D17
【离开第17天，开心开启第二周工作[男孩儿][女孩儿]】

阅读小记：
1. 放弃定义你自己，更不要在意别人怎么定义你。当你与他人互动时，不要只是扮演一个角色或提供一个功能，而要成为一个有意识临在的领域。

2.小聪明会追求自己小小的目标，而智慧却能看见联结所有万事万物的较大整体。聪明导向分离，智慧包容万物。

3.没有所谓的好与坏，而是我们对它的想法造成了好坏。

355天 普通人的出路

经济不好，实业萧条，政令频出，全球大变革，许多人迷茫困惑，哥哥收到不少类似的问题，那么普通人的出路到底在哪里？

这里我们先对普通人做个定义：普通的家庭智商外貌，普通的努力干劲、有点盲从和胆怯，没有特点，也不出色，泱泱普罗大众中的路人甲。

司马迁研究富人的经历，最终得出一个结论：无财作力，少有斗智，既饶争时。

对普通人来说，所谓争时，就是运气。

踩对某个风口，随大势而起，个人能力和努力显得微不足道，这种人每个地方都有，但其成功不可复制。

哥哥读中学那会，电商行业刚刚流行，快递行业还不发达，有个老弟辍学后没事干，在县城加盟了某通快递，随后电商大爆发，年利润30W左右，这些年有房有车，有老婆孩子，手里还养活一群员工，生活相当滋润，在小地方也算是体面人了。

对普通人来说，所谓斗志，就是小聪明。

早些年，有很多人承包高速路的服务区，一些优质地段，年纯利两三百万。

投资两三百万，开个加油站，一年也有近百万的利润。

瞅准一个好行当，开店雇员工，三五个分店，年赚几十上百万。

这些都是建立在，手头已经有一定资金的情况下，普通人努力几年，基本还是能做到的，我们假定现在手里没这么多钱，也没有小聪明，那么只剩最后一个方向：无财作力。

对普通人来说，所谓作力，就是能吃苦。

通马桶、修水管、换锁... 这些都没什么技术含量，稍微学学就会了，工作相对自由，现在接单也很容易，大多是平台派单，平时机灵点，积累客户，见人下菜，每月能赚两三万。

贴瓷砖、贴壁纸、抹腻子，如果是当散工，日收入三五百，自己能揽活的话，收入翻倍，哥哥上次遇到一对贴瓷砖的中年夫妻，两口子一年收入三五十万。

这些活没什么难度，以普通人的智商，随便找个师父学两三天就能掌握，老手只是熟练度更高，做事效率高，仅此而已。

卖早餐和小吃，也是个不错的生意，几乎不会亏本，兰州拉面、桂林米粉、包子米线... 一个30平的小店，年收入三五十万。

这些活无一例外，都非常累，通马桶换锁要来回奔波，贴瓷砖抹腻子非常累，粉尘污染对身体也不好，小吃店主要是辛苦，日复一日的守着店，尤其是早餐店，每天四五点就要起床。

总之，在一线城市，北上广深、杭州、成都、西安.... 等地区，只要是个人，肯吃苦，至少年赚20W。

辛苦三五年，手里近百万的现金，就可以考虑换个轻松点的行当。

买个油罐车，雇司机跑运输，一年至少10W+的利润。

盘个快递点，当小老板，雇几个员工，一年也有几十万利润。

以上就是普通人的出路。

天赋异禀，思维灵动，也可以走另一条路。

理科水平高，就走技术路线，一年几百万和玩一样。

文科水平强，就走意识形态的路线，网红、自媒体、培训...都不错。

文理结合，技术创业，天下无敌，马化腾、李彦宏、扎克伯格、比尔盖茨... 就属于这类人。#大智近妖文集##无极领域文集#

南怀瑾先生：怎样获得生命中最大的福报？

南懷瑾先生 南師如是說 

德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。
——《金刚经说什么》
智慧是什么？是离一切心理上的染污，唯识学心所上的染污都离开了，心中明净。这明净不是理论，是功夫，内外光明清净。这个时候，真正的智慧不思而得，不勉而中，发动了。
得了智慧干什么？大彻大悟而证得菩提，所以「乐广菩提心」，菩提是翻译名称，意思是觉悟，就是阿耨多罗三藐三菩提，中文是无上正等正觉、大彻大悟。这里为什么要加一个「广」字？表示不是我们一般小智慧小聪明境界。所以我这一次跟着去年讲的《瑜伽师地论》连贯下来，要你们研究《成唯识论》，就是要开发开广你们的智慧。真了解了菩提心，就知道它的体是性空缘起，而以大悲心为用。真得了菩提心，一定发大慈悲心。

——《维摩诘的花雨满天》

要想得到无上的智慧，不是求得来的，是修来的。要修一切的善行，一切的功德，才成就无上的智慧。这个智慧是悟得的，是持戒、修福而来的，守戒累积起来，加上诸恶莫作，众善奉行的修福，才真正得到大福报的大智慧。佛在此特别提出来，在他过世以后五百年，有持戒修福的人，才能相信他的话。…… 五百年后，有人真能够行善修福，于此章句，能生信心，对于佛经中「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来」的说法，能够注解，真的般若智慧才出来，这是非常难的事。一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半以有所求的心，求无所得的果。尤其我们看到庙子上拜佛的人潮，以前是十块钱啦！现在充其量是一百块钱，买一大堆香蕉、饼，一人把香，烧了以后又拜，拜了以后又磕头，然后求神明保佑丈夫好、身体好、爱国奖券又中、生意发财、样样都好，然后还把香蕉带回去慢慢吃。你们看！出这么一点点本钱，那个要求多大啊！我如果是佛是神，是不会理这一套的。哼！你这个人自己都成问题嘛！花一点点本钱，要求一切都圆满，达不到目的，还要讲这个菩萨不灵，这个菩萨好当吗？就像古人的一首诗，讲这个天气很难办： 做天难做四月天蚕要温和麦要寒出门望晴农望雨采桑娘子望阴天 你说老天爷究竟该怎么办？人同天一样更难，菩萨更是难上加难。两家人打官司，两边人都烧香要帮忙，保佑他打赢，你说这菩萨究竟帮哪一边好呢？你说菩萨是看谁的香蕉多一点，猪头大一点来决定吗？所以啊！这些都是宗教仪式，从心理学立场来研究，这是很滑稽的。我们经常听人家讲宗教仪式的，也只好写四个字来形容，不可理喻！不可理喻！简直不可理喻！嘴里没有办法讲出来，只好说对对对，你说的差不多啦！是那个样子，慢慢来吧！将来再说吧！那个将来再说，也许是三大劫以后才再跟你讲呢！就是说你现在听不懂，只好三大劫以后再说吧！ ——《金刚经说什么》
所谓般若智慧不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明，这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧，也是一个名称，拿现在观念来讲，就是超越一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的，而是身心两方面整个投入求证到的智慧。

——《金刚经说什么》。#佛法看世间#