小说简评:【古言宠文】男主比女主大了十几岁,而且还是女主的长辈,女主小时候母亲就去世了,外表柔美内心却十分坚强,跟着不同母的姐姐寄住在舅舅家里,但是后宅的阴谋斗争即使你不去参与,只要是身在其中就会被这泥沼所淹没,女主前世卷入了舅舅家的后宅内斗,最终过得很艰难,不过一朝重生她改变了自己的性格,受到了男主的帮助,从而扭转了自己上一世的结局,而男主在这过程中,慢慢的对女主生出了情愫,就这样将她娶了回家,男主很宠女主对女主很是包容,宠她如命,最后两人表明心意,过上了甜宠的婚后日常生活。PS:柔弱坚强女主VS高冷闷骚男主,宅斗文,穿越重生,古代言情,甜宠文,架空,逆袭女主,除《九重紫》外,强推这几本扛鼎之作!(免费入坑)精彩片段:周少瑾不由道:池舅舅,您有事不能陪着我们吗?程池笑道:郑四和方鑫同还像尾巴似的跟着我们,我总不能让他们一直跟着我们回金陵吧?这倒也是。周少瑾没再多问。郭老夫人却目光微闪。他这个儿子做事是从来不向别人解释。这样向别人解释,只有一种可能——他有什么事要瞒着她们,所以拿了郑四和方鑫同做借口。她笑眯眯地朝着周少瑾招手,柔声地道:少瑾,我要给你外祖母选样东西,你过来帮我看看选什么合适?周少瑾应了一声,过去虚扶了郭老夫人。程池眼角的余光则看见怀山走了进来,双手笼袖,安静地选了个角落站定。他不动声色地走了过去。怀山轻声道:四爷,查清楚了,萧海山是来找蒋沁的。蒋沁是漕帮三大当家之一,常年驻守在杭州府。程池微微颔首。怀山又悄无声息地出了杂货铺。在富源楼用过午膳,郭老夫人决定再逛逛。下午,周少瑾她们又买了一堆小东西,总共花了不到十两银子,随行的小厮、小鬟却个个肩背手捧的,好像把整条街都搬回来了似的。郭老夫人看着呵呵地笑,摧着程池去富源楼宴客,自己则带着周少瑾回了泰裕票号宁波分号。票号的晚膳依旧摆在了桂花树下,满满一桌,可周少瑾几个下午却在买小点心的时候尝吃了不少,大家都还饱着,每样菜只是尝了尝就放了筷子。郭老夫人笑道:等会你们都陪着我在院子里走走。消消食。不然晚上肯定有人要闹肚子疼了。珍珠得了程池的方子,在普陀山的时候又在岸上住了两天,如今恢复如初,更是看重这养生之道,听了郭老夫人的话,她忙笑道:老夫人,二表小姐。我给您们沏壶老君眉吧?那养清淡。饭后饮最好不过了。行啊!郭老夫人笑道,喝过了茶,我们就在后院走动走动。众人笑着应是。或沏茶或收拾桌子,七手八脚的,却也笑语盈盈,气氛欢快。
刘余莉老师:为什么说以柔才能克刚
道家的创始人老子提出了“处柔守慈”的处事原则。老子曰:“守柔曰强。”意思就是说,那种坚持以看似最柔弱最柔软的特点来抵御一切的人,是最坚强的人。换句话说,强并不是最强的,因为强中自有强中手,而天下最坚强的是柔软,柔能克刚。
“处柔”是老子的处世哲学,他认为这是面对复杂的外部环境而能够保全自我的最好办法。所以老子说“兵强则灭”、“物壮则老”、“木强则折”,就是说事物到达了一个强盛的极限,就开始向衰败转化,而柔弱却是新生的标志。
所以老子说:“人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之德。”同时,老子的柔,是一种长存之道。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”世上没有什么比水更柔弱的了,但是水却能攻破世上最坚强的东西。我们都知道水滴石穿,老子就是以此说明,外表看似柔弱的事物,内在的强大却可能是人始料不及的。
“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”,这些都说明,老子对“处柔守慈”这一方法的推崇。只有这样,才能在相生相克的过程中,防止事物朝着一个极端发展,从而维持一种阴阳平衡的状态,保持相对长久。
摘自《心态即命运》
道家的创始人老子提出了“处柔守慈”的处事原则。老子曰:“守柔曰强。”意思就是说,那种坚持以看似最柔弱最柔软的特点来抵御一切的人,是最坚强的人。换句话说,强并不是最强的,因为强中自有强中手,而天下最坚强的是柔软,柔能克刚。
“处柔”是老子的处世哲学,他认为这是面对复杂的外部环境而能够保全自我的最好办法。所以老子说“兵强则灭”、“物壮则老”、“木强则折”,就是说事物到达了一个强盛的极限,就开始向衰败转化,而柔弱却是新生的标志。
所以老子说:“人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之德。”同时,老子的柔,是一种长存之道。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”世上没有什么比水更柔弱的了,但是水却能攻破世上最坚强的东西。我们都知道水滴石穿,老子就是以此说明,外表看似柔弱的事物,内在的强大却可能是人始料不及的。
“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”,这些都说明,老子对“处柔守慈”这一方法的推崇。只有这样,才能在相生相克的过程中,防止事物朝着一个极端发展,从而维持一种阴阳平衡的状态,保持相对长久。
摘自《心态即命运》
为何说以柔才能克刚
道家的创始人老子提出了“处柔守慈”的处事原则。老子曰:“守柔曰强。”意思就是说,那种坚持以看似最柔弱最柔软的特点来抵御一切的人,是最坚强的人。换句话说,强并不是最强的,因为强中自有强中手,而天下最坚强的是柔软,柔能克刚。
“处柔”是老子的处世哲学,他认为这是面对复杂的外部环境而能够保全自我的最好办法。所以老子说“兵强则灭”、“物壮则老”、“木强则折”,就是说事物到达了一个强盛的极限,就开始向衰败转化,而柔弱却是新生的标志。
所以老子说:“人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之德。”
同时,老子的柔,是一种长存之道。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”世上没有什么比水更柔弱的了,但是水却能攻破世上最坚强的东西。我们都知道水滴石穿,老子就是以此说明,外表看似柔弱的事物,内在的强大却可能是人始料不及的。
“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”,这些都说明,老子对“处柔守慈”这一方法的推崇。只有这样,才能在相生相克的过程中,防止事物朝着一个极端发展,从而维持一种阴阳平衡的状态,保持相对长久。
道家的创始人老子提出了“处柔守慈”的处事原则。老子曰:“守柔曰强。”意思就是说,那种坚持以看似最柔弱最柔软的特点来抵御一切的人,是最坚强的人。换句话说,强并不是最强的,因为强中自有强中手,而天下最坚强的是柔软,柔能克刚。
“处柔”是老子的处世哲学,他认为这是面对复杂的外部环境而能够保全自我的最好办法。所以老子说“兵强则灭”、“物壮则老”、“木强则折”,就是说事物到达了一个强盛的极限,就开始向衰败转化,而柔弱却是新生的标志。
所以老子说:“人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之德。”
同时,老子的柔,是一种长存之道。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”世上没有什么比水更柔弱的了,但是水却能攻破世上最坚强的东西。我们都知道水滴石穿,老子就是以此说明,外表看似柔弱的事物,内在的强大却可能是人始料不及的。
“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”,这些都说明,老子对“处柔守慈”这一方法的推崇。只有这样,才能在相生相克的过程中,防止事物朝着一个极端发展,从而维持一种阴阳平衡的状态,保持相对长久。
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