个惊人的实验：每天，对着一滴结晶水说：“我讨厌你”，对另一滴说：“谢谢你”。一个周后，再观察，发现前者变得杂乱无序，而后者竟长成了“心”形。
可见，语言具有强大的能量，消极的语言，会创造不好的事物，而积极的语言，会产生美好的镜像。
世界上最真挚的感情，就是感恩之情。
最具有能量的语言便是：“谢谢你”。常把这三个字挂在嘴边，你的命运会越来越好！
《道德经.第五十一章》中讲：“道生之，德蓄之，物形之，势成之。“
自然万物，皆从道中而来，由天地养育。
我们每个人更是如此，都在接受上天的恩赐，受到上天的庇护。
常怀感恩之心，才是为人的正道。
相比于天地的博大，我们总是很渺小；相对于自然的浩瀚，我们显得很有限。
只有在上天的庇佑下，万物才得以生生不息，轮回不止。
大道虽然无形，但却无处不在。
真正的智者，明白自身的局限，通晓自然的规律。
心存敬畏，常思感恩。从而远离灾祸事端，过得顺风顺水。
【附2】《闲言碎语》
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
诚信是一切道德的根基和本原。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
轻轻盈动纤细的指尖，触摸温情昔日的画面，一屏之隔的距离，缘分的心曲，谱写着挚爱真情记忆深处的暖语，感动相知、相惜、相念、相聚在友情的驿站，指尖饱蘸浓墨的诗行，瞬间的永恒，在文字间抒怀，感动，感动这份不相见却相遇的朋友情谊！
心理学家阿德勒说过：“人类所有的烦恼，均来自人际关系。”有人的地方就有江湖。对于人际关系没有清楚认知的人，总是会在生活中犯下这三种错误：一是与糊涂的人讲道理，二是跟不靠谱的人合作，三是和冷漠的人谈交情。与人相处，不管是为人还是做事，都要优选适合的对象，采用最佳的方式，才能让我们避免更多的麻烦。话，要和明白人说，和明白人说话，享受；事，要与踏实人做，和踏实人做事，安心；情，要同厚道人谈，和厚道人谈情，敞亮。
时光匆匆，回眸淡淡，一些事，以为从未经意，远走才知留恋。一些人，但凡际遇，都不是偶然。一些过往，于长夜的梦里深邃，必是心头的喜欢。若许再见，只为旧念一种最好的安放，不为其他。岁月风轻，风沙中渐次隐去的背影，已是匆忙过客。当时间淡化了昨日种种，握不住的留恋，似流沙一般坍塌在手掌，随指缝散落尘埃。从此，寂然。挥别一座记忆翻飞的沙城，此去岁月，山长水远……
孟子说：敬人者，人恒敬之。尊重永远是相互的，尊重别人就是庄严自己。人生就是一场耕种，种下什么才能收获什么。种下善良收获善良，种下尊重才能赢得尊重。你为别人修桥，别人也会为你铺路，相互尊重，相互帮助，人生之路才能越走越宽。
【张志坤：“不与美国对抗”论缘何能在中国流行】自美国发动对华新冷战以来，一直都有人教训中国不要同美国对抗，他们用各种委婉的学术的表达把这一论调推上各路媒体的显著位置上，形成相当鲜明而强烈的舆论诉求。
譬如，有人这样的说，“中国要引领世界，就要从世界格局的角度出发，目标不是对抗美国，而是为了构建人类命运共同体。我们不能只从双边关系来看中美关系，要从世界秩序的角度看”。
还有人这样讲，“要坚决避免与美国和西方滑向对抗”，“中国有很多对外博弈，但我们不是任何国家的敌人。敌意经常存在，但成为敌人却是一系列互动的结果。中国这么大的力量，只要我们决心不做谁的敌人，对方就单独完成不了与中国完全敌对关系的塑造”。
上述这两种说法既流行又权威，还都打着著名人士的旗号，因而也相当流行，俨然成了脍炙人口的金句警句一般。
但仔细琢磨一番，则上述两种表达却相当耐人寻味，具有如下共同特点：
其一，都是先给中国戴上一顶高帽子，看起来好像是在褒扬中国、站在中国立场上了
第一种说法用“中国要引领世界”和“构建人类命运共同体”的大帽子把中国抬起来，抬到比珠穆朗玛峰还要高的高度，俨然乎中国就应该身居九霄俯视人间而不能与凡尘为伍、不能与任何人计较短长一般；第二种说法更直接，说什么“中国这么大的力量，只要我们决心不做谁的敌人，对方就单独完成不了与中国完全敌对关系的塑造”，把中国的力量形容到具有决定性意义的高度，好像任何人都只能同中国友好而不敢或不能同中国敌对一般。
其二、都相关把责任拍到中国的头上，似乎中美对抗关系存在与否，一概都取决于中国了
第一种说法在给中国戴上大帽子后，就对中国严厉鞭笞、痛下杀手而毫不客气了，说什么“不能只从双边关系来看中美关系，要从世界秩序的角度看”，什么“目标不是对抗美国”。似乎中国不把美国当目标，中美两国的对抗就不存在似的。
第二种说法更是无聊的狡辩，说什么“敌意经常存在，但成为敌人却是一系列互动的结果”，这里先是把“敌意”与“敌人”分割开来，玩弄可鄙的文字游戏，在此基础上又说什么“成为敌人却是一系列互动的结果”，这不纯粹是在扯王八蛋么！难道当年日本侵略中国成为中华民族的死敌是因为中国同他们“互动”了吗？那个时候只要中国不同日本“互动”，日本侵略者就不是敌人了吗？同理，当年西方帝国主义侵略中国成为中华民族的死敌，也是因为中国同他们“互动”了吗？那个时候只要中国不同西方侵略者“互动”，他们也就不是敌人了吗？
这样看来，上述两种说法表面上看似不同，实则一丘之貉，他们骨子里高度一致，那就是要求中国不许同美国对抗。他们所阐述的东西，都高度凝练地概括了“不与美国对抗轮”的精神内涵。
但是，人们都知道，尽管中国的目标不是美国，不想同美国对抗，但美国的目标却是中国，却要将中国置之死地而后快，中国对此可以不闻不问、不管不顾吗？
上述“不与美国对抗”论玩弄概念与文字游戏，避重就轻，根本不敢揭示中美关系的本质，也根本不敢触及中美关系的核心问题。对于此等谬论，在理论与逻辑上与之争辩已经毫无疑义，在这里笔者只想对其做如下三点评判：https://t.cn/A6ochWtt
譬如，有人这样的说，“中国要引领世界，就要从世界格局的角度出发，目标不是对抗美国，而是为了构建人类命运共同体。我们不能只从双边关系来看中美关系，要从世界秩序的角度看”。
还有人这样讲，“要坚决避免与美国和西方滑向对抗”，“中国有很多对外博弈，但我们不是任何国家的敌人。敌意经常存在，但成为敌人却是一系列互动的结果。中国这么大的力量，只要我们决心不做谁的敌人，对方就单独完成不了与中国完全敌对关系的塑造”。
上述这两种说法既流行又权威，还都打着著名人士的旗号，因而也相当流行，俨然成了脍炙人口的金句警句一般。
但仔细琢磨一番，则上述两种表达却相当耐人寻味，具有如下共同特点：
其一，都是先给中国戴上一顶高帽子，看起来好像是在褒扬中国、站在中国立场上了
第一种说法用“中国要引领世界”和“构建人类命运共同体”的大帽子把中国抬起来，抬到比珠穆朗玛峰还要高的高度，俨然乎中国就应该身居九霄俯视人间而不能与凡尘为伍、不能与任何人计较短长一般；第二种说法更直接，说什么“中国这么大的力量，只要我们决心不做谁的敌人，对方就单独完成不了与中国完全敌对关系的塑造”，把中国的力量形容到具有决定性意义的高度，好像任何人都只能同中国友好而不敢或不能同中国敌对一般。
其二、都相关把责任拍到中国的头上，似乎中美对抗关系存在与否，一概都取决于中国了
第一种说法在给中国戴上大帽子后，就对中国严厉鞭笞、痛下杀手而毫不客气了，说什么“不能只从双边关系来看中美关系，要从世界秩序的角度看”，什么“目标不是对抗美国”。似乎中国不把美国当目标，中美两国的对抗就不存在似的。
第二种说法更是无聊的狡辩，说什么“敌意经常存在，但成为敌人却是一系列互动的结果”，这里先是把“敌意”与“敌人”分割开来，玩弄可鄙的文字游戏，在此基础上又说什么“成为敌人却是一系列互动的结果”，这不纯粹是在扯王八蛋么！难道当年日本侵略中国成为中华民族的死敌是因为中国同他们“互动”了吗？那个时候只要中国不同日本“互动”，日本侵略者就不是敌人了吗？同理，当年西方帝国主义侵略中国成为中华民族的死敌，也是因为中国同他们“互动”了吗？那个时候只要中国不同西方侵略者“互动”，他们也就不是敌人了吗？
这样看来，上述两种说法表面上看似不同，实则一丘之貉，他们骨子里高度一致，那就是要求中国不许同美国对抗。他们所阐述的东西，都高度凝练地概括了“不与美国对抗轮”的精神内涵。
但是，人们都知道，尽管中国的目标不是美国，不想同美国对抗，但美国的目标却是中国，却要将中国置之死地而后快，中国对此可以不闻不问、不管不顾吗？
上述“不与美国对抗”论玩弄概念与文字游戏，避重就轻，根本不敢揭示中美关系的本质，也根本不敢触及中美关系的核心问题。对于此等谬论，在理论与逻辑上与之争辩已经毫无疑义，在这里笔者只想对其做如下三点评判：https://t.cn/A6ochWtt
#山月记[超话]# “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已”因为一段文字开始读山月记，但印象最深刻还是李陵，为平淡中国传统故事增添许多风采
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