早，周六，一夜秋雨，凉了很多。

今天继续分享先生"帅气个性"系列之四

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1，中国文化博大精深，只有用颠覆的姿态才能继承。

创新始于继承博大精深

2，把寄与他人的希望收回来放在自己身上，倒也温馨。

回到自己，鼓励自己

3，惊世骇俗，就是在媚俗。

静水流深

4，俗事俗物可耐，俗人不可耐。

人的要求

5，天鹅谈飞行术，麻雀说哪有这么多讲究。

高纬度的懵逼

6，玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。

目标决定格局

7，风情万种的禁欲生涯。

富可敌国的记忆和情趣

㊗️周末愉快！

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古诗人骄傲，是假骄傲，什么是真，其谦逊，真。
有可耐之俗，有不可耐之俗，可耐而不能耐，迂矣，不可耐而耐之，殆矣。
爱情，人性的无数可能中的一小种可能。
…都是“自觉”，唯自觉才能登峰造极。再有才华功力而欠自觉者，终究滞于二流。然而过分地自觉又会使一流跌入二流；因为，过分地自觉，是不自觉。
智者，乃对一切都发生惊讶而不大惊小怪的人。
最高的不是神，是命运。神也受命运支配——古希腊人如是解，余亦如是解。命运无公理，无正义，无目的，故对之不可思，遇之不能避。
有时，人生真不如一句陶渊明。
我把最大的求知欲、好奇心、审美力，都耗在“人”的身上，颠沛流离，莫知所终。
就功利心而言的“上进心”，犹不足贵：从道德观来看“上进心”，则凡匮乏上进心者，原来都是无耻之徒。
—《木心作品一辑》

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“温柔敦厚”，好！
也别怕“尖”和“薄”，试看拈针绣花，针尖、缎薄，绣出好一派温柔敦厚。
之所以时常不免涉及古事古人，可怜，再不说说，就快要没有“后之视今亦犹今之视昔”的坐标感了。
为地球摄像，得在太空行事。虽然这个比喻嫌粗鄙。
时至今日，不以世界的、历史的眼光来看区域的、实际的事物，是无法得其要领的——有人笑我：“用大字眼。”我也笑，笑问：“你敢用？”
批评家的态度，第一要冷静。第二要热诚。第三要善于骂见鬼去吧的那种潇洒。第四，第四要有怆然而涕下的那种泼辣。
有人，说：其他的我全懂，就只不懂幽默。
我安慰道：不要紧，其他的全不懂也不要紧。
某现代诗人垂问：宋词，到后来，究竟算是什么？
答：快乐的悲哀和悲哀的快乐的手工艺品。
“雅”，是个限度，稍逾度，即俗。
这个世界是俗的，然而“俗”有两类：可耐之俗，不可耐之俗。
逾度的雅，便是不可耐之俗。
虚晃一招，是个办法；虚晃两招三招，还不失为莫奈何中的办法；招招虚晃，自始至终虚晃，这算什么呢。
天性是唯一重要的——单凭天性是不行的。
才能，心肠，头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。
—《木心作品一辑》