顺着《一招止咳》、《一招健齿》,与远方的您结缘!
《一招止咳》的更新版本(三)
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原创 2018-03-29 生活的一招 生活的一招
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这一招是我三年前灵感一现时创造出来的,多方查证,前所未有。至今我已教十余人做过,无一例失败(至版本更新时,此招已通过网络走向了全国各地,多少人得益我已不清楚了)。
此招印证了我的“适当的运动,可袪小疾、防止大病”的理论,是我的一个小“得瑟”。
动作过程:
1、身体放松,两手下垂,自然站立。
2、曲臂、缓和抬升,至臂与肩基本相平,抬升的同时深吸一口气。
3、接着用力扩胸,保持2、3秒。
4、然后下降双臂,同时缓缓呼气。
注意事项:
1、每天做两组,两次为一组,间隔期为五至六小时。
2、咳嗽停止后,不必再做(你可能做一组就不咳嗽)。
3、不要在空腹和饱腹阶段做此动作。
增加的注意事项:
4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
5、在使用本招前,请仔细阅读本文,注意各事项。
备注:
1:、此动作适合感冒后咳嗽及烟酒过多时引起的咳嗽。例子中显示,咳嗽一头半月者效果非常明显,做一、两次即可见效。
2、内脏器官、肋骨、脊柱发生器质性病变者不能做此动作(简单来说,重病的人不适宜)。
3、年龄超过六十五岁的人做时要慎重(我所教的人都不超过65岁,且体质都不虚弱)。
4、此动作只适合咳嗽期间做,不能用于平时健身锻炼(我自己试过)。
5、谨慎提示:做此动作三天后如不能止咳,请及时到你信任的医院找信任的医生检查。
增加的备注:
1、止了咳,一些人在开始时会觉得咽喉有稍稍的痒,然后可能会生痰,此时不必再做动作,等待身体自然地用一段时间进行恢复即可。
2、恢复期间:不要吃辛辣等刺激咽喉的食物;不沾烟酒;避开空气浑浊的环境。
3、本招不适用矽肺人群。
版本(三)增加的内容:
1、如果有鼻塞现象,请用嘴来吸气;吸气要慢,这样可预防喉咙发痒;如果用嘴吸气引起喉痒,可先小口吸气,尝试一下吸气的速度及吸入肺部的气量,不痒或不那么痒后再深吸扩胸。
2、重提:4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
3、身体未完全恢复期间的饮食,可能有的人还要注意一点:清淡少盐。
温馨提示:所有的“一招”,皆以适当运动锻炼为基础;适当运动锻炼方能全面提升体质!
随喜打赏,多少随缘,转文行善,初心绵绵!
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3、接着用力扩胸,保持2、3秒。
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3、不要在空腹和饱腹阶段做此动作。
增加的注意事项:
4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
5、在使用本招前,请仔细阅读本文,注意各事项。
备注:
1:、此动作适合感冒后咳嗽及烟酒过多时引起的咳嗽。例子中显示,咳嗽一头半月者效果非常明显,做一、两次即可见效。
2、内脏器官、肋骨、脊柱发生器质性病变者不能做此动作(简单来说,重病的人不适宜)。
3、年龄超过六十五岁的人做时要慎重(我所教的人都不超过65岁,且体质都不虚弱)。
4、此动作只适合咳嗽期间做,不能用于平时健身锻炼(我自己试过)。
5、谨慎提示:做此动作三天后如不能止咳,请及时到你信任的医院找信任的医生检查。
增加的备注:
1、止了咳,一些人在开始时会觉得咽喉有稍稍的痒,然后可能会生痰,此时不必再做动作,等待身体自然地用一段时间进行恢复即可。
2、恢复期间:不要吃辛辣等刺激咽喉的食物;不沾烟酒;避开空气浑浊的环境。
3、本招不适用矽肺人群。
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1、如果有鼻塞现象,请用嘴来吸气;吸气要慢,这样可预防喉咙发痒;如果用嘴吸气引起喉痒,可先小口吸气,尝试一下吸气的速度及吸入肺部的气量,不痒或不那么痒后再深吸扩胸。
2、重提:4、扩胸时,吸入的气不能吐出,保留在肺内。
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宣化上人:是人心意质直,有正忆念,有福德力:受持、读诵《妙法莲华经》的法师,他因为不贪恋世间五欲之乐、不阅读外道的书籍、不亲近外道和作恶的人,所以这个人的心意非常质直,没有弯曲心,所谓“直心是道场”。他有正直的思想,忆念经上的道理,也有福德的力量。
[给力]
如是之人,不复贪着世乐,不好外道经书手笔,亦复不喜亲近其人及诸恶者,若屠儿,若畜猪羊鸡狗,若猎师,若炫卖女色。是人心意质直,有正忆念,有福德力,是人不为三毒所恼,亦不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼,是人少欲知足,能修普贤之行。
如是之人,不复贪着世乐:像这样的人,不会再贪恋世间人所快乐的这些东西。不好外道经书手笔:他不会欢喜看外道书籍。不单外道的经典他不会欢喜,就是外道手绘的画或书写的字,他都不欢喜的,不愿意看去。
亦复不喜亲近其人及诸恶者:不亲近外道的人,也不亲近这一切作恶的人。若屠儿,若畜猪羊鸡狗,若猎师,若炫卖女色:屠儿,就是杀牲畜的,就是那个旃陀罗。或者畜养猪、羊、鸡、狗的人;修道的人,不畜养动物。或者猎师,这也是恶人;恶猎师,他是打猎的。或者炫卖女色的人,这是那些个妓女、不正当的女人,以自己的容色去换钱;不是单单女人炫卖女色,有的男人妒嫉女人,他想要变成女人,用女人的样子去骗人,这都是炫卖女色的。这些人都要远离,不可以亲近。
是人心意质直,有正忆念,有福德力:受持、读诵《妙法莲华经》的法师,他因为不贪恋世间五欲之乐、不阅读外道的书籍、不亲近外道和作恶的人,所以这个人的心意非常质直,没有弯曲心,所谓“直心是道场”。他有正直的思想,忆念经上的道理,也有福德的力量。
是人不为三毒所恼:这个人,不会被贪瞋痴三毒所麻烦、所恼害。为什么?因为他不贪,所以也没有脾气;不瞋,更没有火气;不痴,更没有俗气──俗气,就好像傻子的行为,就是愚痴的人、发狂的人。好像你到某一个地方去,他对你发脾气;为什么对你发脾气?他就是这三毒放不下,这三毒支配着他,使令他来发脾气,来生烦恼。亦不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼:他为什么对你发脾气?就因为有嫉妒。为什么对你发脾气?就因为他有我慢。为什么对你发脾气?就因为有邪慢、有增上慢。因为有这么多的慢、我慢、邪慢、增上慢,这么多的妒嫉、邪见,所以他就生烦恼了;不单他生烦恼,而且总是恶人先告状。
是人少欲知足,能修普贤之行:这个人,少欲知足,就能修行普贤菩萨之行。为什么你不发脾气呢?因为你少欲,没有那么多的贪、瞋、痴,你又知足。所以少欲知足,这是最好的。什么也不贪,这少欲了;常常知足,就常常快乐,所谓“知足常乐”。你能这么样子,这就是修普贤之行。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》普贤菩萨劝发品第二十八
[给力]
如是之人,不复贪着世乐,不好外道经书手笔,亦复不喜亲近其人及诸恶者,若屠儿,若畜猪羊鸡狗,若猎师,若炫卖女色。是人心意质直,有正忆念,有福德力,是人不为三毒所恼,亦不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼,是人少欲知足,能修普贤之行。
如是之人,不复贪着世乐:像这样的人,不会再贪恋世间人所快乐的这些东西。不好外道经书手笔:他不会欢喜看外道书籍。不单外道的经典他不会欢喜,就是外道手绘的画或书写的字,他都不欢喜的,不愿意看去。
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是人心意质直,有正忆念,有福德力:受持、读诵《妙法莲华经》的法师,他因为不贪恋世间五欲之乐、不阅读外道的书籍、不亲近外道和作恶的人,所以这个人的心意非常质直,没有弯曲心,所谓“直心是道场”。他有正直的思想,忆念经上的道理,也有福德的力量。
是人不为三毒所恼:这个人,不会被贪瞋痴三毒所麻烦、所恼害。为什么?因为他不贪,所以也没有脾气;不瞋,更没有火气;不痴,更没有俗气──俗气,就好像傻子的行为,就是愚痴的人、发狂的人。好像你到某一个地方去,他对你发脾气;为什么对你发脾气?他就是这三毒放不下,这三毒支配着他,使令他来发脾气,来生烦恼。亦不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼:他为什么对你发脾气?就因为有嫉妒。为什么对你发脾气?就因为他有我慢。为什么对你发脾气?就因为有邪慢、有增上慢。因为有这么多的慢、我慢、邪慢、增上慢,这么多的妒嫉、邪见,所以他就生烦恼了;不单他生烦恼,而且总是恶人先告状。
是人少欲知足,能修普贤之行:这个人,少欲知足,就能修行普贤菩萨之行。为什么你不发脾气呢?因为你少欲,没有那么多的贪、瞋、痴,你又知足。所以少欲知足,这是最好的。什么也不贪,这少欲了;常常知足,就常常快乐,所谓“知足常乐”。你能这么样子,这就是修普贤之行。
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