#三国# 范仲熊为骨舍评韩信、刘縯（or刘表）、孙策，目前有两个版本——
《永乐大典》（嘉靖隆庆间内府重写本）做“刘伯升”，即汉光武帝之兄刘縯；
而《三朝北盟会编》（光绪三十四年许涵度刻本）为刘表“刘景升”。

即便不考虑时间和辗转传抄讹误的可能性大小，单从人物事迹来看，刘縯的可能性也更大：都是政权开基创业者，自身都有勇猛善战之名，且善结交豪杰之士，都因轻视自身安全致使遭谋杀身亡，都是同母弟继承事业并最终称帝
——虽然个人觉得，长沙桓王跟齐武王放一起，那是高攀了[允悲]

如认为是刘表：首先，刘表之无成，历来多批评为“无远志”“坐观时变”“多疑无决”，简而言之，并不具备参与讨论争天下的资格，所以以刘景升为问，本身就非常奇怪；其次，刘荆州在古人评价中从不以英勇著称，甚至单骑入荆州的壮举都罕为人所提及，宋儒虽喜称为一时之杰，然皆偏重文治，因此范仲熊若言其“天资英勇”便显得犹为格格不入
——这也是我为什么一读就觉得非常别扭，进而跑去查原文的原因[允悲]

P.S.：我宋金史完全不行，所以也无从猜度这一问答是否还有其他政治含义[苦涩]

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附原文：
P1，《永乐大典残卷》嘉靖隆庆间内府重写本，一万二千四十三卷（现藏美国国会图书馆）：
“一日骨舍呼范仲熊至其寨中，问韩信用兵人才高下，刘伯升、孙策不能成功。仲熊对曰：“韩信才亦不高，故必设计，然后能取胜。如水上沙囊，木罂背水阵之类是也。刘仲升（疑为抄录笔误）、孙策虽天资英勇，然器轻无君人之体，所以无成。”骨舍闻说大喜，亲屈膝劝仲熊饮酒。”

P2，《三朝北盟会编》光绪三十四年许涵度刻本，卷六十一：
“一日骨舍呼仲熊至其寨中，问曰：“闻得你读得书多，今问你两事。一则问韩信用兵人才高下。二则问刘景升、孙策何以不能成功。”仲熊对曰：“韩信才亦不高，故必设计，若才高则不假诈谋无与为敌，惟其才不高，故必设计然后能取胜，如水上沙囊，木罂背水阵之类是也。刘景升、孙策虽天资英勇，然器轻无君人之体，所以无成。”骨舍闻说大喜，亲屈膝劝仲熊饮酒……”

#22大明星# 之赵丹，《青山恋》，赵丹编，导，演，出演一个老红军，据说也是突破自己，而且和祝希娟合作演出，以前完全没听说过。关于赵丹，真的有太多话，感觉他是22大明星中男明星的顶流，学美术出身，30年代开始演电影，合作过那么多明星，那么多才多艺，很多他主演的电影都成为了教科书里的范例，只是叹息离开太早，他艺术生命终止于《烈火中永生》的许云峰，冥冥之中也许有某种暗示。另外22大明星还剩最后一个祝希娟，就都捋一遍了，不知当时什么契机，什么由头，为什么是22个？而且那个时代也挺红的一些没当上，我咸吃萝卜淡操心地为他们惋惜，比如刘琼，浦克，魏鹤龄，葛存壮，张勇手，郭振清，仲星火～#电影[超话]#《青山恋》

【尧要让位给许由】许由（又作许繇），字武仲，阳城槐里（今河南登封）人，许姓始祖。
许由隐于沛泽，尧闻其贤，欲以天下让之，不受而逃于颍水之阳箕山之下；尧又欲召为九州长，不愿闻，遂洗耳于颍水之滨，死后葬箕山（今河南登封东南）。
尧要把天下让给许由，他对许由说：“你好比天上的日月，我好似人间的灯火。既然日月已经出来了，还要叫灯火来照明，不是很困难吗？请让我把治理天下的位置让给你吧！”
许由回答说：“你治理天下，天下已经治理得很好了，为什么还要我来代替你呢？难道我就为了得到一个虚名吗？我好比一个小鸟在林中作巢，只要占据一根树枝就够了。那么大一个天下交给我，我要它千什么？”于是许由逃走了。