国人们!领导们!你们好!我叫程永超,身份证号:41272419840826547X,我家住河南省周口地区太康县老冢镇西行政村西村,我家有0.92亩耕地位于106国道路西,老冢汽车站前面,在2013年3月份,被我们村支书不和我们家协商的情况下要建门面房,我和我的家人不同意,在我家的耕地上,被村支书安排建房的人员、毒打我和我的家人,打我们后村支书说会给我们家一个结果的,一直到2013年的11月份,门面房建好后,村支书找到我和我大爷(我父亲)说:你家的耕地国家用了,现在我给你们家两万两千元钱现金、签个保证书(不然什么都没有),作为普通老百姓、都知道国家最大,国家大于一切。但在2021年,我见到了我家耕地地邻和某某某签的是协议书,我们家被毒打后让签的确是保证书,我知道我们家被骗了,为了一个公道,2021年6月我把村支书告了,告他非法建房,县法院没给结果,我又上诉到市法院,市法院也没说耕地上建房合不合法,说我们家的耕地只有国家发的粮食、耕地补贴折子、村委会开的证明(证明耕地的位置)和土地确权表格、及现场照片,不能证明是我们家的耕地(因为没有确权证),让自己解决或找人民政府。我还没找人民政府呢!村支书又以国家的名义,把我告到了乡法庭,村支书的律师问我0.92亩耕地以前是不是你爷程传统的(我爷程传统、1999年农历十月二十六日去世,享年82岁),我回答的是,村支书及他的律师说:是,就好办,现在给你两条路1、退还两万两千元钱,还得抓我,抓我的理由是、我欺骗了国家(另外说:我被抓后会留案底、而且还会祸及我的儿女子孙们,将来上大学、当兵和考公务员都会有影响),2、抄一份承诺书、此事算完(当时我不得不抄、因为以前确实是我爷爷的耕地,不抄就要被抓)。2013年的保证书、是村支书以国家的名义提前写好的让我和我大爷签字,2021年的承诺书当场写好的、又以国家的名义逼着让我抄的。国人们!领导们!我程永超首先是热爱祖国、奉公守法、热爱生活和热爱家庭的一个人,我家的耕地明明是村支书强行霸占建门面房后、给我们两万两千元现金的,而还可以一次又一次的以国家的名义逼着我签下不合理的字,有《伞》吗?国人们!领导们!真正的国家征收耕地会是这样的吗?我程永超是欺骗国家的罪人吗?我承认被强占的耕地原本属于我爷程传统的,村支书身为最接近老百姓的父母官(您掌管着百姓的兴衰)!您为啥当年不找我爷程传统呢?村支书最接近老百姓的父母官,您的错误、给我们家和我造成了、身体、精神和经济上,无法估量损失……你得给我们家个说法吧!2021年我的告状法院没法管,又让我眼下的生活逼上了绝路!1、国家每年发的粮食、耕地补贴款2021的也没发给我,我到乡财政所查了、我的粮食补贴折子账号、村里給调了包,名字还是我程永超的 。2、又间接的罚了我五千元钱。3、现在最主要的是、我还有没被强占耕地(4.25亩)的土地确权证不发给我。国人们!领导们!十年了、我不敢外出务工、我内心怕,因为我还有没被强占的耕地,自从2021年被逼着抄下承诺书后、我内心更怕了!村支书最接近老百姓的父母官、您个人的错误,让我这个没有后台和关系、而又普通的80后怎么生存!跪求!国人们!领导们!关注我家的事!镇领导们!既然你们能看到的发的微博(已有人找过我了),敬请领导们帮助我解决我们家的问题!在这个疫情泛滥的时候,我很不想麻烦任何人!但是我上有老下有小的!我想过正常人的生活啊!程永超18336126928
【幼儿园教成人口水歌引担忧,#真正的儿歌去哪儿了#?】#西安一幼儿园教成人口水歌黑桃A# 继《孤勇者》之后,《黑桃A》也席卷幼儿园。与前者不同的是,后者歌词通俗直白,还有“长长的腿一尺八的腰围,此刻的我只想亲吻你的嘴”这类成人化表达。一些家长开始担忧:这些成人口水歌真的适合儿童吗?
成人口水歌适不适合儿童?能问出这个问题的人,其实心中已经有了答案。严格来说,口水歌的定义过于宽泛,很多朗朗上口、流传度广的歌曲,都被称为口水歌,其中有一些现在已经成为经典。这个问题的实质应该是,带有明显的成人化、社会化色彩,甚至打低俗、暴力擦边球的流行歌,适不适合在幼儿园教给孩子唱?那当然是不适合的。
这个并不是什么保不保守,敏不敏感的问题,而是关乎我们的教育是否尊重儿童天性,呵护儿童成长。如果说,所有具有复杂的成人情感和浓郁社会气息的歌曲,都适合给儿童唱的话,那就不会存在儿歌、童谣这种歌曲类别了。
这并不是说将孩子与社会隔绝,而是过早接触成人社会,对青少年来说既没有好处,也没有必要。人的成长发育有其规律,违背规律的结果,是不良社会风气对童真的玷污,是使得孩子价值观、道德观的养成被杂音侵扰,更有可能伤害儿童本身的灵性和创造力,让他们的思维方式受到无形地限制。
其实,早在《孤勇者》在小学生群体里走红,网络上玩梗玩得无比热闹的时候,就已经有人提出这个问题,为什么词曲都这么成人化的一首歌曲,会在大众传播中变成“儿歌”?但是,因为《孤勇者》本身在全年龄段的传播度都很广,而且表达的是勇敢不屈、直面自我、坚持战斗的正面主题,所以也没有太多人反对和质疑。但是,当同样是短视频神曲的《黑桃A》,成为幼儿园热歌的时候,这种强烈的违和感就凸显出来,人们就更加不禁要问:为什么幼儿园非要去神曲里找歌单?真正的儿歌去哪儿了?
的确,现在说起儿歌,大家能第一时间想起来的,还是80后、90后小时候的那些歌,《大风车》《兰花草》《小星星》之类,一些热门电视剧和综艺带红了一些儿歌,比如《爸爸去哪儿》《家有儿女》,还有一些相对简单可爱,适合儿童唱的流行歌,被“征用”成为儿歌,比如《虫儿飞》《学猫叫》……但是,专门创作的优秀儿歌,感觉上的确是越来越少了。
这与当下儿歌创作的式微有关,也与大众传播的倾向性有关。一方面,整个音乐市场都不复往日的红火,而儿歌的创作更难,受众更窄,很难有丰厚的市场回报,也就自然缺少了创作动力;而另一方面,其实还是有一些专业人士在坚持儿歌创作,很多地方都举办过公益性的儿歌创作大赛,但是这些歌曲在当下以成年人为主导的网络传播环境中,又很难出圈,难以形成广泛的影响力,给人感觉就是,家喻户晓的儿歌越来越少。
儿歌有其艺术性,也有其功能性,并不是所有的流行歌都不适合儿童来唱,也不是所有的儿歌都一定要有广泛的流传度。适不适合儿童唱,不应该看歌曲的属性,而应该切实地看歌曲的表达内容和方式。最重要的是,当扁平化的网络,推倒了成人和儿童的边界,让未成年人更容易接触到大众流行文化,每一个成年人,都应该为了维持必要的边界感而作出努力。
尤其是教育从业者,在这方面应该比家长更注意,更敏感,要对方方面面的教育内容进行筛选,不能图方便、图省事,看到什么歌火了就直接拿来用。而在什么都要讲流量,看转化的如今,我们也应该给儿歌留出一片不必追求“流行度”的净土,积极鼓励儿歌创作,拥抱新的传播生态的同时,也要适当维护儿歌的独立性和纯洁性。既然是儿歌,流量喜不喜欢不重要,孩子喜欢,适合孩子才是最重要的。(极目新闻)
成人口水歌适不适合儿童?能问出这个问题的人,其实心中已经有了答案。严格来说,口水歌的定义过于宽泛,很多朗朗上口、流传度广的歌曲,都被称为口水歌,其中有一些现在已经成为经典。这个问题的实质应该是,带有明显的成人化、社会化色彩,甚至打低俗、暴力擦边球的流行歌,适不适合在幼儿园教给孩子唱?那当然是不适合的。
这个并不是什么保不保守,敏不敏感的问题,而是关乎我们的教育是否尊重儿童天性,呵护儿童成长。如果说,所有具有复杂的成人情感和浓郁社会气息的歌曲,都适合给儿童唱的话,那就不会存在儿歌、童谣这种歌曲类别了。
这并不是说将孩子与社会隔绝,而是过早接触成人社会,对青少年来说既没有好处,也没有必要。人的成长发育有其规律,违背规律的结果,是不良社会风气对童真的玷污,是使得孩子价值观、道德观的养成被杂音侵扰,更有可能伤害儿童本身的灵性和创造力,让他们的思维方式受到无形地限制。
其实,早在《孤勇者》在小学生群体里走红,网络上玩梗玩得无比热闹的时候,就已经有人提出这个问题,为什么词曲都这么成人化的一首歌曲,会在大众传播中变成“儿歌”?但是,因为《孤勇者》本身在全年龄段的传播度都很广,而且表达的是勇敢不屈、直面自我、坚持战斗的正面主题,所以也没有太多人反对和质疑。但是,当同样是短视频神曲的《黑桃A》,成为幼儿园热歌的时候,这种强烈的违和感就凸显出来,人们就更加不禁要问:为什么幼儿园非要去神曲里找歌单?真正的儿歌去哪儿了?
的确,现在说起儿歌,大家能第一时间想起来的,还是80后、90后小时候的那些歌,《大风车》《兰花草》《小星星》之类,一些热门电视剧和综艺带红了一些儿歌,比如《爸爸去哪儿》《家有儿女》,还有一些相对简单可爱,适合儿童唱的流行歌,被“征用”成为儿歌,比如《虫儿飞》《学猫叫》……但是,专门创作的优秀儿歌,感觉上的确是越来越少了。
这与当下儿歌创作的式微有关,也与大众传播的倾向性有关。一方面,整个音乐市场都不复往日的红火,而儿歌的创作更难,受众更窄,很难有丰厚的市场回报,也就自然缺少了创作动力;而另一方面,其实还是有一些专业人士在坚持儿歌创作,很多地方都举办过公益性的儿歌创作大赛,但是这些歌曲在当下以成年人为主导的网络传播环境中,又很难出圈,难以形成广泛的影响力,给人感觉就是,家喻户晓的儿歌越来越少。
儿歌有其艺术性,也有其功能性,并不是所有的流行歌都不适合儿童来唱,也不是所有的儿歌都一定要有广泛的流传度。适不适合儿童唱,不应该看歌曲的属性,而应该切实地看歌曲的表达内容和方式。最重要的是,当扁平化的网络,推倒了成人和儿童的边界,让未成年人更容易接触到大众流行文化,每一个成年人,都应该为了维持必要的边界感而作出努力。
尤其是教育从业者,在这方面应该比家长更注意,更敏感,要对方方面面的教育内容进行筛选,不能图方便、图省事,看到什么歌火了就直接拿来用。而在什么都要讲流量,看转化的如今,我们也应该给儿歌留出一片不必追求“流行度”的净土,积极鼓励儿歌创作,拥抱新的传播生态的同时,也要适当维护儿歌的独立性和纯洁性。既然是儿歌,流量喜不喜欢不重要,孩子喜欢,适合孩子才是最重要的。(极目新闻)
【幼儿园教成人口水歌引担忧,#真正的儿歌去哪儿了#?】#西安一幼儿园教成人口水歌黑桃A# 继《孤勇者》之后,《黑桃A》也席卷幼儿园。与前者不同的是,后者歌词通俗直白,还有“长长的腿一尺八的腰围,此刻的我只想亲吻你的嘴”这类成人化表达。一些家长开始担忧:这些成人口水歌真的适合儿童吗?
成人口水歌适不适合儿童?能问出这个问题的人,其实心中已经有了答案。严格来说,口水歌的定义过于宽泛,很多朗朗上口、流传度广的歌曲,都被称为口水歌,其中有一些现在已经成为经典。这个问题的实质应该是,带有明显的成人化、社会化色彩,甚至打低俗、暴力擦边球的流行歌,适不适合在幼儿园教给孩子唱?那当然是不适合的。
这个并不是什么保不保守,敏不敏感的问题,而是关乎我们的教育是否尊重儿童天性,呵护儿童成长。如果说,所有具有复杂的成人情感和浓郁社会气息的歌曲,都适合给儿童唱的话,那就不会存在儿歌、童谣这种歌曲类别了。
这并不是说将孩子与社会隔绝,而是过早接触成人社会,对青少年来说既没有好处,也没有必要。人的成长发育有其规律,违背规律的结果,是不良社会风气对童真的玷污,是使得孩子价值观、道德观的养成被杂音侵扰,更有可能伤害儿童本身的灵性和创造力,让他们的思维方式受到无形地限制。
其实,早在《孤勇者》在小学生群体里走红,网络上玩梗玩得无比热闹的时候,就已经有人提出这个问题,为什么词曲都这么成人化的一首歌曲,会在大众传播中变成“儿歌”?但是,因为《孤勇者》本身在全年龄段的传播度都很广,而且表达的是勇敢不屈、直面自我、坚持战斗的正面主题,所以也没有太多人反对和质疑。但是,当同样是短视频神曲的《黑桃A》,成为幼儿园热歌的时候,这种强烈的违和感就凸显出来,人们就更加不禁要问:为什么幼儿园非要去神曲里找歌单?真正的儿歌去哪儿了?
的确,现在说起儿歌,大家能第一时间想起来的,还是80后、90后小时候的那些歌,《大风车》《兰花草》《小星星》之类,一些热门电视剧和综艺带红了一些儿歌,比如《爸爸去哪儿》《家有儿女》,还有一些相对简单可爱,适合儿童唱的流行歌,被“征用”成为儿歌,比如《虫儿飞》《学猫叫》……但是,专门创作的优秀儿歌,感觉上的确是越来越少了。
这与当下儿歌创作的式微有关,也与大众传播的倾向性有关。一方面,整个音乐市场都不复往日的红火,而儿歌的创作更难,受众更窄,很难有丰厚的市场回报,也就自然缺少了创作动力;而另一方面,其实还是有一些专业人士在坚持儿歌创作,很多地方都举办过公益性的儿歌创作大赛,但是这些歌曲在当下以成年人为主导的网络传播环境中,又很难出圈,难以形成广泛的影响力,给人感觉就是,家喻户晓的儿歌越来越少。
儿歌有其艺术性,也有其功能性,并不是所有的流行歌都不适合儿童来唱,也不是所有的儿歌都一定要有广泛的流传度。适不适合儿童唱,不应该看歌曲的属性,而应该切实地看歌曲的表达内容和方式。最重要的是,当扁平化的网络,推倒了成人和儿童的边界,让未成年人更容易接触到大众流行文化,每一个成年人,都应该为了维持必要的边界感而作出努力。
尤其是教育从业者,在这方面应该比家长更注意,更敏感,要对方方面面的教育内容进行筛选,不能图方便、图省事,看到什么歌火了就直接拿来用。而在什么都要讲流量,看转化的如今,我们也应该给儿歌留出一片不必追求“流行度”的净土,积极鼓励儿歌创作,拥抱新的传播生态的同时,也要适当维护儿歌的独立性和纯洁性。既然是儿歌,流量喜不喜欢不重要,孩子喜欢,适合孩子才是最重要的。(极目新闻)
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这个并不是什么保不保守,敏不敏感的问题,而是关乎我们的教育是否尊重儿童天性,呵护儿童成长。如果说,所有具有复杂的成人情感和浓郁社会气息的歌曲,都适合给儿童唱的话,那就不会存在儿歌、童谣这种歌曲类别了。
这并不是说将孩子与社会隔绝,而是过早接触成人社会,对青少年来说既没有好处,也没有必要。人的成长发育有其规律,违背规律的结果,是不良社会风气对童真的玷污,是使得孩子价值观、道德观的养成被杂音侵扰,更有可能伤害儿童本身的灵性和创造力,让他们的思维方式受到无形地限制。
其实,早在《孤勇者》在小学生群体里走红,网络上玩梗玩得无比热闹的时候,就已经有人提出这个问题,为什么词曲都这么成人化的一首歌曲,会在大众传播中变成“儿歌”?但是,因为《孤勇者》本身在全年龄段的传播度都很广,而且表达的是勇敢不屈、直面自我、坚持战斗的正面主题,所以也没有太多人反对和质疑。但是,当同样是短视频神曲的《黑桃A》,成为幼儿园热歌的时候,这种强烈的违和感就凸显出来,人们就更加不禁要问:为什么幼儿园非要去神曲里找歌单?真正的儿歌去哪儿了?
的确,现在说起儿歌,大家能第一时间想起来的,还是80后、90后小时候的那些歌,《大风车》《兰花草》《小星星》之类,一些热门电视剧和综艺带红了一些儿歌,比如《爸爸去哪儿》《家有儿女》,还有一些相对简单可爱,适合儿童唱的流行歌,被“征用”成为儿歌,比如《虫儿飞》《学猫叫》……但是,专门创作的优秀儿歌,感觉上的确是越来越少了。
这与当下儿歌创作的式微有关,也与大众传播的倾向性有关。一方面,整个音乐市场都不复往日的红火,而儿歌的创作更难,受众更窄,很难有丰厚的市场回报,也就自然缺少了创作动力;而另一方面,其实还是有一些专业人士在坚持儿歌创作,很多地方都举办过公益性的儿歌创作大赛,但是这些歌曲在当下以成年人为主导的网络传播环境中,又很难出圈,难以形成广泛的影响力,给人感觉就是,家喻户晓的儿歌越来越少。
儿歌有其艺术性,也有其功能性,并不是所有的流行歌都不适合儿童来唱,也不是所有的儿歌都一定要有广泛的流传度。适不适合儿童唱,不应该看歌曲的属性,而应该切实地看歌曲的表达内容和方式。最重要的是,当扁平化的网络,推倒了成人和儿童的边界,让未成年人更容易接触到大众流行文化,每一个成年人,都应该为了维持必要的边界感而作出努力。
尤其是教育从业者,在这方面应该比家长更注意,更敏感,要对方方面面的教育内容进行筛选,不能图方便、图省事,看到什么歌火了就直接拿来用。而在什么都要讲流量,看转化的如今,我们也应该给儿歌留出一片不必追求“流行度”的净土,积极鼓励儿歌创作,拥抱新的传播生态的同时,也要适当维护儿歌的独立性和纯洁性。既然是儿歌,流量喜不喜欢不重要,孩子喜欢,适合孩子才是最重要的。(极目新闻)
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