【平常语·甘露味】人间最不愉快的来源是互相误解、矛盾激化，夹杂着猜疑、嫉妒、野心、计较、仇恨的心理。世人一天不能真正认识自己，就一天没有安宁的日子，这个世界就一天不能清净而且也无法实现和平。认识自己就是解开自己与他人心结的有效途径。从今天起在内心关注自己，深刻管理自己的行为，追査自己错误的观点，反观自心，将自己的身心世界交给内心宇宙的力量去保管，让自己觉悟的智慧来改变生活和环境，“外不著相，内不动心”的禅境。这是何等伟大的思想啊！#萬寶竹林[超话]#
#北海# 【北海银滩 “人来鸟不惊”的背后】
自入冬以来，数千只候鸟聚集在北海银滩觅食过冬，人鸟共生和谐已经成为银滩冬日常见的一景，“人来鸟不惊”这句古诗放在眼下的银滩，显得非常恰当。
在银滩东边的滩涂上，一边村民们在赶海挖螺，一边是候鸟徘徊在村民周围，在村民翻开的沙子里寻找食物，人和鸟类和谐共生场景成为了这片海滩日常风景。
黄华是广西生物多样性研究和保护协会的一名监测员。在他看来，这些在银滩过冬鸟儿就像在度假，享受着北海银滩的沙滩、阳光、海水还有海鲜。
广西生物多样性研究和保护协会
（美境自然）监测员：黄华
“它有时候跟人的生活挺相似的，它们来到北海这个环境生活感觉很惬意，像人放假的时候去游玩一样，来这里享受，来这边觅食吃吃喝喝，然后散散步。”
每年入秋的时候，候鸟开始从遥远的北方迁徙到北海银滩，12月份达到高峰。次年3月到4月，它们会飞回繁殖地繁殖，如此反复，生生不息。鸟儿们不仅熟悉了这片滩涂，并且逐渐与这里赶海的村民、观鸟爱好者、游客等形成了一种默契。
广西生物多样性研究和保护协会
（美境自然）监测员：温子帅
“鸟离你很近，这样你就和它达到一个非常好的默契，它不怕你，然后你又可以去近近地观赏它，看清它的羽毛看清它每个细节，这对于一个鸟类爱好者、鸟类监测员来说是非常有意思的事情。”
广西生物多样性研究和保护协会
（美境自然）监测员：黄华
“这里整个海滩上人与动物和谐共存的这种感觉，非常和谐，那种感觉让我非常动心。”
在银滩，人鸟和谐的背后是经济的持续发展、村民收入的提高，执法部门持续不断对盗捕行为的打击，日复一日的宣传，人与自然和谐共生理念也逐渐深植人心，让周边村民自觉担负起保护生态环境的使命。
今年入冬以来，地处银滩东边的广西国家滨海湿地公园的工作人员加强湿地公园和周边的巡护，打击非法捕鸟行为；随着村民爱鸟护鸟的意识提高和执法部门对非法盗猎加大打击力度，湿地公园及周边的捕鸟网越来越少。
广西北海滨海国家湿地公园管理处生产部
副部长：李斌
“我们发现架立捕鸟天网这种情况后，会报给森林公安执法支队，配合他们去把它拆掉，或者如果涉及到刑事的达到刑事的，森林公安就会去介入来处理。今年在我们范围内的包括在我们周边是比较少的了。”
来源北海广播电视台
自入冬以来，数千只候鸟聚集在北海银滩觅食过冬，人鸟共生和谐已经成为银滩冬日常见的一景，“人来鸟不惊”这句古诗放在眼下的银滩，显得非常恰当。
在银滩东边的滩涂上，一边村民们在赶海挖螺，一边是候鸟徘徊在村民周围，在村民翻开的沙子里寻找食物，人和鸟类和谐共生场景成为了这片海滩日常风景。
黄华是广西生物多样性研究和保护协会的一名监测员。在他看来，这些在银滩过冬鸟儿就像在度假，享受着北海银滩的沙滩、阳光、海水还有海鲜。
广西生物多样性研究和保护协会
（美境自然）监测员：黄华
“它有时候跟人的生活挺相似的，它们来到北海这个环境生活感觉很惬意，像人放假的时候去游玩一样，来这里享受，来这边觅食吃吃喝喝，然后散散步。”
每年入秋的时候，候鸟开始从遥远的北方迁徙到北海银滩，12月份达到高峰。次年3月到4月，它们会飞回繁殖地繁殖，如此反复，生生不息。鸟儿们不仅熟悉了这片滩涂，并且逐渐与这里赶海的村民、观鸟爱好者、游客等形成了一种默契。
广西生物多样性研究和保护协会
（美境自然）监测员：温子帅
“鸟离你很近，这样你就和它达到一个非常好的默契，它不怕你，然后你又可以去近近地观赏它，看清它的羽毛看清它每个细节，这对于一个鸟类爱好者、鸟类监测员来说是非常有意思的事情。”
广西生物多样性研究和保护协会
（美境自然）监测员：黄华
“这里整个海滩上人与动物和谐共存的这种感觉，非常和谐，那种感觉让我非常动心。”
在银滩，人鸟和谐的背后是经济的持续发展、村民收入的提高，执法部门持续不断对盗捕行为的打击，日复一日的宣传，人与自然和谐共生理念也逐渐深植人心，让周边村民自觉担负起保护生态环境的使命。
今年入冬以来，地处银滩东边的广西国家滨海湿地公园的工作人员加强湿地公园和周边的巡护，打击非法捕鸟行为；随着村民爱鸟护鸟的意识提高和执法部门对非法盗猎加大打击力度，湿地公园及周边的捕鸟网越来越少。
广西北海滨海国家湿地公园管理处生产部
副部长：李斌
“我们发现架立捕鸟天网这种情况后，会报给森林公安执法支队，配合他们去把它拆掉，或者如果涉及到刑事的达到刑事的，森林公安就会去介入来处理。今年在我们范围内的包括在我们周边是比较少的了。”
来源北海广播电视台
六祖惠能禪師有句話：
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧？？
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會，經常去深山廟宇去修行，這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話：
心平何須持戒，身正何須禪坐，
如果能把心修好了還需要持戒嗎？
如果能把人做正了，還需要坐禪嗎？
真正的修行，既不必藏在深山老林，也無需躲在寺院廟宇，而是在滾滾的紅塵，你若能借著各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，即能看到世間種種的本質和真相，這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土，最好的修行道場就是紅塵俗世，最好的修行方式就是紅塵煉心，真正開悟的人從不曾談開悟，相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人，他們追求永生想要斷除輪迴，其實都是執念，這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程，並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了，而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我，是人行邪道不能見如來，修行不是一種對現實問題的逃避，恰恰相反，每一個現實問題，都是我們修行的最佳入口，都是你的道場。
如果你創業艱難險阻，創業就是你的道場，
如果你的愛人之間有隔閡，夫妻關係就是你的道場，
如果你的孩子溝通有問題，教育就是你的道場，
如果你身體有問題，生死存亡就是你的道場，
每一件煩惱是道場，
每一次情緒是道場，
每一次恐懼都是道場，
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，
在你每一次想衝動的時候，
在你每一次急不可耐的時候，
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚，#那一定是空談，工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題，哪裡有問題哪裡就是我們的道場，煩惱即菩提，哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話，#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心，當有所求的時候要明白關鍵的時刻，只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個指點或者啟示，最終拯救自己的還是自己，求人不如求己就是此理。
所謂向外修，就是向外相境緣修不著相，想修行提升的時候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場，而絕大部份人都搞反了，有困難時候總是先想著先去求別人，想修行提升的時候，第一時間就先想跑到深山老林裡，以為自己變高明了，其實非常愚蠢，所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候，你要從容應對，當你遇到驚喜的時候，你能坦然處之，
用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，
這就是紅塵煉心，
我們要明白我們經歷的每一件事，
好事壞事，遇到的每一個人，
好人壞人，都是來渡我們的，
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的，
或好或壞或痛苦或開心，都是只是我們修行的參照。
當一個人發現，#一切都需要自己才能給予自己的時候，#他就開悟了，
人生最重要的能力是開悟，
如果一個人開悟了那麼所有的事情，
都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，
即便把所有的好機會資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖，祂們存在的終極目的只有一個，引導我們進入開悟的狀態，開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡，只有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡，然而此時人生已即將結束，而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行，世間那些真正的高人，都把人生每件事每一個當下，當成一種修行，我們經歷的每一件事，我們遇到的每一個人，都是來渡我們的，或痛苦或開心或壞人或好人，都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心直達事物本質，於是你將看到最真實的世界，這就是開悟了，開悟之前是我在活著，開悟之後是我看著我在活著，它可以讓我們在高緯俯瞰自己，俯瞰眾生，跳出三界外，不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己，這是一種極其強大的能力，因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈，這個神靈就是那個高緯的你，從此我們就能從高緯俯瞰自己，人生開始遊刃有餘，這就找到了真我法身，本來寂照，可自照也可照人，人生一旦開悟得道，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此只能自己做主了，因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應該做的事，這就是智慧也是佛性也是順天行道，道法自然，自然而然，往往心如止水，無論在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定，有一種勇敢，不再懼怕失去和困難，因為當他們全心投入的時候，一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫，因為他們擁有一種穿越世事的表相，而窺其本質的能力，直達本質之後，一切表相都如夢幻泡影，就是點燃自己生命的人，這生命是光可自照亦可照人，願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦，使自己的修行日日進益！《轉載》
#心平何須持戒 #身正何須禪坐
如何能照見開啟悟性的智慧？？
見緣起、破我執、明心見性、開悟 、證果
現在很多人動不動就想著逃避現實社會，經常去深山廟宇去修行，這是最大的認知誤區。
六祖禪師有句話：
心平何須持戒，身正何須禪坐，
如果能把心修好了還需要持戒嗎？
如果能把人做正了，還需要坐禪嗎？
真正的修行，既不必藏在深山老林，也無需躲在寺院廟宇，而是在滾滾的紅塵，你若能借著各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，即能看到世間種種的本質和真相，這就是修成正果了。
你閉眼的那一刻就能望見淨土，最好的修行道場就是紅塵俗世，最好的修行方式就是紅塵煉心，真正開悟的人從不曾談開悟，相反的那些整天為了尋求某種特殊能量而去修行或是開悟的人，他們追求永生想要斷除輪迴，其實都是執念，這種人永遠也不能真正開悟。
因此很多人的開悟是一層一層剝洋蔥的過程，並非ㄧ瞬間以為自己大徹大悟了，而接下來又會遇到新的挑戰。
如來佛祖說以色見我以音聲求我，是人行邪道不能見如來，修行不是一種對現實問題的逃避，恰恰相反，每一個現實問題，都是我們修行的最佳入口，都是你的道場。
如果你創業艱難險阻，創業就是你的道場，
如果你的愛人之間有隔閡，夫妻關係就是你的道場，
如果你的孩子溝通有問題，教育就是你的道場，
如果你身體有問題，生死存亡就是你的道場，
每一件煩惱是道場，
每一次情緒是道場，
每一次恐懼都是道場，
修行的道場就在你人生的每一個痛苦之處，
在你每一次想衝動的時候，
在你每一次急不可耐的時候，
#千萬不要試圖跳過現實的各種問題妄談修行和各種高尚，#那一定是空談，工作的問題、婚姻的問題、教育、生死的問題，哪裡有問題哪裡就是我們的道場，煩惱即菩提，哪裡有煩惱哪裡就是我們修行的道場。
我們要記住一句話，#向內求向外修
所謂向內求就是向內心探索觀不動心，當有所求的時候要明白關鍵的時刻，只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案，別人只能給自己一個指點或者啟示，最終拯救自己的還是自己，求人不如求己就是此理。
所謂向外修，就是向外相境緣修不著相，想修行提升的時候，要借助他人才能修自己，而不是把自己關閉起來誰也不見，甚至跑到深山老林裡躲著。
紅塵俗世就是最好的道場，而絕大部份人都搞反了，有困難時候總是先想著先去求別人，想修行提升的時候，第一時間就先想跑到深山老林裡，以為自己變高明了，其實非常愚蠢，所謂紅塵煉心就是當你遭遇到困難的時候，你要從容應對，當你遇到驚喜的時候，你能坦然處之，
用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己，
這就是紅塵煉心，
我們要明白我們經歷的每一件事，
好事壞事，遇到的每一個人，
好人壞人，都是來渡我們的，
我們經歷每一份驚喜遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的，
或好或壞或痛苦或開心，都是只是我們修行的參照。
當一個人發現，#一切都需要自己才能給予自己的時候，#他就開悟了，
人生最重要的能力是開悟，
如果一個人開悟了那麼所有的事情，
都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，
即便把所有的好機會資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、老莊還是瑜伽、上帝、佛祖，祂們存在的終極目的只有一個，引導我們進入開悟的狀態，開悟的關鍵在於破除我執。
絕大多數人一生都活在自己的短見和偏見裡，只有在臨終的那一刻才能覺醒，發現自己一輩子都活在自己認知的牢籠裡，然而此時人生已即將結束，而飽受生死疲憊輪迴之苦。
其實人生就是一場修行，世間那些真正的高人，都把人生每件事每一個當下，當成一種修行，我們經歷的每一件事，我們遇到的每一個人，都是來渡我們的，或痛苦或開心或壞人或好人，都是我們修行的參照。
修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心直達事物本質，於是你將看到最真實的世界，這就是開悟了，開悟之前是我在活著，開悟之後是我看著我在活著，它可以讓我們在高緯俯瞰自己，俯瞰眾生，跳出三界外，不在五蘊中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種行動隨時糾正自己，這是一種極其強大的能力，因為高緯的你誕生了。
所謂舉頭三尺有神靈，這個神靈就是那個高緯的你，從此我們就能從高緯俯瞰自己，人生開始遊刃有餘，這就找到了真我法身，本來寂照，可自照也可照人，人生一旦開悟得道，就看到了真相，就認清了人生本質，這種人的人生從此只能自己做主了，因為沒有人再能可以給他們提供雞湯了。
開悟的人沒有牢騷沒有抱怨沒有妄想沒有執念，他的心是平靜的，在平靜中做自己應該做的事，這就是智慧也是佛性也是順天行道，道法自然，自然而然，往往心如止水，無論在生活安逸，順風順水的時候，還是在挑戰不斷，困難接連而至的時候，心情都是一樣的淡定，有一種勇敢，不再懼怕失去和困難，因為當他們全心投入的時候，一切都已經在無形中具備了。
有一種灑脫，因為他們擁有一種穿越世事的表相，而窺其本質的能力，直達本質之後，一切表相都如夢幻泡影，就是點燃自己生命的人，這生命是光可自照亦可照人，願有緣的人能好好體會其中的佛法義諦，使自己的修行日日進益！《轉載》
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