从吉兰丹的唐人坡出发到暹罗寺庙Wat Ariyakiri约40分钟车程，金碧辉煌的泰式佛庙建筑，气势恢宏，近看细节又都处理地十分精致华美，各种装修造型和雕刻线条等细节更是巧夺天工。寺庙里隐藏着一个各族都爱打卡的地方叫INSPRIRASI KAMUNG ARIL,意为灵感花园。

进入后我们到处寻找入口，后来问庙中的僧人才知道原来入口在一个不起眼的地方，这里不收门票，可随意参观，但记得要保持环境清洁。花园外的小闸门曲径通幽，内有乾坤。五彩缤纷的木栈道可通往凉亭与可眺望稻田的瞭望台，装饰点缀的兰纳灯笼、绿意盈盈的荷花池更添几分清幽之感。你也许会想不到，这些精美的装饰，全是出自庙里的僧人之手。心有天堂，到处都是天堂。我想他们建造这个灵感花园的初衷，也只是单纯的想为世人加添一丝丝生活的幸福感。

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拜佛--祷告6

大慈大悲  观自在菩萨
恩重如山  父亲  母亲
能量 智慧 无限 天地 宇宙
大我真我 本我本心  灵魂上帝 空性佛性 大道天道：

天赐恩泽与吾辈，我洒甘霖惠众生
众生难度依然度，我不度人谁度我

人类本不该如此痛苦和悲伤
痛苦皆因层次低
生命的意义就是不断提升自己的层次
达到上帝的层次世上便没有任何问题
上帝在哪里哪里就是天堂

个体是虚无的，整体是永恒的
在上帝眼里只有整体没有个体
个体的死亡是对整体进化最大的贡献之一

超越个体，摆脱肉体，以本心空性为生命的中心
本心观世界，空性照无明：
接纳一切，包容一切：每一种命运都是一道风景；世界整体 在过去、现在和将来都是完全一样的
彻底摆脱肉体的束缚和奴役：灵魂才是真我，灵魂就是上帝，上帝是圆满的，世界是圆满的
以灵魂上帝为生命的中心，时刻保持在大我的圆满状态

存在就是意义，存在就是价值
存在的最高层次是：永恒 无限、无我 无象、慈悲 恭敬、接纳 包容
爱是世界上唯一有价值的东西
慈悲和恭敬是上帝层次的频道
慈悲到了极致，心中只有爱
恭敬到了极致，万物皆是佛

以灵魂上帝为生命的中心，时刻警觉小我的诱惑和恐吓：
小我是短暂而弱小的，大我是永恒而无敌的
以小我为中心的生命是迷途的羔羊，回归之路是一生的修炼：
不与凡夫争高下，不与愚人辩是非
一定要在灵性层次站稳脚跟，坚决消除肉体属性的一切目的和目标
不自私，不肉体，放下小我的一切挣扎和小聪明
观察自己：大我观小我，本心观妄心
不评判，不介入，不改变，让上帝接管一切

以灵魂上帝为生命的中心，让正念时刻充满身心
正念是因也是果，心有正念，别无他求
接纳一切，包容一切，每一种命运都是上帝扮演的角色，每个角色都在演绎道的真谛

一花一世界，一叶一菩提
万物皆以自我为中心，生命是一场生死对决的游戏
战场是演绎道的最好舞台，现实的残酷是最好的老师
胜利就是天堂，失败就是地狱
低层次靠的是钱权名色，高层次靠的是境界格局
低层次者的失败是必然的
完全的胜利只能靠提升自己的层次
以小我为生命的中心，你已经输了，无论具体目标是否实现；
以大我为生命的中心，你已经赢了，无论后面具体目标是否实现。

世界是由道相两部分构成，万物皆是大我小我的综合体
大我为公，小我为私
天道中庸，人性偏极
物极必反，恶极必善
善恶有报，因果不虚
发心为正，必有正果
妄心消尽，当下就是天堂

求道则道利皆得，求利则道利皆失
努力不如天力，福报决定一切

接纳一切，你就拥有一切
包容一切，你便享受一切
一切都在道中
求道不求利，为公不为私
远离生死恐惧，超越自我狭隘
能量无限，智慧无限
这就是上帝
上帝的生活就是享受，上帝的生活也只能是享受
上帝包容一切，一切都成为上帝的享受
你能包容的东西就不会再成为你的障碍
越过一切障碍，成为最高层次的存在
存在的最高层次，
看人类如同看花园里一株株花草
这就是天堂！

睡不着听歌被伤到了T_T
想起月光中临寒独栖高枝，无声流泪的小谢，和同一片夜空下，在寻求真相之路上踽踽独行的小王

如果声音不记得

我有万语千言 藏在颤抖的字里行间

一天又一天 一年又一年
每个转身 恍如初见/心有惊鸿 身如灰雁
离去的少年 风尘仆仆 见字如面
春风秋雨 落笔成念

落叶的缠绵 风的甘愿
心的花园荒芜一片

有灯光催促我散场 有心火点亮这离殇
心里留了扇窗 月光照得影子长长
就让我对爱投降 让我步履成霜

誓言总贪婪无当 对稻草紧抓不放
月光把眼泪吹凉 爱和恨天各一方
我们遍体鳞伤 梦却安然无恙
不思量 自难忘