❤️2021. 10 ․ 05☼
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《 早安，朋友》
相聚的日子，一定要珍懂得珍惜。能笑的日子，一定要嘴角上扬。对看不惯的人，学会转身；对放不下的事，试着释怀。该来的会来，要走的会走，往事不回头，余生不将就。
《 早安，周二》
❥⇢Good morning…… https://t.cn/RJhgDQg
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《 早安，朋友》
相聚的日子，一定要珍懂得珍惜。能笑的日子，一定要嘴角上扬。对看不惯的人，学会转身；对放不下的事，试着释怀。该来的会来，要走的会走，往事不回头，余生不将就。
《 早安，周二》
❥⇢Good morning…… https://t.cn/RJhgDQg
#每日一善[超话]##每日一善#
生活告诉我们，爱不在于朝夕相伴，而应能风雨同舟。失望只有两种可能：选错了人，或是怀有不该有的期待，走过的岁月没有回程，年轻时太忙，没有时间行走。老了身体不行，没有体力行走。这就是我们过的生活和所选择的生活之间的差异。人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有就是珍生活告诉我们，爱不在于朝夕相伴，而应能风雨同舟。失望只有两种可能：选错了人，或是怀有不该有的期待，走过的岁月没有回程，年轻时太忙，没有时间行走。老了身体不行，没有体力行走。这就是我们过的生活和所选择的生活之间的差异。人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有就是珍惜。早安!
生活告诉我们，爱不在于朝夕相伴，而应能风雨同舟。失望只有两种可能：选错了人，或是怀有不该有的期待，走过的岁月没有回程，年轻时太忙，没有时间行走。老了身体不行，没有体力行走。这就是我们过的生活和所选择的生活之间的差异。人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有就是珍生活告诉我们，爱不在于朝夕相伴，而应能风雨同舟。失望只有两种可能：选错了人，或是怀有不该有的期待，走过的岁月没有回程，年轻时太忙，没有时间行走。老了身体不行，没有体力行走。这就是我们过的生活和所选择的生活之间的差异。人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有就是珍惜。早安!
王世襄趣事：断代金丝楠木拔步床
李布青
这是一架我得自于上世纪90年代末的拔步床，在我手里至少已经有了二十年的光景了。
我发现它的时候，并没有这么完整，最初吸引我眼球的是那个床脸的雕花，用軟干布拂去表面的灰尘后，这些透雕的人物形象，栩栩如生的展现开来，伴随着不断的清洁，木器的材质也显现了出来，我初步看这是一架金丝楠木的拔步床。
上世纪90年代末期，金丝楠木老的器件也不是那么值钱受重视，更别提后来兴起的用金丝楠木新料所做的各种明清家具了，因为一提楠木，通常人们都认为它是做棺材最好的材料，它抗腐蚀性强，一些大的原材也慢慢的在祖国中南部的一些山区土壤下面被发现，开採成器后，金光灿烂也确实别具一格。新进发现的楠木，由于经久在地下掩埋，深层土壤岩石的相互挤压，往往会自然形成扭曲漂亮的花纹，在近些年珍希红木使用越来越少的情况下，尽管这类楠木从一出土就带着阴气，但现在这个年代不信邪不信鬼的人也越来越多，这类人多了，还编排找出了各种的说法，说好听的多了，楠木制成的家具也就逐渐被人们所接受了，尽管这类楠木几乎全部是从地底下挖掘出来的，阴气之说慢慢也就不为人所顾忌了。不同的是，皇家宫殿内的环抱顶梁柱，选用的都是地面生长砍伐的楠树，它经过自然脱水晾干，至少放置十年以上，才可使用。这些当作栋梁之材的楠木，即所谓的阳楠木，而绝非地底下挖掘出来的阴沉木之说，皇家毕竟是皇家，那得规矩讲究。用楠木的好处是什么呢？一是材料硕大笔直，二是号称千年不朽。那时90年代，再早上个十来年，大家的注意力一般也就都集中在了用黄花梨、紫檀这类高端的木材所做的东西上。我之所以感兴趣这架拔步床，当时也只是看在了它的精美雕工上。我先讓人把床架全部支起來，這時呈現面前的是一架完整的拔步床，正面的雕花非常完整，床的正面下半部分也一點不缺少，沒有任何損壞，我驚嘆于這個物器留傳下來的完整性。我仔細轉了一圈，沒有發現更多的殘缺，可以說，之前的存放和使用，一定是在一個特殊的環境裡才得以保存的这么完好，只是在床架的中心睡榻部分，原有的木架有了一些腐朽的痕跡。见到这么一件好床，我心裡異常的開心，認為發現了好的東西。在這以前，我看過近百个類似的各種老床，幾乎很少有中意的，像這麼好的雕飾花紋和材質，加上年代久遠反射著歷史痕跡的包槳，我斷定它的製作應在明代中晚期。我得之此物其實材質當時並不顯得重要，也只是後來在黃花梨和紫檀日漸稀少逐年昂貴的情況下，大家才開始瘋狂的喜愛炒作上了金絲楠木，而我這里的发现，剛好有點兒歪打正著。那會兒的商家小贩从南方的江浙一带收上来這些古舊家具，一心也就只想赚个好差价，結果我花了不大的代價，經過一番討價還價拿下了這架拨步床。
看著挺大的一個物件，我叫來了一個金杯麵包車，因都是榫卯结构，再拆解后，居然合理的全部裝進去了。這一次我挺高興，弄到個自己鍾愛的拔步床。之後這架床，一直存放在王世襄先生給我題字的紫點子莊園裡。
我常年生活在加拿大，那时父母尚在北京生活，那时也经常回来居住。每次在北京不管居住多久，我都会去王世襄家看望，一是向老爷子请教知识，二是跟他聊聊加拿大，加拿大的事他很爱听，早年，王世襄曾到加拿大去过一阵子，说起“温哥华”，他的英文发音准确标准的令我太太惊诧敬佩，一次聊天中，我告诉他我在哪儿哪儿哪儿得了这么一个床，大致向他描述了一下。不成想，在以后的几次见面中，他都问起这个床的事，让我回头拍些照片给他看看。我要说的是，王世襄晚年，除了体检就医，就是伏案工作，笔耕不缀。他不会给谁再评价论证你的什么物件，特别是古老家具。我曾经特别跟他聊起了这方面的事情，他说，“净有一些人想拿着什么东西让我看，家具类的我还能看吗？各种手段连化学都用上了，老的新的我都不知道了，我看不懂了！”他特意强调了俩字“化学”，说到这儿，他就摇头，我明白了世襄老的心态，这会儿已不是他收藏的那个年代了，利益驱使已让人心开始变了，东西还能保真吗？眼不见心不烦，明白事的人，还真别拿着什么东西到世襄老跟前晃悠自讨没趣，碰到门神似的儿子王敦煌先生在跟前儿，保证整你个大红脸没地儿搁！也是由于这么些个原由，尽管是我，也不愿主动给他看什么东西。世襄老的记忆极强，跟我和我的太太聊起他在加拿大的往事，点滴细致，眉眼间都是笑意。我不提，不等于他不问，“你什么时候把那个床的照片带来呀？”他不紧不慢的这样问我，我笑着承诺下次带给您看看。那一次，我把這個床的照片拿給世襄老，也带着电脑放大局部细节让他看，那时他真是挺開心的，"嗯，明代萬曆年的，金丝楠，難得！挺好！"，他说了几个局部细节，问我放哪儿呢？我告诉他一直放在园子里（我在大兴区的“紫点子庄园”），他问，“支着呢？”我说，“是呀！”他又说“得有地儿，放好喽吧！”后来，我看遍京城包括外地各种展会所，茶艺馆，的确再找不到这种高档次的拔步床。浙江大學有位濮安國教授，在他編著的《明清苏式家具》中，（浙江攝影出版社1999年8月出版）也引用收錄了一個資料照片，這張照片与我的這件实物幾乎完全接近，他將這件拔步床也認定為明代萬曆的年份。
这架拔步床我私底下已向朋友说过，它在我手里20年了，世襄老的捐赠义举一直在我心中留有不可磨灭的印记，我也想给它找个好的去处，寻个尚佳的环境展示，供人们欣赏研究，我自己现在实在无能为力做到很多事情，我在等待有缘之人的出现，让它到该去的地方。
保不齐，我也捐了它，别人一定比我更珍惜爱戴它！
李布青
这是一架我得自于上世纪90年代末的拔步床，在我手里至少已经有了二十年的光景了。
我发现它的时候，并没有这么完整，最初吸引我眼球的是那个床脸的雕花，用軟干布拂去表面的灰尘后，这些透雕的人物形象，栩栩如生的展现开来，伴随着不断的清洁，木器的材质也显现了出来，我初步看这是一架金丝楠木的拔步床。
上世纪90年代末期，金丝楠木老的器件也不是那么值钱受重视，更别提后来兴起的用金丝楠木新料所做的各种明清家具了，因为一提楠木，通常人们都认为它是做棺材最好的材料，它抗腐蚀性强，一些大的原材也慢慢的在祖国中南部的一些山区土壤下面被发现，开採成器后，金光灿烂也确实别具一格。新进发现的楠木，由于经久在地下掩埋，深层土壤岩石的相互挤压，往往会自然形成扭曲漂亮的花纹，在近些年珍希红木使用越来越少的情况下，尽管这类楠木从一出土就带着阴气，但现在这个年代不信邪不信鬼的人也越来越多，这类人多了，还编排找出了各种的说法，说好听的多了，楠木制成的家具也就逐渐被人们所接受了，尽管这类楠木几乎全部是从地底下挖掘出来的，阴气之说慢慢也就不为人所顾忌了。不同的是，皇家宫殿内的环抱顶梁柱，选用的都是地面生长砍伐的楠树，它经过自然脱水晾干，至少放置十年以上，才可使用。这些当作栋梁之材的楠木，即所谓的阳楠木，而绝非地底下挖掘出来的阴沉木之说，皇家毕竟是皇家，那得规矩讲究。用楠木的好处是什么呢？一是材料硕大笔直，二是号称千年不朽。那时90年代，再早上个十来年，大家的注意力一般也就都集中在了用黄花梨、紫檀这类高端的木材所做的东西上。我之所以感兴趣这架拔步床，当时也只是看在了它的精美雕工上。我先讓人把床架全部支起來，這時呈現面前的是一架完整的拔步床，正面的雕花非常完整，床的正面下半部分也一點不缺少，沒有任何損壞，我驚嘆于這個物器留傳下來的完整性。我仔細轉了一圈，沒有發現更多的殘缺，可以說，之前的存放和使用，一定是在一個特殊的環境裡才得以保存的这么完好，只是在床架的中心睡榻部分，原有的木架有了一些腐朽的痕跡。见到这么一件好床，我心裡異常的開心，認為發現了好的東西。在這以前，我看過近百个類似的各種老床，幾乎很少有中意的，像這麼好的雕飾花紋和材質，加上年代久遠反射著歷史痕跡的包槳，我斷定它的製作應在明代中晚期。我得之此物其實材質當時並不顯得重要，也只是後來在黃花梨和紫檀日漸稀少逐年昂貴的情況下，大家才開始瘋狂的喜愛炒作上了金絲楠木，而我這里的发现，剛好有點兒歪打正著。那會兒的商家小贩从南方的江浙一带收上来這些古舊家具，一心也就只想赚个好差价，結果我花了不大的代價，經過一番討價還價拿下了這架拨步床。
看著挺大的一個物件，我叫來了一個金杯麵包車，因都是榫卯结构，再拆解后，居然合理的全部裝進去了。這一次我挺高興，弄到個自己鍾愛的拔步床。之後這架床，一直存放在王世襄先生給我題字的紫點子莊園裡。
我常年生活在加拿大，那时父母尚在北京生活，那时也经常回来居住。每次在北京不管居住多久，我都会去王世襄家看望，一是向老爷子请教知识，二是跟他聊聊加拿大，加拿大的事他很爱听，早年，王世襄曾到加拿大去过一阵子，说起“温哥华”，他的英文发音准确标准的令我太太惊诧敬佩，一次聊天中，我告诉他我在哪儿哪儿哪儿得了这么一个床，大致向他描述了一下。不成想，在以后的几次见面中，他都问起这个床的事，让我回头拍些照片给他看看。我要说的是，王世襄晚年，除了体检就医，就是伏案工作，笔耕不缀。他不会给谁再评价论证你的什么物件，特别是古老家具。我曾经特别跟他聊起了这方面的事情，他说，“净有一些人想拿着什么东西让我看，家具类的我还能看吗？各种手段连化学都用上了，老的新的我都不知道了，我看不懂了！”他特意强调了俩字“化学”，说到这儿，他就摇头，我明白了世襄老的心态，这会儿已不是他收藏的那个年代了，利益驱使已让人心开始变了，东西还能保真吗？眼不见心不烦，明白事的人，还真别拿着什么东西到世襄老跟前晃悠自讨没趣，碰到门神似的儿子王敦煌先生在跟前儿，保证整你个大红脸没地儿搁！也是由于这么些个原由，尽管是我，也不愿主动给他看什么东西。世襄老的记忆极强，跟我和我的太太聊起他在加拿大的往事，点滴细致，眉眼间都是笑意。我不提，不等于他不问，“你什么时候把那个床的照片带来呀？”他不紧不慢的这样问我，我笑着承诺下次带给您看看。那一次，我把這個床的照片拿給世襄老，也带着电脑放大局部细节让他看，那时他真是挺開心的，"嗯，明代萬曆年的，金丝楠，難得！挺好！"，他说了几个局部细节，问我放哪儿呢？我告诉他一直放在园子里（我在大兴区的“紫点子庄园”），他问，“支着呢？”我说，“是呀！”他又说“得有地儿，放好喽吧！”后来，我看遍京城包括外地各种展会所，茶艺馆，的确再找不到这种高档次的拔步床。浙江大學有位濮安國教授，在他編著的《明清苏式家具》中，（浙江攝影出版社1999年8月出版）也引用收錄了一個資料照片，這張照片与我的這件实物幾乎完全接近，他將這件拔步床也認定為明代萬曆的年份。
这架拔步床我私底下已向朋友说过，它在我手里20年了，世襄老的捐赠义举一直在我心中留有不可磨灭的印记，我也想给它找个好的去处，寻个尚佳的环境展示，供人们欣赏研究，我自己现在实在无能为力做到很多事情，我在等待有缘之人的出现，让它到该去的地方。
保不齐，我也捐了它，别人一定比我更珍惜爱戴它！
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