人生世间，必须各尽自己之职分。能尽自己之职分，方可不负天地覆载，日月照临，父母生育，师长教诲之恩。否则名虽为人，实与禽兽不相违远，便成虚生浪死之伦。则将来沉沦恶道，了无出期，可不哀哉。所言尽职分，在女人分上，实有最大之关系，而且了无形迹。世之治乱，家之兴衰，悉由女人能尽职分与否耳。言女人职分，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等。以能孝友温恭，则宜家。能辅助丈夫，令其德业日进，过愆日减，则宜室。能宜家宜室，则儿女相观而化，均成贤善。儿女既成贤善，则从此以往，世世子孙皆成贤善。故光常谓治国平天下之权，女人家操得一大半。又谓教子为治国平天下之本，而教女为尤要者，此也。否则不但不能相之教之以成善士。或反相之教之以成恶人。以致今日无法无天之世道也。——印光大师
阿弥陀佛

★福建漳州《大地土楼群》

这是我们的《厦门五日游》的第一个景点，也是来到“厦门”后的第二天（8.6）早上，第一天（8.5）其实是在火车上度过，到了厦门岛住下后已经是晚上十点多了。从住的地方到这儿，三个小时车程，路程还是很远呢！

“大地土楼群”位于福建漳州市华安县仙都镇大地村，距厦门市区147公里，是世界文化遗产“福建土楼”的重要组成部分，“大地”就是一个村落的名字。

“大地土楼群”由“土楼之王”二宜楼、“福建土楼博物馆”南阳楼、“宜居典范”东阳楼三座土楼和周边的玄天阁、嘉应庙、慈西庵、茶香街等景点组成，大地土楼群的选址，是中国传统“风水”建筑规划理论的体现。大地土楼群是世界文化遗产“福建土楼”的重要组成部分，是古代中国夯土建筑的一大奇迹，是福建土楼文化传承的典范，也是福建土楼走向世界的源头。

清乾隆五年（1740年），“乡饮大宾”蒋氏十四世蒋士熊开始建造二宜楼，落成于清乾隆三十五年（1770年），建造了31年。

清嘉庆二十二年（1817年），二宜楼建造者蒋士熊之孙蒋经帮在二宜楼东侧建造南阳楼，二宜楼建造者蒋士熊之孙太学士蒋宗杞在二宜楼西侧建造为方形土楼东阳楼。

1996年11月，大地土楼群的二宜楼被公布为第四批全国重点文物保护单位。2000年3月，大地土楼群的东阳楼被公布为华安县级文物保护单位。2006年5月，大地土楼群的南阳楼被公布为第六批全国重点文物保护单位。2008年7月7日，包含大地土楼群在内的福建土楼被列入《世界文化遗产名录》。

"二宜"寓意"宜山宜水，宜家宜室"，融历史学、地理学、建筑学、军事学、哲学、美学和民俗学为一体，整个建筑追求天地人和谐的统一，是中国传统风水理论的一大实践。土楼研究专家用“八个最”来形容二宜楼独特：环境最宜居、布局最独特、防卫最周密、外墙最厚实、设计最科学、壁画最丰富、保存最完整，获得“国保”称号最早。

福建漳州《大地土楼群》是一个不错的地方！

★福建漳州《大地土楼群》

这是我们的《厦门五日游》的第一个景点，也是来到“厦门”后的第二天（8.6）早上，第一天（8.5）其实是在火车上度过，到了厦门岛住下后已经是晚上十点多了。从住的地方到这儿，三个小时车程，路程还是很远呢！

“大地土楼群”位于福建漳州市华安县仙都镇大地村，距厦门市区147公里，是世界文化遗产“福建土楼”的重要组成部分，“大地”就是一个村落的名字。

“大地土楼群”由“土楼之王”二宜楼、“福建土楼博物馆”南阳楼、“宜居典范”东阳楼三座土楼和周边的玄天阁、嘉应庙、慈西庵、茶香街等景点组成，大地土楼群的选址，是中国传统“风水”建筑规划理论的体现。大地土楼群是世界文化遗产“福建土楼”的重要组成部分，是古代中国夯土建筑的一大奇迹，是福建土楼文化传承的典范，也是福建土楼走向世界的源头。

清乾隆五年（1740年），“乡饮大宾”蒋氏十四世蒋士熊开始建造二宜楼，落成于清乾隆三十五年（1770年），建造了31年。

清嘉庆二十二年（1817年），二宜楼建造者蒋士熊之孙蒋经帮在二宜楼东侧建造南阳楼，二宜楼建造者蒋士熊之孙太学士蒋宗杞在二宜楼西侧建造为方形土楼东阳楼。

1996年11月，大地土楼群的二宜楼被公布为第四批全国重点文物保护单位。2000年3月，大地土楼群的东阳楼被公布为华安县级文物保护单位。2006年5月，大地土楼群的南阳楼被公布为第六批全国重点文物保护单位。2008年7月7日，包含大地土楼群在内的福建土楼被列入《世界文化遗产名录》。

"二宜"寓意"宜山宜水，宜家宜室"，融历史学、地理学、建筑学、军事学、哲学、美学和民俗学为一体，整个建筑追求天地人和谐的统一，是中国传统风水理论的一大实践。土楼研究专家用“八个最”来形容二宜楼独特：环境最宜居、布局最独特、防卫最周密、外墙最厚实、设计最科学、壁画最丰富、保存最完整，获得“国保”称号最早。

福建漳州《大地土楼群》是一个不错的地方！