有些风景，如果你不站在⾼处，你永远体会不到它的魅⼒；有些路，如果你不去启程，你永远不知道它是多么的美丽。梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。以清净⼼看世界，以欢喜⼼过⽣活，以平常⼼⽣情味，以柔软⼼除挂碍。青春乃⼼境，⽽⾮年华；青春⾮现于桃⾯朱唇之艳，灵活矫健之躯，⽽现于志⼠之⽓，遐想之境，活⼒之盛。⽣命之泉，涓涌不息，青春常绿。我们都在奔赴不同的人生，希望在不能赚到大钱的日子里，能赚到比钱更珍贵的东西，愿所盼皆所得，所愿皆所期。

这些图片都是《万法皆空因果不空》这本
书里的图片，《万法皆空因果不空》这本
书的主要内容：：发生的任何事情都既有
原因又有结果，简称因果，但是你经历的
有些事情的原因在几年前，有些原因却在
几千年前甚至前世的前世造就的隔世因，
你做的一些事情的结果果报在几十天之后
就会出现，而另一些事情的结果果报要在
几千年之后甚至来世的来世才会出现的
隔世果，各种隔世因和隔世果组成了隔世
报隔世因果异熟果，但是所有的因果的本
质都是不空造就的，不空包括：有为法
无明惑和尘沙惑和见思惑和贪嗔痴慢疑惧
的无明妄想执著心杂念虚妄心，被称为
一切有为法的有念（对外在的虚妄不实的
死尸和假果的执著心，一切有为法，如梦
幻泡影，如露亦如电，应作如是观），
不空有生有灭，有出生有死亡，
是会变来变去变化无始无终的生死，包括
分段生死和变易生死，所以不能通过“因果
不空”种不空的业力之因来从分段生死和
变易生死中解脱，而“万法皆空”和“万法从
本来，常自寂灭相，生灭灭已，寂灭现
前”告诉我们：真正的空都是本来无一物
何处惹尘埃本来空寂寂灭究竟实无所得
无失无得不生不灭不垢不净不增不减
的究竟无生法忍究竟涅槃的无为法，
只有成就了毕竟永恒不退转如来佛之
后的身心念头潜意识才处在远离因果不空
远离颠倒梦想远离生老病死远离对外在的
财色名食睡色受想行识的执著远离分段
生死和变易生死远离有无非有非无的
不受不空的有为的小因果影响的断尽
见思惑断尽尘沙惑断尽无明惑粉碎虚空的
净极光通达佛光普照的无失无得不生不灭
不垢不净不增不减的究竟无生法忍究竟
涅槃向内求漏尽通大圆镜智的无量光
无量寿的永生长生不老的状态，通过
阅读《数字4的永生长生不老的秘密》
这本书（在我发的另一个 微博里 ）
就能知道 通过“啊眯陀佛”四字四圣谛来
快速成就毕竟永恒不退转如来佛并且在
普度众生持戒修行的过程中不产生不空的
念头不种不空的有为因的办法，，，
https://t.cn/8sria6v

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几千年前甚至前世的前世造就的隔世因，
你做的一些事情的结果果报在几十天之后
就会出现，而另一些事情的结果果报要在
几千年之后甚至来世的来世才会出现的
隔世果，各种隔世因和隔世果组成了隔世
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无明惑和尘沙惑和见思惑和贪嗔痴慢疑惧
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不空有生有灭，有出生有死亡，
是会变来变去变化无始无终的生死，包括
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不空”种不空的业力之因来从分段生死和
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本来，常自寂灭相，生灭灭已，寂灭现
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何处惹尘埃本来空寂寂灭究竟实无所得
无失无得不生不灭不垢不净不增不减
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只有成就了毕竟永恒不退转如来佛之
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远离颠倒梦想远离生老病死远离对外在的
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不受不空的有为的小因果影响的断尽
见思惑断尽尘沙惑断尽无明惑粉碎虚空的
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不垢不净不增不减的究竟无生法忍究竟
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