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贫穷布施难?在乎一念

昨日说《四十二章经》中的二十难,会过来,难会变易。难易是对待法,难中有易,易中有难,在各人所用不同。不讲别的,就讲贫穷布施难吧!

佛弟子行菩萨道,布施为六度之首。施者舍也,四无量心,慈悲喜舍,舍就是布施,舍就能解脱。因为一切皆非我有,能内外尽舍,自然解脱,布施又有什么难?

佛在世时,有一双穷夫妻,穷到不得了,住的是破草房,勉强能避风雨,穿的两人仅共一条下裙,没有上身衣服,出门只能一人穿裙,一人赤身露体留在家里。所以二人每日轮流出门乞食,也就轮流穿这一条下裙。化饭化得多,二人吃得饱就欢喜,也常有化不够、吃不饱的时候,甚至化不到而饿肚子也有。

有一比丘,已证罗汉果,知他二人多生多劫未种善根,所以这生贫穷到此地步,特来度他,向他化缘,令他种福。

这对夫妻见此比丘在门外化缘,男的招呼他在外稍等,回来和妻子商量道:“我二人前世不修,今生如此贫苦。今生若再不修,将来必然更苦。但想布施种福,又没有东西可供布施。二人只共有这一条裙,若布施了,便不能出门,二人都要饿死。但若不布施,生亦无用,不如以此仅有之物,诚心供僧,种种善根,死亦值得。”其妻同意。

男子于是从破房洞中,伸出头来,向比丘说:“大德,请慈悯我,望将此裙代我送去供佛。”比丘悯而受之,持供世尊。

时世尊正与频婆娑罗王说法,受此供养,即向大众宣布彼夫妻往劫因缘。他们虽未种善根,只今以一念诚心,尽其所有,施下此裙,其福无量。王闻此事,着二人前往看彼夫妻,见其裸体饿睡地上,因救护之,给以衣食,同诣佛所,见佛闻法,即证果位。

他二人穷是穷极了,但能把布施难这一关打破,就获如此利益。可见难不难在乎一念,没有一定的。

昔明代罗殿撰有醒世诗曰:

急急忙忙苦苦求,

寒寒暖暖度春秋。

朝朝暮暮营家计,

昧昧昏昏白了头。

是是非非何日了,

烦烦恼恼几时休。

明明白白一条路,

万万千千不肯修。

这虽是浅白文章,似乎没有很深的道理,但全把我们业障鬼一生的行为描写出来。谁人能脱离这诗的窠臼,谁就是大解脱人。

#凤凰梧桐[超话]##诗词[超话]##原创诗词# 流觞赋词《醉太平》九首(一)(对辛弃疾《醉太平·春晚》)
(一)醉太平(辛体 新韵 吴陈凤)
流光欲远,温眸也浅。扯香风侍面酥软,更推云箔卷。
兰烟画影梦微暖。娥眉月,几时满?借问青吹兔托懒,笑语休怕晚!
注:月亮若隐若现,温柔的目光轻轻浅浅。扯来一片风拂面,闻香但觉浑身酥软。(风儿)顺便把云儿也推聚在一起。
望着芳香烟气里的朦胧美景,微微温暖着我的梦。如钩的月儿,什么时候才可以圆满(写月亮,也写眉间情愫)?托清风前往打听,玉兔却表示些许疲乏,笑着说不要害怕月亮圆的太晚。

(二)醉太平(辛体 新韵 吴陈凤)
山高水远,决心不浅。有姑娘颖秀温软,影随白云卷。
寻香弄花水初暖。轻怜抚,喜圆满。那爱娇中又添懒,巧笑谁怕晚?
注:虽然路途遥远,但是决心很大。有个姑娘聪明异秀、温暖柔软,她的影子随着云卷云舒 时隐时现(以影子的变化写时光,衬路程)。
寻着香气赏花,河水刚刚变暖。轻轻爱抚花儿,喜欢这种圆满的感觉。她的妩媚可爱里又添了几分慵懒,美美的笑着 不怕天色将晚!

(三)醉太平(辛体 正韵 吴陈凤)
香风送远,清眸浅浅。水晶湖里棹声软,楚云时舒卷。
情牵一梦千般暖。梨花盏,今宵满。醉眼含春倍闲懒,尽兴何来晚?
注:香风送走远行的谁,眸光清浅。水晶般的湖中,摇桨的声音如此柔软。楚天的云时而聚集、时而散开。
心中牵挂着一个梦怎样都温暖,今晚且让我们斟满酒杯。醉后迷离怀春的眼眸更似闲还懒,尽兴(畅饮),不要担心时间太晚。


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