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【工师文铜罍】
战国（秦昭襄王三十四年）
（高27.5厘米，口径13厘米，腹深26里米，重5.3千克）
盘口束颈，圆肩平底。肩部左右装饰一对圆雕走兽，前后饰圆雕羊首。走普体饰云纹，颈和尾饰鳞纹，回首顾尾，竖耳张口，尾部上卷，动感强烈。羊首有极其夸张的盘角，作颔首静伏貌。下腹部接近器底处还有四个半环形牛首盤。
口沿外有纤细如丝的刻铭十七字：“卅四年工帀文工安正十七斤十四两四斗。"铭文依次为铸造时间、主造官职工师、铸造工匠，最后记重量和容积，这种格式是战国晚期秦国中央官署铸造青铜器“物勒工名”刻铭的基本形式。另外铭文记重量单位用斤，两，记容积单位用斗、升，这也是秦国惯例。其他诸侯国，如齐、楚等国，青铜器铭文一般不记重量和容积；燕国只记容积不记重量；三晋青铜器虽多有记重量和容积的现象，但计量单位也与秦制不同。
在这篇铭文中，主持铸造此器者为工官之长，称工师；直接负责制造的工匠称为工，记重量和容积则直书数量。这种行文风格，开汉代记重记容铭文的先河。
刻铭中所记作器时间为“卅四年”。据文献记载，秦国君王在位年数达三十四年的，只有昭襄王和秦始皇。秦始皇名“政”，当时的行文应避讳“正”字。在此刻铭中直书工匠姓名“安正”，说明此器非秦始皇时之物，应为昭襄王三十四年所铸。
刻铭记载自重为“十七斤十四两”，容“四斗”。经实测，现重5300克，容水7950毫升，则当时每斗折合今约1987.5毫升，每斤折合198.75克。青铜是商周时期常见的器物，与商代和西周时期相比，春秋战国时期的青铜鼎颈部较短，腹部鼓起，显得比较矮胖。

《大春秋》是李舫的历史文化散文代表作结集，气质独特，书写磅礴丰沛、蕴思深刻、充满传奇与智慧的大历史大文化景观，展现了中国文化的纵横捭阖、博大精深。全书从23首诗词出发，探寻中国文化中的“士”“脉”“道”，从春秋战国到唐宋明清，从千古名士到悠悠古城，从人文胜迹到山川天地，作者寻觅、思索、叩问，以文学书写历史，构建了一种真正意义上的“宏大叙事”。
春秋者，时也，史也，春去秋来，四季轮回，成就了中华五千年的波澜壮阔。春秋，是一种记忆，也是一种觉醒。大春秋，这三个字里包含得太多太多，李舫希望用这三个字来致敬伟大的时间。
在本书的序言《岁月留白处》中，李舫写道：“文学家笔下的历史何以不同？司马迁给了我们一个坚定有力的回答，文学的书写在历史的深处，更在岁月的留白处。文学家书写的是人之所以为人的部分，说到底，就是人的明知不可为而为之的信念和勇气。于是，我们看到了司马迁笔下春秋时代种种顽强坚韧、不屈不挠。”
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我记得多年前微博也曾经搞过社区自治，对于一些违反平台规则的发言或者是用户之间的争执，使用随机用户的投票制，后来改成需要经过申请并考核的用户（不确定有没有记错），还能让争执双方各自为自己言论边界辩解，颇有些西方法院陪审团制的雏形，一点一点的培养公民社区的意思。然而短短几年，这种自治模式就退回到了一种不透明规则的处理，也不知道哪句话不中听了就一封、一禁了之。

想起以前看纪录片介绍中国法律的形成过程，说《唐律疏议》是中国司法史上很大的进步，就是因为在春秋战国及更早时期，法律是不公布的，百姓们不知道什么时候违法，被官员说违法也不知道是什么原因，就像是个黑匣子，一不小心就触到了电。现在动则得咎，宛如退回过去。当然，整个社区的舆论场也充满了各种隐晦的表达，当然有些人也不再表达，借用刘瑜老师的书名来表达，那就是整个社会观念的水位变化，也不知是升高，还是降低。