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《好的孤独》陈果
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这本书由复旦大学哲学博士陈果所著，陈老师用哲学的方式告诉了读者，孤独的自己有多强大，很适合大学生和刚刚步入社会的年轻人看。
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰;
孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题;
孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。
孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。
当你最终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。
孤独藏有大的精神力量，我到它你就可以脱胎换骨。
孤独时，我们才会和自己对话
孤独者的情趣是思想者的情趣——因其宽广而久远，因其无限丰富而通达永恒。思想使独处其乐无穷。就像哲学家帕斯卡所说:“人只是宇宙中的一颗微粒，可人的头脑却能思考整片宇宙。”
孤独:自然界最古老的真相
传说中神是孤独的，正因为如此，他造出了人来和自己做伴;真理是孤独的，正因为如此，能与之亲近的人永远只是极少数。我们所居住的这个热闹的地球是孤独的，在广袤的宇宙中，它不过是一个孤独的蓝色的小点，淹没在无边的静默之中。
孤独不可耻
我们真正属于自己的时间并不多，或是在忙于应对本能的吃喝拉撒睡。或是在应接不暇地做杂七杂八的事，接触着亲疏不一，形形色色的人，我们应当给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，自如所是。
读完这本书你会发现，孤独其实并不可怕，它能唤醒你内心的力量！
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✐当我们真正体验到了孤独的美好，我们才真正学会了品味自我:品味自我才能品味生活、品味生活中的他天，孤独令我们更懂得生活，也更珍惜“人”。
✐实际上，人格魅力，根本在人格——一个人的人格有多高，决定了其魅力有多大。前者是因，后者是果，因果必然。
“人格力量超越时空。即使有一天，人不在了，人格还在，魅力还在。”
✐真正的风度具有种令人心悦诚服的强大精神力量，这吸引了少数几个潜心修行的人和一大批图慕虚名的人。前者经年累月、上下求索、专心致志、修成正果;后者求成心切、心浮气躁、不求甚解，只知其然而不知其所以然，党悟不到“风度”的真精神，所以只学会了一些不得要领的“皮毛”，就自顾卖弄、四处兜售了。既然是“皮毛”，当然是“表面文章”，经不起仔细的推敲和深入的研究。后者为了避免自己破绽百出，只能像上文提到的那些名不符实的人那样尽力“以一充十”“以十当百”，通过虚张声势、故作姿态来弥补那亏空的“90%”，就像穿上了一件本不属于自己的衣服，难得摆摆造型尚可，真活动起来往往捉襟见肘。真正的风度是个人自然而然流露出来的精神世界的丰富和充实，而乔装出来的风度则是一个人在竭力掩饰他内心的空虚和贫乏。
✐一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一个人的风度本质上取决于他的胸襟气度;一个人外显的“大家风范”，归根到底源于他内有坚强的意志和温柔的心。这使得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之体；也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁爱，对旁人的乐感同身受，对他人的苦难不忘将心比心。“
✐如果“风度”是一朵优美的花，那么道德便是孕直它的那颗神奇的种子。正因如此，风度可能是朴素的或者华丽的，但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的;风度可能是深沉的或者飞扬的，但绝无可能是无知的、肤浅的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情，对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀，在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜，在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕，痛过之后还是善，苦过之后还是热爱生活，像极了木心先生所说的“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。”
真正的风度没有大小之分，它只能是大的.大胸襟、大气度、大心量、大觉悟、大关怀.....而在这卓然高贵的姿态背后，是道德广博深厚的大爱。
✐不知“我所不能”，看不到自己力所不能及之境、不可企及之人，就会变得故步自封、妄自尊大，真以为自己“无所不能”，久而久之，错把自己当神。一个人一旦成了“神”，就意味着“与天齐高”“逍遥法外” ，这就是典型的“无法无天”。眼中无法，意识上也就关闭了理性，心内无天，精神上也就抛弃 了敬畏。丧失理智则近乎疯狂，无所敬畏则难逃自我毁灭。“ 上帝要谁亡，必先使其狂。”这正是“自负者”的症结所在一不够全面、不够完整的“自知”的知我所能，却不知我所不能，进而误以为自我无所不能。肉体凡胎，注定有喜怒哀乐、悲欢离合，不正是因为没人能真正做到无所不能吗?
自负，说到底，往往是井底之蛙无知而盲目的自欺欺人。
《好的孤独》陈果
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这本书由复旦大学哲学博士陈果所著，陈老师用哲学的方式告诉了读者，孤独的自己有多强大，很适合大学生和刚刚步入社会的年轻人看。
当你一个人独处，自我的力量就开始觉醒，内心会变得越来越强大。
孤独让你远离喧嚣，内心沉静而有力，判断无比清晰;
孤独带你找到自我，听取内心的声音，应对外界难题;
孤独领你看清人生，不再慌乱和迷茫，活得从容坚定。
孤独让你与自己对话，内心才是一切的答案。所有复杂会变得简单，所有空虚会变得充实，所有焦虑会变为平静，所有脆弱会变为强大。从此再也不会感到迷茫，再也不会为谁受伤。
当你最终脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。
孤独藏有大的精神力量，我到它你就可以脱胎换骨。
孤独时，我们才会和自己对话
孤独者的情趣是思想者的情趣——因其宽广而久远，因其无限丰富而通达永恒。思想使独处其乐无穷。就像哲学家帕斯卡所说:“人只是宇宙中的一颗微粒，可人的头脑却能思考整片宇宙。”
孤独:自然界最古老的真相
传说中神是孤独的，正因为如此，他造出了人来和自己做伴;真理是孤独的，正因为如此，能与之亲近的人永远只是极少数。我们所居住的这个热闹的地球是孤独的，在广袤的宇宙中，它不过是一个孤独的蓝色的小点，淹没在无边的静默之中。
孤独不可耻
我们真正属于自己的时间并不多，或是在忙于应对本能的吃喝拉撒睡。或是在应接不暇地做杂七杂八的事，接触着亲疏不一，形形色色的人，我们应当给自己更多独处的时间，为的是卸下“面具”，自如生活，自如所是。
读完这本书你会发现，孤独其实并不可怕，它能唤醒你内心的力量！
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✐当我们真正体验到了孤独的美好，我们才真正学会了品味自我:品味自我才能品味生活、品味生活中的他天，孤独令我们更懂得生活，也更珍惜“人”。
✐实际上，人格魅力，根本在人格——一个人的人格有多高，决定了其魅力有多大。前者是因，后者是果，因果必然。
“人格力量超越时空。即使有一天，人不在了，人格还在，魅力还在。”
✐真正的风度具有种令人心悦诚服的强大精神力量，这吸引了少数几个潜心修行的人和一大批图慕虚名的人。前者经年累月、上下求索、专心致志、修成正果;后者求成心切、心浮气躁、不求甚解，只知其然而不知其所以然，党悟不到“风度”的真精神，所以只学会了一些不得要领的“皮毛”，就自顾卖弄、四处兜售了。既然是“皮毛”，当然是“表面文章”，经不起仔细的推敲和深入的研究。后者为了避免自己破绽百出，只能像上文提到的那些名不符实的人那样尽力“以一充十”“以十当百”，通过虚张声势、故作姿态来弥补那亏空的“90%”，就像穿上了一件本不属于自己的衣服，难得摆摆造型尚可，真活动起来往往捉襟见肘。真正的风度是个人自然而然流露出来的精神世界的丰富和充实，而乔装出来的风度则是一个人在竭力掩饰他内心的空虚和贫乏。
✐一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一个人的风度本质上取决于他的胸襟气度;一个人外显的“大家风范”，归根到底源于他内有坚强的意志和温柔的心。这使得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之体；也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁爱，对旁人的乐感同身受，对他人的苦难不忘将心比心。“
✐如果“风度”是一朵优美的花，那么道德便是孕直它的那颗神奇的种子。正因如此，风度可能是朴素的或者华丽的，但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的;风度可能是深沉的或者飞扬的，但绝无可能是无知的、肤浅的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情，对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀，在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜，在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕，痛过之后还是善，苦过之后还是热爱生活，像极了木心先生所说的“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。”
真正的风度没有大小之分，它只能是大的.大胸襟、大气度、大心量、大觉悟、大关怀.....而在这卓然高贵的姿态背后，是道德广博深厚的大爱。
✐不知“我所不能”，看不到自己力所不能及之境、不可企及之人，就会变得故步自封、妄自尊大，真以为自己“无所不能”，久而久之，错把自己当神。一个人一旦成了“神”，就意味着“与天齐高”“逍遥法外” ，这就是典型的“无法无天”。眼中无法，意识上也就关闭了理性，心内无天，精神上也就抛弃 了敬畏。丧失理智则近乎疯狂，无所敬畏则难逃自我毁灭。“ 上帝要谁亡，必先使其狂。”这正是“自负者”的症结所在一不够全面、不够完整的“自知”的知我所能，却不知我所不能，进而误以为自我无所不能。肉体凡胎，注定有喜怒哀乐、悲欢离合，不正是因为没人能真正做到无所不能吗?
自负，说到底，往往是井底之蛙无知而盲目的自欺欺人。
遇大事要“静”
晚清政治家翁同龢，写过这样一副对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
每遇大事，一定于静观中思考，以静制动，先静而后谋，先谋而后动，问题就可以迎刃而解，化险成功。
静，才能克服人身上的急躁之气，免被情绪影响和控制。
因为在情绪的蛊惑下，纵使是微不足道的小事，也能被放大成可以撬动地球的大事。
静，才能拨开双眼的表象，快速找到问题的根源和破局的关键。
沉静才能谋定，谋定才能干事，干事才能成事。
守静，就是一个人磨砺意志，修身养性的基础。
晚清政治家翁同龢，写过这样一副对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”
每遇大事，一定于静观中思考，以静制动，先静而后谋，先谋而后动，问题就可以迎刃而解，化险成功。
静，才能克服人身上的急躁之气，免被情绪影响和控制。
因为在情绪的蛊惑下，纵使是微不足道的小事，也能被放大成可以撬动地球的大事。
静，才能拨开双眼的表象，快速找到问题的根源和破局的关键。
沉静才能谋定，谋定才能干事，干事才能成事。
守静，就是一个人磨砺意志，修身养性的基础。
#抑郁症测试##抑郁症测试题表# 不开心是正常的情绪，而抑郁不是“简单”的不开心，也不是意志薄弱，想太多，而是一种身心病症。生物神经理论告诉我们，在脑成像的图片上，相比正常的大脑，抑郁患者的大脑仿佛是一片沉静的大海。
#抑郁测试# --https://t.cn/A6IHwepl
但日常生活中，我们看不到脑成像。有时候我们会莫名的心情低落，疲惫无力，食欲兴趣骤减，且这种状态持续时间长，反反复复。
我们可能会自问，这样的情况是抑郁吗？
抑郁本身并不可怕，我们错误对待抑郁的方式，才让人离深渊越来越近……
如果你最近莫名低落开心不起来，如果你已经长期处在焦虑/高压状态，如果你感到自己开始失控，如果你身体免疫力下降......那么当心，抑郁或许正在靠近你…… https://t.cn/z8AJbW5
#抑郁测试# --https://t.cn/A6IHwepl
但日常生活中，我们看不到脑成像。有时候我们会莫名的心情低落，疲惫无力，食欲兴趣骤减，且这种状态持续时间长，反反复复。
我们可能会自问，这样的情况是抑郁吗？
抑郁本身并不可怕，我们错误对待抑郁的方式，才让人离深渊越来越近……
如果你最近莫名低落开心不起来，如果你已经长期处在焦虑/高压状态，如果你感到自己开始失控，如果你身体免疫力下降......那么当心，抑郁或许正在靠近你…… https://t.cn/z8AJbW5
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