中亿粮都农业科技有限公司：
吉林中亿粮农业科技践行科技是第一生产力，承诺秉持最高商业道德标准。在全部经营的行业领域中遵守相关的法律和法规，十分注重商业道德对集团自身、股东、客户、员工、合作伙伴等利益相关方所带来的影响。为此，我们制定了《中亿粮都商业道德行为准则》，旨在促进公司的持续、健康发展。
一、目的
1. 通过建立合作体系，挖掘和解决利用生物科技实现食品安全和营养美味的共同课题，从而开拓和扩大中亿粮都优质大米及生物科技食品的国际国内需求，并向世界市场提供相关产品。
2. 通过扩大国际国内市场，提高中国稻农的收入，实现共同富裕和乡村振兴。
3. 通过会员企业的信息收集和信息共享，促进各项合作工作。
二、业务项目
为了促进以中国中亿粮都生物科技大米及其深加工产品为中心的各类农产品及其它食品的出口， 进行市场开拓、产品促销活动以及开展中国食品文化的启蒙和普及工作。
三、组织
中亿粮都农业科技有限公司：
应用山全河富鑫生物科技有限公司的现代生物科技前沿技术，在农产品生产中，特别在水稻生产的全产业链应用生物科技技术，生产出的中亿粮都生物科技大米及深加工产品，符合国际标准和规范，达到出口标准。全球营销推广机构：上海仁世健康科技有限公司。
四、职责
开拓销路调查国际国内市场，掌握大米及大米加工品的价格、销售渠道、消费者偏好、消费动向等。
五、参加国际食品展销会
当前全球流行中国饮食状况，基于这，在国际食品展销会上努力宣传中亿粮都生物科技大米及大米深加工产品。
积极分发小册子等资料，从而进一步普及和渗透中华民族饮食文化。
广告宣传加强媒体宣传工作，强调安全放心的中国吉林产中亿粮都生物科技大米及加工食品。
举办中国吉林中亿粮都生物科技大米品尝会在当地零售店举办中国吉林中亿粮都生物科技大米食品品尝会，宣传大米及大米加工品的美味和食用方法。
制做和发布各类资料及促销工具向零售店提供中国吉林中亿粮都生物科技大米及大米加工品相关促销资料，宣传其特点和食用方法。
黑土流淌的记忆……送礼最重要的是安全、健康、美味。
中亿粮都生物科技农产品：
安全、自然、科技、独特。
诚邀北京、上海、广州、深圳、西安、成都、重庆合伙人。电微：13844980803#食品安全##谁更了解东北大米##美食[超话]##生物科技#
吉林中亿粮农业科技践行科技是第一生产力，承诺秉持最高商业道德标准。在全部经营的行业领域中遵守相关的法律和法规，十分注重商业道德对集团自身、股东、客户、员工、合作伙伴等利益相关方所带来的影响。为此，我们制定了《中亿粮都商业道德行为准则》，旨在促进公司的持续、健康发展。
一、目的
1. 通过建立合作体系，挖掘和解决利用生物科技实现食品安全和营养美味的共同课题，从而开拓和扩大中亿粮都优质大米及生物科技食品的国际国内需求，并向世界市场提供相关产品。
2. 通过扩大国际国内市场，提高中国稻农的收入，实现共同富裕和乡村振兴。
3. 通过会员企业的信息收集和信息共享，促进各项合作工作。
二、业务项目
为了促进以中国中亿粮都生物科技大米及其深加工产品为中心的各类农产品及其它食品的出口， 进行市场开拓、产品促销活动以及开展中国食品文化的启蒙和普及工作。
三、组织
中亿粮都农业科技有限公司：
应用山全河富鑫生物科技有限公司的现代生物科技前沿技术，在农产品生产中，特别在水稻生产的全产业链应用生物科技技术，生产出的中亿粮都生物科技大米及深加工产品，符合国际标准和规范，达到出口标准。全球营销推广机构：上海仁世健康科技有限公司。
四、职责
开拓销路调查国际国内市场，掌握大米及大米加工品的价格、销售渠道、消费者偏好、消费动向等。
五、参加国际食品展销会
当前全球流行中国饮食状况，基于这，在国际食品展销会上努力宣传中亿粮都生物科技大米及大米深加工产品。
积极分发小册子等资料，从而进一步普及和渗透中华民族饮食文化。
广告宣传加强媒体宣传工作，强调安全放心的中国吉林产中亿粮都生物科技大米及加工食品。
举办中国吉林中亿粮都生物科技大米品尝会在当地零售店举办中国吉林中亿粮都生物科技大米食品品尝会，宣传大米及大米加工品的美味和食用方法。
制做和发布各类资料及促销工具向零售店提供中国吉林中亿粮都生物科技大米及大米加工品相关促销资料，宣传其特点和食用方法。
黑土流淌的记忆……送礼最重要的是安全、健康、美味。
中亿粮都生物科技农产品：
安全、自然、科技、独特。
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#新书推送#
《长江中游西周时期考古学文化研究》
作者：傅玥
出版社：文物出版社
出版时间：2022年8月
定价：228.00
内容简介——
本书研究的重点是长江中游地区西周时期考古学文化框架体系的建立。
本书囊括了区域内几乎所有的考古发现，从陶器谱系的入手，仔细甄别出各类遗存的分期与年代、文化面貌及文化性质，组建出七大区域的编年序列、四大文化发展序列、阶段性的特点以及彼此间的关联。
除了对陶器群的分析研究外，书中还将这一区域内西周时期典型单位出土的青铜器群分为两组三群，分述了各群青铜器的分布范围和文化特征，特别重要的是作者将区域内的青铜器群与以陶器为主体的考古学文化进行了关联与对应的研究。
本书还提出了王朝文化规范等一系列概念，并就体系下观察到的诸多学术问题进行探讨，如商、西周对长江中游控制的差异，周王朝对长江中游的经略等，提出了一些新视角和新观点。
目 录——
绪论
一 研究范围界定
二 考古发现与研究概况
三 研究思路与研究方法
第一章 西周之前的文化概述
第一节 典型商文化遗存
一 鄂东北区
二 鄂西北区
第二节 地方文化遗存
一 荆南寺文化
二 宝塔文化
三 铜鼓山一期遗存
四 意生寺类遗存
第三节 商王朝的控制范围
第二章 西周时期考古学文化分类与年代序列
第一节 鄂西北区
一 鄂西北山地区西周遗存
二 襄随地区西周遗存
三 鄂西北区的编年序列
第二节 鄂东北区
一 鲁台山H1类遗存
二 金罗家遗址为代表的遗存
三 鄂东北区的编年序列
第三节 鄂东南区
一 毛家咀类遗存
二 大路铺文化
三 鄂东南区的编年序列
第四节 江汉平原区
一 周梁玉桥文化
二 荆南寺G2为代表的遗存
三 江汉平原区的编年序列
第五节 西陵峡区
一 路家河文化晚期遗存
二 庙坪类遗存
三 西陵峡区的编年序列
第六节 澧、沅水下游区
一 典型遗存分析
二 分期与年代
三 澧、沅水下游区的编年序列
第七节 湘、资水下游区
一 费家河文化
二 炭河里文化
三 毛家堰—阎家山遗址一期遗存
四 湘、资水下游区的编年序列
第八节 长江中游地区西周时期文化遗存的时空框架
一 各区文化序列综述
二 各区序列间的关联
三 时空框架的建立
第三章 西周时期各文化遗存间的关系探讨
第一节 非周文化及其分布
一 辽瓦店子一期遗存
二 毛狗洞H1类遗存与鲁台山H1类遗存
三 大路铺文化与毛家咀类遗存
四 费家河文化与炭河里文化
五 斑竹类遗存、路家河文化晚期遗存与周梁玉桥文化
六 各文化区的互动关系
第二节 周文化及其分布
一 周文化的类型划分
二 各区周文化的整合
第三节 非周文化与周文化间的关系
第四章 西周时期青铜器群研究
第一节 青铜器的出土与发现概况
一 襄随地区
二 鄂东北区
三 鄂东南区
四 鄂西南区
五 湘、资水下游区
第二节 典型单位的分析与青铜器的分群
一 典型单位的铜器分析
二 青铜器分群研究
第三节 与考古学文化的关联与对应
一 羊子山铜器群
二 鲁台山铜器群
三 新屋湾铜器群
四 湘、资水下游区铜器群
五 曾国铜器群
六 江汉平原区铜器群
第五章 相关问题的讨论
第一节 概念的总结与体系下问题的观察
一 王朝文化规范
二 王朝文化体系
三 文化整合
四 体系下的问题观察
第二节 文化的震荡与整合——商、西周对长江中游控制的差异
一 商控制的范围及其体系内部的差异
二 西周控制的范围及其体系内部的差异
三 商、西周文化体系的差异与讨论
第三节 秩序的失控与再建——商到西周王朝文化规范的更替
一 商王朝规范陶器上的收缩和铜器上的失控
二 西周时期周王朝陶器规范的扩张和铜器规范的形成
第四节 楚、鄂与汉阳诸姬——周王朝对长江中游的经略
一 早期楚的探讨
二 西周时期的鄂国
三 周灭鄂与汉阳诸姬——周王朝对长江中游的经略
结语
参考文献
后记（361）
《长江中游西周时期考古学文化研究》
作者：傅玥
出版社：文物出版社
出版时间：2022年8月
定价：228.00
内容简介——
本书研究的重点是长江中游地区西周时期考古学文化框架体系的建立。
本书囊括了区域内几乎所有的考古发现，从陶器谱系的入手，仔细甄别出各类遗存的分期与年代、文化面貌及文化性质，组建出七大区域的编年序列、四大文化发展序列、阶段性的特点以及彼此间的关联。
除了对陶器群的分析研究外，书中还将这一区域内西周时期典型单位出土的青铜器群分为两组三群，分述了各群青铜器的分布范围和文化特征，特别重要的是作者将区域内的青铜器群与以陶器为主体的考古学文化进行了关联与对应的研究。
本书还提出了王朝文化规范等一系列概念，并就体系下观察到的诸多学术问题进行探讨，如商、西周对长江中游控制的差异，周王朝对长江中游的经略等，提出了一些新视角和新观点。
目 录——
绪论
一 研究范围界定
二 考古发现与研究概况
三 研究思路与研究方法
第一章 西周之前的文化概述
第一节 典型商文化遗存
一 鄂东北区
二 鄂西北区
第二节 地方文化遗存
一 荆南寺文化
二 宝塔文化
三 铜鼓山一期遗存
四 意生寺类遗存
第三节 商王朝的控制范围
第二章 西周时期考古学文化分类与年代序列
第一节 鄂西北区
一 鄂西北山地区西周遗存
二 襄随地区西周遗存
三 鄂西北区的编年序列
第二节 鄂东北区
一 鲁台山H1类遗存
二 金罗家遗址为代表的遗存
三 鄂东北区的编年序列
第三节 鄂东南区
一 毛家咀类遗存
二 大路铺文化
三 鄂东南区的编年序列
第四节 江汉平原区
一 周梁玉桥文化
二 荆南寺G2为代表的遗存
三 江汉平原区的编年序列
第五节 西陵峡区
一 路家河文化晚期遗存
二 庙坪类遗存
三 西陵峡区的编年序列
第六节 澧、沅水下游区
一 典型遗存分析
二 分期与年代
三 澧、沅水下游区的编年序列
第七节 湘、资水下游区
一 费家河文化
二 炭河里文化
三 毛家堰—阎家山遗址一期遗存
四 湘、资水下游区的编年序列
第八节 长江中游地区西周时期文化遗存的时空框架
一 各区文化序列综述
二 各区序列间的关联
三 时空框架的建立
第三章 西周时期各文化遗存间的关系探讨
第一节 非周文化及其分布
一 辽瓦店子一期遗存
二 毛狗洞H1类遗存与鲁台山H1类遗存
三 大路铺文化与毛家咀类遗存
四 费家河文化与炭河里文化
五 斑竹类遗存、路家河文化晚期遗存与周梁玉桥文化
六 各文化区的互动关系
第二节 周文化及其分布
一 周文化的类型划分
二 各区周文化的整合
第三节 非周文化与周文化间的关系
第四章 西周时期青铜器群研究
第一节 青铜器的出土与发现概况
一 襄随地区
二 鄂东北区
三 鄂东南区
四 鄂西南区
五 湘、资水下游区
第二节 典型单位的分析与青铜器的分群
一 典型单位的铜器分析
二 青铜器分群研究
第三节 与考古学文化的关联与对应
一 羊子山铜器群
二 鲁台山铜器群
三 新屋湾铜器群
四 湘、资水下游区铜器群
五 曾国铜器群
六 江汉平原区铜器群
第五章 相关问题的讨论
第一节 概念的总结与体系下问题的观察
一 王朝文化规范
二 王朝文化体系
三 文化整合
四 体系下的问题观察
第二节 文化的震荡与整合——商、西周对长江中游控制的差异
一 商控制的范围及其体系内部的差异
二 西周控制的范围及其体系内部的差异
三 商、西周文化体系的差异与讨论
第三节 秩序的失控与再建——商到西周王朝文化规范的更替
一 商王朝规范陶器上的收缩和铜器上的失控
二 西周时期周王朝陶器规范的扩张和铜器规范的形成
第四节 楚、鄂与汉阳诸姬——周王朝对长江中游的经略
一 早期楚的探讨
二 西周时期的鄂国
三 周灭鄂与汉阳诸姬——周王朝对长江中游的经略
结语
参考文献
后记（361）
在微博看了几篇新疆的帖子 好几篇原文已经被删了 现在在微博待得我很难受
zgr这几年到底在干什么啊 我现在只有一种无力感 不只是xj这次 前天广州方舱自缢的母亲 还有之前的大巴车 许许多多 真的很无力
zf总是在一刀切的防控疫情 为了坐稳自己的位子 根本没有把人当人看
我在21年初经历过一次集中隔离 那次隔离对我的性格改变很大 也是在隔离期间第一次跟驻酒店的心理医生交流 我不知道大家有没有跟心理医生沟通的经历
当你们开始交流 讲第一句话的时候 他的语气他的语速 就是在带你放慢情绪 但你根本听不进去 你觉得和心理医生沟通都是一种折磨 可是隔离点怕你出事 心理医生还会给你回电 对我来说痛上加痛 没病都折磨出病了
隔离几天之后知道妈妈生病了 也是在她去完医院 事情都结束了我才知道 当天恰巧要跟导师对接论文 的当时情绪失控 号啕大哭 但我跟导师的关系并没到可以这样表达情绪的程度 也是从这天开始 我的性格大变
我恨我因为yq只能呆在这一件小房间里 可是我恨的是yq吗 也不是啊 我只是恨这yq下的zf 因为他们让我隔离的理由很扯淡 哈尔滨在我放寒假回家之后有疫情了 我就要去集中隔离 我已经到家好几天了 这样的隔离真的有必要吗？
而且在我解除集中隔离回家的那天 不允许家里接送 必须坐救护车走 可是我做的那辆救护车上挤了有七八个人 当时要求我回家自主隔离 那为啥还要大家挤在一辆车上甚至有几个人都没有座 而且还不是送到家门口 是送到一个离家近的路边 既然不能做到点对点接送 搞这一出是在干嘛
跟我一个车上的有个大叔 从哈尔滨回来家已经十来天了 才被通知集中隔离 在酒店呆了两天就结束了 所以这场集中隔离到底为了什么
还有一个事 我学姐当时也在隔离 但是后来我才知道 只有我是收费的 而且大连自主隔离的收费对于普通家庭来说并不低 我还记得当时也有人反映过 但是后面不了了之了 大连总是这样 或者说东北总是这样的
我不知道为啥今天突然想说这个事了 可能是xj真的太过分了 也可能是看到反抗的他们 我也有了一点勇气吧
#新疆一高层住宅楼火灾致10人死亡##新疆乌鲁木齐疫情##哈尔滨疫情##乌鲁木齐疫情防控#
zgr这几年到底在干什么啊 我现在只有一种无力感 不只是xj这次 前天广州方舱自缢的母亲 还有之前的大巴车 许许多多 真的很无力
zf总是在一刀切的防控疫情 为了坐稳自己的位子 根本没有把人当人看
我在21年初经历过一次集中隔离 那次隔离对我的性格改变很大 也是在隔离期间第一次跟驻酒店的心理医生交流 我不知道大家有没有跟心理医生沟通的经历
当你们开始交流 讲第一句话的时候 他的语气他的语速 就是在带你放慢情绪 但你根本听不进去 你觉得和心理医生沟通都是一种折磨 可是隔离点怕你出事 心理医生还会给你回电 对我来说痛上加痛 没病都折磨出病了
隔离几天之后知道妈妈生病了 也是在她去完医院 事情都结束了我才知道 当天恰巧要跟导师对接论文 的当时情绪失控 号啕大哭 但我跟导师的关系并没到可以这样表达情绪的程度 也是从这天开始 我的性格大变
我恨我因为yq只能呆在这一件小房间里 可是我恨的是yq吗 也不是啊 我只是恨这yq下的zf 因为他们让我隔离的理由很扯淡 哈尔滨在我放寒假回家之后有疫情了 我就要去集中隔离 我已经到家好几天了 这样的隔离真的有必要吗？
而且在我解除集中隔离回家的那天 不允许家里接送 必须坐救护车走 可是我做的那辆救护车上挤了有七八个人 当时要求我回家自主隔离 那为啥还要大家挤在一辆车上甚至有几个人都没有座 而且还不是送到家门口 是送到一个离家近的路边 既然不能做到点对点接送 搞这一出是在干嘛
跟我一个车上的有个大叔 从哈尔滨回来家已经十来天了 才被通知集中隔离 在酒店呆了两天就结束了 所以这场集中隔离到底为了什么
还有一个事 我学姐当时也在隔离 但是后来我才知道 只有我是收费的 而且大连自主隔离的收费对于普通家庭来说并不低 我还记得当时也有人反映过 但是后面不了了之了 大连总是这样 或者说东北总是这样的
我不知道为啥今天突然想说这个事了 可能是xj真的太过分了 也可能是看到反抗的他们 我也有了一点勇气吧
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