识此青绿见高波(词九首)
1.鹧鸪天.境界
(词林正韵)
山水丘峰笔墨寒,
宋元气象尽相连。
树勾龙跃迎风旷,
霞染天光胜景悬。

师孔孟,
敬先贤,
大千春色藏心间。
横胸十万凌云赋,
撑得骚坛不夜眠。

2.鹧鸪天.精神
(词林正韵)
高士萧疏燕赵风,
诗能豪肆酒能雄。
墨寒笔冷孤标境,
心有云山自不同。

无觊觎,
便从容,
宋元气象未为穷。
画坛大伪流行日,
喜见真情起岱宗。

3.鹧鸪天.印象
(中华新韵)
天外飞仙此画中,
泰山旭日醉不同。
心师造化钟神秀,
一笔虚实情景融。

秋云望,
势恢弘,
真思浩荡贯长风。
不泥法古成新意,
以有求无境际穷。

4.鹧鸪天.陶然
(中华新韵)
醉意陶然山水间,
羚羊挂角迹无源。
开门五岳升清气,
闭眼银河落九天。

笔稍冷,
墨微寒。
寄情国画涌心莲。
孤标境地萧疏去,
融古出新美誉传。

5.鹧鸪天.格局
(中华新韵)
醉意陶然山水亲,
羚羊挂角迹难寻。
法从元宋有灵气,
悟取萧疏无病吟。

融贯后,
去奇淫。
大拙若巧墨无痕。
苦心孤诣云泥志,
不畏江郎日月沉。

6.鹧鸪天.气韵
(词林正韵)
不许秋风上画图,
好从山水出烟沽。
三生慧眼凡心尽,
一梦天光灯影孤。

诗漫与,
酒频呼,
大千春色在吾庐。
横胸十万凌云赋,
撑得骚坛半壁无?

7.鹧鸪天.云山
(词林正韵)
一座山头屋两间,
几株小树半云烟。
一丘一壑一花木,
万象胸怀涌纸前。

涵玩素,
涤玄元,
丰腴简远实虚怜。
经营意气悠然得,
孤诣真心逸品传。

8.鹧鸪天.得意
(词林正韵)
流水高山甲宋元,
识无青绿韵难言。
笔描杨柳荷塘月,
墨染桃花阡陌翻。

波生浪,
起微澜。
几回魂梦羡双鸳。
今来挥兴云天阔,
犹记春风得意喧。

9.临江仙.精魂
(词林正韵)
十日一山三日水,
经年大浪淘沙。
从容张弛笔生花。
巧思源久虑,一技几成家。

博采众长为己用,
空灵腴瘦风华。
不随时俗满平斜。
精魂今古炼,神气凤池夸。
(贺铸体)

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【岷江东流日记随笔‖走进官鹅沟,来到鹿仁廊桥】

小城暑气旺,官鹅尽清凉。
湖边抚垂柳,栈道闻花香。
桥头看湖水,树林听鸟鸣。
湖面有水鸟,羌寨出清泉。
一路农家乐,绿树掩映中。
还有小三轮,忙来景点间,
姑娘真精干,小吃更不错。
酿皮香又爽,正好解暑气。
三轮美食多,肘子猪头肉。
脆皮五花肉,五香金鸡爪。
……
走进鹿仁村,村口抚翠竹。
清泉村边流,茂林八面秀。
廊桥跨峡谷,白云绕青山。
寺前转经筒,廊桥吹清风。
桥下官鹅水,奔腾起波浪。
四面青山绿,翡翠闪绿光。
扶栏望天边,白云擂鼓峰。
烧烤阳伞下,喝茶廊桥上。
桥边有卓玛,卖茶又买饭。
大碗酸菜面,滑爽又醇香。
端茶廊桥上,情趣融天地。
哈达飘廊檐,河水响两岸。
思接千万载,一心通三界。
廊桥有故事,一枕黄粱梦?
清风阵阵吹,心花层层起。
女神轻轻来,狐仙慢慢去。
漫步过峡谷,徐徐上翠峰。
人生得意时,一步可登天!?
……
暑假,是美好的,在炎热而休闲的日子里,进入青山绿水鸟语花香中的官鹅沟,会随意创造出许多浪漫而温馨的并且属于自己的独特记忆!……

我始终觉得【暑气难消、郁闷难除】。但是当我坐着旅游大巴走进官鹅沟的时候,一切似乎都变了。由于疫情的影响,外面的游客几乎【戛然而止】,昨日的热闹繁华【如江水一样顿失滔滔】,一下子变得【特别的安静】,当我们走进官鹅沟时,格外地感到【清净】,但是【在本该热闹非凡的季节,一下缺失了外来的“鸟语花香争奇斗艳”的美好】,有一种难以言说的【遗憾】。

进入官鹅沟,走在青山绿水鸟语花香之中,迎面吹来凉爽的风,让人一下子变得清净爽快起来,俗世中【生活】的烦恼和【主义中的纠结】以及【资本的霸道】【权势的狂妄】【小人的嚣张】【众人的势利】等等不愉快的东西,好像随即荡然无存了,【平素瘀血不通凝结受阻的地方】,都畅通了起来,浑身一下子舒服轻快多了。

从宽阔美丽的官鹅沟口开始,一路绿色茫茫青翠欲滴,河水哗哗溪水潺潺泉水叮咚湖水闪耀瀑布飞流,栈道迂回曲折穿林过河连接亭台楼阁呼应湖光山色相依茶楼客栈,走栈道游览官鹅沟,那真是对山水之书的精读细品,不知道会获得多少的心得与快乐?或者说得到愉悦中启示?仿佛经历了一节大自然的【快乐教育】?!……

明湖的宽广与平静,阴平湖的碧绿与恬美,公主湖的温柔与灵秀,珍珠滩的单纯与明亮,官鹅湖的沉静与丰满,三叠湖的起伏与重叠,燕子湖的文静与悠然,月牙湖的曲折与委婉,都给人留下美好的印象。

不过,我坐在鹿仁村的廊桥上,桥下官鹅水翻桌波浪奔腾不息,桥上美女帅男来来往往,远望擂鼓峰白云飘飘,近看河谷叠翠绿叶闪耀,喝着三泡台茶,吹着一阵阵凉爽的风,而那宽大的有护栏有靠背的【桥椅】,完全可坐可躺可睡,非常的自由舒畅。

当然,在鹿仁廊桥睡姿一定要【自然而雅观】,那些美女【雅观的睡姿】,有点像红楼梦中【史湘云在花团锦簇边的轻微的午睡】……

我真想在鹿仁廊桥上好好地睡一觉,在青山绿水鸟语花香中【但愿长醉不愿醒】,与官鹅神女腾云驾雾往来于翠峰绿岭之间,……

岷江东流日记随笔‖2022.07.25

#甘肃##平凉[超话]##平凉文旅##平凉身边事# 连载丨皇甫谧画传

为进一步缅怀世界针灸医学鼻祖皇甫谧,丰富皇甫谧文化内涵,弘扬皇甫谧精神和中医针灸文化,擦亮“针灸鼻祖故里·文化魅力灵台”文旅品牌,县文旅局积极指导皇甫谧文化园管理所,本着“尊重历史、尊重事实”的原则,在广泛搜集、反复求证相关史实资料的基础上,编撰完成了连环画体《皇甫谧画传》。
下面,就请随小编一起穿越魏晋,走近皇甫谧,了解一代“针灸医学鼻祖”!
家势衰微
踏上故土朝那,昔日的皇甫湾早已物是人非。由于连年战乱,皇甫家族大部分成员陆续迁居外地,当年皇甫家族的豪贵门第也不复从前,曾经人丁兴旺的深宅大院里草木凋敞,一片冷清。在处理完母亲的丧事不久,京都传来了消息。司马昭乘洛阳面君之会,与其兄司马师胁迫皇太后废去皇帝曹芳,改立14岁的曹髦为帝,忠于曹魏政权的扬州刺史文钦和镇东将军册丘俭在寿春(今安徽寿县)起兵,讨伐司马师,孙吴趁机出兵,进攻寿春,混战再起。
定居张坡
面对波谲云诡、纷扰复杂的政治环境,深受儒学熏陶的皇甫谧深恶痛绝,但又无可奈何,加上因朝那地势高寒,使他早年所患的风痹症日益加重,这让他萌生了找一处向阳清静之地悠然度日的想法。于是,他带着家人从朝那出发,沿什字塬一路向东,至独店张鳌坡塬边,观见此处背靠独店塬,面临达溪河,地势微隆似巨鳖伏地,独沾天光而灵气盎然,且气候温暖土地肥沃,便决定在此安身定居。自此以后皇甫谧开荒耕地、挖窑养畜,日子虽然辛苦倒也安乐。
躬自稼穑
日出而作,日落而息,躬耕田园的日子忙碌而又闲适。皇甫谧带领家人,春耕夏耘,秋收冬藏,白日躬身稼穑间,夜晚秉烛读书时,吃穿用度虽不算宽裕,一家人口粮也能保障。美好的田园生活让皇甫谧淡化了对家国战乱和洛阳友人的担忧。
书台月朗
寄身山野的皇甫谧,希望能在大自然的怀抱中享受宁静,但并非一味的纵情山水,与世隔绝,他对知识的渴望与追求从未改变。他利用清静的环境,一边治疗自身疾病,一边利用农闲时间如饥似渴的阅读典籍。在一次出行中,皇甫谧发现离张鳌坡不远处有一座形似麦垛的小山,隐于众山之中,树木苍翠,清静异常,便在此筑台,潜心著书。皇甫谧常常借着月光,在虫豸的低吟声里彻夜长读。在这清幽静逸的环境里,他心无旁鹜,思接千载、神游八荒,穷古思今、琢磨心性,皇甫谧的传世之作《高士传》《烈女传》《逸士传》等都是在这里写成的。后世人为了纪念皇甫谧,就把这座山命名为“皇甫谧读书台”,也称“书台山”;明代灵台知县张凤池把月照山台,清幽静谧的景致,凝炼为“书台月朗”,列为“灵台八景”之一。
笃疾缠身

对于国家前途的忧思、对朝政日非的无奈、对民生病苦的牵挂、夜以继日的苦读以及黄土地上繁重的劳作,加之当时医疗水平落后,得不到很好的治疗,皇甫谧早前所患的风痹症时好时坏,他的身体也每况愈下,常感到身困力乏、腿脚麻木,头晕目眩。魏甘露三年(公元258年),皇甫谧的风痹症骤然变重,导致左腿关节变形,左脚变小,常常疼痛难忍,行动困难。
错服寒石

随着病情一天天加重,疼痛常常让他彻夜辗转,无法成眠。为了延缓风湿发作,减轻痛苦,皇甫谧错服了当时流行的五石散,结果因“违错节度”使得身体雪上加霜,深受荼毒,让他“对食垂涕,援刀欲自刺”,幸得其叔母任氏耐心开导,悉心照顾,兄长为其翻遍古籍,寻得三黄汤药方,服用后才转危为安,病情得到缓解。后来,皇甫谧著《寒石散论》,从自身经历痛斥服石之害,开出解石之方,造福了一众深受其害的人。 https://t.cn/A6GLjtre


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