草书《四 书》之《中 庸》

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 https://t.cn/R2WxT6z

独立 or 孤独？
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如果你总是对他人抱有天真的幻想，总是惦记着别人的目光，总是让别人的情绪影响自己的情绪，总是因为内疚不能维护自己的边界，或者利用内疚去控制别人，那你还没学会独立，你和他人还是一体的。

那么独立的人到底是怎样的呢？

其实独立的人是在心理上真正断乳的人，他们不会对亲人朋友同事怀有理所当然的期待，他们可以求助，但是这是他自己的课题，同时他也知道别人帮不帮他是别人的课题，从独立的那天开始，他就失去了抱怨的理由和资格。

这样的状态也能让我们在人际关系中变得游刃有余，别人再也没法限制我们，除非我们想要接受限制，我们变得自由，同时不会去侵犯别人的自由，在关系中我们所做的事儿都更发乎本心。

但是，可以说独立并不是一件容易的事儿，在一定程度上说，意味着孤独。

孤独也许正是人生的某种真相，毕竟在这个世界上，没有谁会完全理解另一个人也没有能力完全为另一个人的生活负责。

有时候我们觉得我们拥有很多的东西，比如我们有家人，有恋人，有孩子，有好朋友，我们好想拥有很多关系拥有很多人。

但是事实上“拥有”是人际关系中最大的幻觉，没有人能够真正拥有另一个人，我们只是在各自的旅途中相遇，彼此同行，这种相遇有长有短，最终我们还是会分开，各走各的路。

看懂了吗？你现在已经拥有了这份独立的孤独吗？如果你还纠缠在各种关系中不能自拔，欢迎预约我们爱彼嘉心理解读心理训练营。30天的训练营会帮你理清各种关系帮你从现在的困扰中走出来。欢迎你的同行。

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#相学# 《太清神鉴》 刘伯温

二仪相应

肃肃出乎天，赫赫发乎地。两者交通已成，和而万物生焉。此乾坤二仪之应也。故能富万物，盛德大业，无所不至矣。且人之二仪者亦有象焉。以头为天，以颏为地，又以天庭象天，地角象地。此两位欲得丰满相朝，上下相应，故亦能富贵福禄矣。

五岳

五岳者，上应天之五星，下镇地之五方。高峻敦厚，所以卓然立与乾坤之内者，以其相资而成天地之大也。人亦有所象焉，故额为横岳，欲得方而广；颔为恒岳，欲得圆而厚；左颧为泰岳，右颧为华岳，左右欲得圆而正；鼻为嵩岳，欲得高而峻。故五岳法，须要丰隆而相朝，高峻而不陷，乃相之贵矣。