南怀瑾老师对于读书有个建议,就是多种类型混着读,读累了一种就换一种换换心,于是我在《论语别裁》下篇读到一半的时候打开了这本年初买的《天局》,是在当当上和《遥远的救世主》《天幕红尘》凑一起买的,挺好看,两个晚上一个早上就看完了,六个故事都很精彩:
《天局》里面那个胜天半子的浑沌的故事就是周梅森在《人民的名义》里提过的那个故事,他也给这本书做了背书,《天局》强烈的奇幻色彩,这几个故事多多少少都带有一些,因为是说下棋,不由得让人想起阿城的《棋王》,都是爱到尽头一个痴字……
《快马》里面也是一个倔强的灵魂,最终却以最柔情的悲剧结尾,看的有些难受……
高人的荒诞和讽刺让我联想到余华的《兄弟》,脑袋和身体怎么能分开呢,金钱和欲望曾让人对这个问题一度感到失望,但最后脑袋挂在窗口的结局让人不禁莞尔一笑……
《命运玩笑》阿福通过奇幻的人生经历告诉我们,究竟什么是幸运,什么是幸福,道理简单,都懂,然而大部分人还是深陷其中难以自拔,经历过,恍然大悟后睡一觉继续执迷不悟,我们大家是不是都这状态……
《珍邮》相对简单,而且剧情的波动性不强,小厉第一次要信封的时候已经能知道结局了,但却也描述了一种对爱情的坚持和保存……
《圣徒》里寻找的圣徒,我个人感觉也并不是朱巍,而是每个人内心罪恶的对立面,所有最终相信圣徒的人,都是一种自我救赎,找到了自己内心的纯净之地,完成了自我拯救,只不过有的人花的代价太大了,有的人还来得及……
几个故事里多次提到的股票期货下海老板小姐等等,从周梅森为本书写的序言里能看得出来,源于作者的生活经历……
《天局》里面那个胜天半子的浑沌的故事就是周梅森在《人民的名义》里提过的那个故事,他也给这本书做了背书,《天局》强烈的奇幻色彩,这几个故事多多少少都带有一些,因为是说下棋,不由得让人想起阿城的《棋王》,都是爱到尽头一个痴字……
《快马》里面也是一个倔强的灵魂,最终却以最柔情的悲剧结尾,看的有些难受……
高人的荒诞和讽刺让我联想到余华的《兄弟》,脑袋和身体怎么能分开呢,金钱和欲望曾让人对这个问题一度感到失望,但最后脑袋挂在窗口的结局让人不禁莞尔一笑……
《命运玩笑》阿福通过奇幻的人生经历告诉我们,究竟什么是幸运,什么是幸福,道理简单,都懂,然而大部分人还是深陷其中难以自拔,经历过,恍然大悟后睡一觉继续执迷不悟,我们大家是不是都这状态……
《珍邮》相对简单,而且剧情的波动性不强,小厉第一次要信封的时候已经能知道结局了,但却也描述了一种对爱情的坚持和保存……
《圣徒》里寻找的圣徒,我个人感觉也并不是朱巍,而是每个人内心罪恶的对立面,所有最终相信圣徒的人,都是一种自我救赎,找到了自己内心的纯净之地,完成了自我拯救,只不过有的人花的代价太大了,有的人还来得及……
几个故事里多次提到的股票期货下海老板小姐等等,从周梅森为本书写的序言里能看得出来,源于作者的生活经历……
昭昧斋夜话~家兄奇亊录~
余幼时生于军营,多以兄肩姐背为车舆,不知苦艰何味,至今思之,不胜唏嘘。
兄中苏,长余六龄,今已过花甲,幸身康体健。其幼时顽劣,于营区伙房顶倒跌,头裂,缝针十七,故半痴半愚近十载矣。父急母忧,多方求医,细心照料,虽读书留级有三,所幸至高中已然痊愈,所遗疤痕,至今赫然。下放广东南澳黄花山林场,因为人忠厚,吃苦耐劳,多受奖励,父母逐慰之。
父转业地方,母不忍骨肉分离,无顾户籍工作粮簿等,咬牙尽数带回湖湘。哥姐及愚转瞬流落黑户,零工苦力年余,方始良逆,哥姐工作,家务全包,予方得闲苦读书耕,拙作常见于国省市级报刊,于时于地,俨然青年才俊,一方名人是焉。
兄返湘三年,遇一渌田老妪,尾随至家,携四色礼见于母,自云巫道之人,见兄心善性良,坚求收兄为徒,传平生所学以衍其法。后知兄尚无婚娶子嗣,乃曰:学武逗打,学法招邪,学吾术无后矣;三年后汝娶妻生子,吾定当登门收汝,切切!逐匆匆辞归。家人时以为疯婆,无置心上也。
三年后老妪如约而至,终收兄于门下。然末尽传平生所学,便寿终仙去。兄憾之,尊其嘱,一应后亊,概由兄尽子孝矣。
兄不遗余力,二十余载,凭一碗清水,几划符箓,数句咒语,为邻里友朋救命救急,为人止血,痊小儿惊风,愈喉卡魚刺,挖刀于地祛鸡眼等等,不胜繁举,积德行善,终有佳名。
又:(法巫符箓,赵朴初先生曾在《中国佛教史》中略涉研究,唯惜天不假时,便已仙逝。余初至长沙时,工余常接私活贴补家用,加班落枕,几成歪脖,求医不治,痛苦异常,冏状不堪,后于后巷工农兵理发店求一老翁,翁惊喜而问:汝后生晚辈,焉知焉信吾行邪?逐以符水喷颈,一端而正之。余曾于湘西凤凰古城基亲见各种符箓,后求证于《三洞神符记》,《三皇文》,《神咒经》等,惜无师入门,且功底浅薄,终是不得其解,憾甚)。
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余幼时生于军营,多以兄肩姐背为车舆,不知苦艰何味,至今思之,不胜唏嘘。
兄中苏,长余六龄,今已过花甲,幸身康体健。其幼时顽劣,于营区伙房顶倒跌,头裂,缝针十七,故半痴半愚近十载矣。父急母忧,多方求医,细心照料,虽读书留级有三,所幸至高中已然痊愈,所遗疤痕,至今赫然。下放广东南澳黄花山林场,因为人忠厚,吃苦耐劳,多受奖励,父母逐慰之。
父转业地方,母不忍骨肉分离,无顾户籍工作粮簿等,咬牙尽数带回湖湘。哥姐及愚转瞬流落黑户,零工苦力年余,方始良逆,哥姐工作,家务全包,予方得闲苦读书耕,拙作常见于国省市级报刊,于时于地,俨然青年才俊,一方名人是焉。
兄返湘三年,遇一渌田老妪,尾随至家,携四色礼见于母,自云巫道之人,见兄心善性良,坚求收兄为徒,传平生所学以衍其法。后知兄尚无婚娶子嗣,乃曰:学武逗打,学法招邪,学吾术无后矣;三年后汝娶妻生子,吾定当登门收汝,切切!逐匆匆辞归。家人时以为疯婆,无置心上也。
三年后老妪如约而至,终收兄于门下。然末尽传平生所学,便寿终仙去。兄憾之,尊其嘱,一应后亊,概由兄尽子孝矣。
兄不遗余力,二十余载,凭一碗清水,几划符箓,数句咒语,为邻里友朋救命救急,为人止血,痊小儿惊风,愈喉卡魚刺,挖刀于地祛鸡眼等等,不胜繁举,积德行善,终有佳名。
又:(法巫符箓,赵朴初先生曾在《中国佛教史》中略涉研究,唯惜天不假时,便已仙逝。余初至长沙时,工余常接私活贴补家用,加班落枕,几成歪脖,求医不治,痛苦异常,冏状不堪,后于后巷工农兵理发店求一老翁,翁惊喜而问:汝后生晚辈,焉知焉信吾行邪?逐以符水喷颈,一端而正之。余曾于湘西凤凰古城基亲见各种符箓,后求证于《三洞神符记》,《三皇文》,《神咒经》等,惜无师入门,且功底浅薄,终是不得其解,憾甚)。
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我母亲昨天是她的八十八生日,一个月前我弟弟因肺炎住进301医院,又事逢海南疫情期间,自然不许看望,我母亲便瞬间精神崩溃,半痴半傻,焦虑还有些许狂躁症。一时间我也乱了方寸,嘴里起泡,内心上火……!其实,在看到母亲恐慌、焦虑、无助的状态时,我仿佛看到了自己的恐惧,自己的无助,自己的困境。体验到母女之间的这种复杂、纠缠与挣扎的过程。幸好有多年的“功夫”,在历经了一周时间的“博弈”中,此时的老太太不仅恢复了从前的状态,还给了我一个惊喜,早餐后可以安静的读书听音乐,讲和我爸年轻的恋爱史。
我想告诉自己,每个人都会老,要提前修练没有人可以依靠的日子,还能过得自得其乐!
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