从先秦到魏晋，
菊之高洁早深入人心，
但爱菊颂菊成痴，
则始自陶渊明。

先生一生与菊为伴，
采菊、食菊、赏菊，咏菊，
以一身风骨，使菊有了隐逸之气，
那句“采菊东篱下，悠然见南山”，
亦在他之后，成了归隐田园的象征。
菊，如隐士，
避世离俗，淡泊潇洒，
长于乡野田园，自在芬芳，
哪怕隔着悠悠岁月，
我们依然向往这样的境界。

向往着有朝一日，
能跟随五柳先生的步伐，
挣脱现实的樊笼，复得返自然，
看青山朝暮，闻飞鸟悠鸣，
采菊东篱下，饮酒喝茶，
与世无争，随遇而安。

听过一句话，
“你给生活意境，
生活才能给你风景。”
一生很短，几时归去，
对一丛菊，一溪云，一壶茶，
若无法避开车马喧嚣，
就在内心修篱种菊。

#龙湖享##文化美学#
关于陶渊明其人，苏轼曾经说过：
欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。
做官便做官，归隐便归隐，穷有穷的活法，富有富的活法！这便是陶渊明。
陶渊明性情率真坦荡，因田园就住在他心里，所以他把生活过成了一首田园诗。
梁启超曾评价陶渊明：自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。
世人皆羡慕陶渊明，常常因内心少了一份恬淡从容，却活不成陶渊明。

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在都市里生活的很多人都曾幻想过归隐田园或者大海
避开世间的纷纷扰扰
避开都市的喧嚣吵闹
最大的事不过是一日三餐
种菜、钓鱼、烧饭
做自己喜欢做的事
过上一种简单自在的生活
然而这仅仅停留在幻想
就像很多网友所说
三十而立，上有老下有小
正是要为事业打拼的时候
为将来筹划的时候
要担起责任的时候
因此不得不选择继续留在城市里打拼

无论是哪一种选择，都有舍有得
不能去评判归隐田园就无法担起赡养父母的责任
也许正是因为慢下来
我们才有时间去陪伴父母、照顾父母
不能说这样的生活对社会没有贡献
我们可以专注于自己喜欢的事
发挥自身的特长
减轻就业压力等
社会是需要有不同的角色的
年轻人回到乡村也能为乡村创造价值

人活着的最终目的就是追求幸福
但每个人对幸福的定义不一样
社恐的人可能觉得独处就是幸福
社牛的人可能希望时时都被人关注
有人觉得在朝为官、高宅大院是幸福
有人觉得采菊东篱下是幸福
在城市里打拼的人升职加薪是幸福
归隐田园的人有时间做自己喜欢的事是幸福

积极心理学告诉我们
幸福不是简单的满足
幸福和快乐离不开目标与创造
当我们为生活设定积极的目标
勤于创造而非消耗时
我们就能在向目标前进的过程中体验到一种温暖而持久的幸福