1.二十四节气中，唯一带有颜色的节气就只给了白露。蒹葭苍苍，白露为霜，慢慢的，天地万物，山川河流，夜雨芭蕉，离人心上，都渐渐染上了一层薄白的远意。

但还不算远。还有金风送来的细小花香，墙角虫鸣，有锅里煮着的噗噗作响的红菱鸡头，甜栗米糕，有新种下的麦子未翻过的广阔田地，有挂在枝头的粉白花瓣，南飞鸿雁。还有旧年酿制的桂花酒，它有好听的名字，叫做少年游。

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

2. 晨起扫落花。花瓣颜色褪去了前些时的鲜亮，反倒有种陈旧沉静的美。不张扬，不娇矜，不颓废，别是一般洒落襟怀。

想起红楼中宝钗服用的冷香丸。需要用到白牡丹花，白荷花，白芙蓉花，白梅花花蕊各十二两，研末，并用同年雨水节令的雨，白露节令的露，霜降节令的霜，小雪节令的雪各十二钱加蜂蜜白糖等调和，团成龙眼大丸药，置于坛中埋在梨花树下。发病时，用黄柏十二分煎汤送服。果然是曹公杜撰之仙方，人间哪里去寻得。但是那么美。

“遇仙醉酒，为仙人折花，都是很美的说法。”

3.新购得一只搪瓷碗，轻轻浅浅的奶油黄，是温和明亮的颜色。喜欢的颜色还有婴儿蓝，薄荷绿，合欢粉。想凑齐一套，日常使用，装满生活里的春夏秋冬。天地有信，四时花开，轮回有序，这让人安心。

4.友人相赠家乡太平猴魁，条索粗大，入口却有涓涓之意，清清爽爽，如同秋天月色，十分的隽永。“清夜无尘，月色如银。”这是最近经常会想起的话。

记得毕业论文结语最后一句是，我们在见证着历史，也在创造着历史。但问题是，我们创造了怎样的历史。

总被教育经济基础决定上层建筑，人民群众是历史的创造者。可我既没有经济基础，也无法代表人民群众啊。我只能静静地感受时代的洪流。我只能被当下的一切塑造。历史是绵长的，但我却切片一样的度过了曾经，或许还有未来。当下是什么呢？历史的回眸，还是未来的惊鸿，或是此生此时？理想主义者永远心怀愿景，悲观主义者无力且通达的生活，古典人文主义者赞扬人，热情的疾呼理性，现代主义者则用理性给这世界留下一道道透火光的泪痕。

我呢，我在哪里，我追寻什么？

我热烈的爱着这世界，我热烈地爱着我自己还有他人；我平静地享受着日月星辰、山川河流；我认真地倾听着四时流转，生老病死；我也痛苦地挣扎得与失。外面的一切让我感到内在的躁动，引发情绪与情感的喷薄，这一切的变化，都让我感受到我的存在。

都存在了，还痛吗？还开心吗？还孤独吗……种种情绪的内核永远在协调内在与外在的连结，或是改造外在，或是调整内在，人在互动中认识了社会，认识了自我，更塑造了自我。只不过，我们也成了各种各样的人，但是我们却都无法摆脱与他人的连接。

互动在继续，连接在继续，历史在继续，我也在继续。

白露时节宜食清润，预防秋燥。可饮老白茶，陈皮润肺，食秋梨百合等生津养阴之物。
光阴往来，四时变化，我们应顺应自然万物，自然生长。
静默宅家的日子，煮了一壶陈皮。欣喜于阳光充沛的每一刻，光照在桌子上，手上，杯子上，照进心里。岁月逢花，快也很好，慢也很好。

三毛在《岁月》里说:岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。
安静的努力，不动声张的热愛，前方有惊喜，背后有感动。
山海袅娜，星河旖旎，
愿你可锦衣绸缎，可粗茶淡饭，可遍尝人间，可归老山川。
愛光影，愛岁月斑驳。
有此时，彼时岁月留下的痕迹。