活着

你知道是什么让你活着？什么才是真正的生命。

     世人皆知“阴阳和合生三体”，但那只是外形外像，是空壳。为什么这么说？举个例子，比如“家”，是怎么来的？首先，都知道房子由砖头、瓦块、钢筋、水泥等构成，而关键在于，是什么让这些材料组合成为房子，进而又成为家的？从最根本上来说是意识能量。这些建筑材料物质本身就是意识能量体，人也是意识能量体，只是前者是低频，后者是高频，高频主宰低频，这已经是被量子物理科学所证实了的—— 一切物质的本质都是意识能量体。

     继续说例子。人的思想意识（今世每个当下的思想意识都是累世因缘的显现）主宰，驱动着能量的运作，于是产生了人的行为及其累积的结果：设计和建造。然后，一沙一石、一砖一瓦，人的心识和情感渗透在一切的里面，这个房子的每一处无不体现着人的思想意识和能量频率，形成了浑然一体的意识能量场，于是，一切原材料在“人心”的主宰下不再是冷冰冰的，不再是死的，每一处的组合仿佛都在表达着什么。表达什么？那就是主人的情感、喜好和情绪、性格等思想意识，形成了协调一致的生命韵律，形成了一定范围的统一场，这就是家，不再是房子。这就是这个家的感觉，这就是这个家的风水和能量场、意识场、命运空间。接着，在今后的生活中，家就像一个无形的立体屏幕一样无时无刻不在上演和记录着。这个空间和场带给人什么感觉，完全由主人的心识决定，事无巨细的发生的信息，不管你说不说，知不知都在那里。想过的，忘记的，来过的……一切以人为核心，人是房子的灵魂，也是房子存在的意义和价值，因为人而有的房子，有了灵魂的房子才有温度、温暖和爱等情感，人和房子成为浑然一体才叫做“家”。房子是死的如同尸体，家是活的，如同有心神主宰的有灵魂、有能量、有情感的肉体之人。

       再进一步说，人体就如同房子。人体由阴阳即凝聚着父精母血的精子卵子而成，关键是什么能让阴阳精子卵子原材料和合而成人体呢？难道你真的以为父精母血搅和在一起就成人了？怎么可能。冷钢冷铁放一起，你变个三体看看！钢和铁不得在高温熔炉里都融化了原来的样子，才能和合，才能重新塑造吗？当精子卵子相遇那一刻，是本源的先天一炁即先天心神进入，在先天心神的主宰下，阴阳无我回归先天，如同钢铁进入熔炉，外像精子卵子也一致随之消失而和合为受精卵，即新生命诞生。接下来的细胞分裂生长其实还是精气神和合的过程。神即是心即是灵，主宰一切。常言道，人活一口气'实际是人活一口“炁”，就是先天一炁即先天心神，那才是真正的永恒的不生不灭的生命所在。

   另外，人与生俱来的先天一炁进入的同时，实际是先天一炁主宰和感召了无数的本体意识、后天意识以及因缘聚合的三魂七魄，构成了人体的生命架构，使物质肉体具有生命，才是活人。在这个生命系统里，有心神就有一切。心神是一切生命的缘起，唯一永恒的存在，本真。

    由此可知，什么才是真正的活着？只有回归先天心神，显现本心本性才是真我生命，才是真正的活着。而凡夫俗子，连自己具有心神、本体意识、三魂七魄都不知道啊！假如你家里有百亿资产，但你根本就不知道，那不就相当于没有吗？有知才有行，生命真相的无知者就如同无根之树，无源之水，低频，不能自主，活在累世轮回的因缘和因果里却无法自知，更不用说看破红尘，破迷开悟、改变命运了。

现实生活中，所有疾病都是心病，什么叫心病？其实，只有先天心神才是心，才是真心，是永远的清净本体，怎么可能有病呢？因此，所谓的“心病”恰恰是对生命真相的无知而“失去”先天心神，而活在低频的后天意识里，与六道低频因缘众生同频共振，严重造成与低频意识空间及众生发生多维空间的重叠存在，这就是所谓的附体和因缘显现，贪嗔痴慢疑、爱恨情仇等低频思想意识念头一动，当即共振、量子纠缠、重叠，严重失去自我不能分辨的，就是抑郁症、精神病等，还有借尸还魂等发生。这时的人已经不是人了，已经不是自己了，换句话说，肉身里面已经不是原来的灵魂了，灵魂变了，意识、思想、性格就变了，俗称“变心了”。

    先天心神就是本体，就是本源，就是天，就是先天德道，就是最高频率的意识能量，就是天人合一，就是圣，故说圣人之道，吾性自足。唯有回归先天心神，才能固摄魂魄，令心通百脉皆通，才能主宰自心，才能破红尘迷雾，才能破迷开悟、明心见性，才能化解一切因缘，改变命运。

云禅慧明 

vivo下一代主摄CMOS的底更大，感光能力再度提升，同时自研影像芯片也有重大升级，采用革新架构的AI-ISP设计，相当于给ISP加了一个AI大脑（不明觉厉），在数据吞吐速率、计算能效比和夜景视频降噪效果上有明显提升。当然，和蔡司的合作必不可少，厚积薄发，承前启后，vivo坐稳手机影像头把交椅感觉问题不大。

如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛出中，与大比丘众万二千人俱。
首先第一品、序品，相当于一个缘起品，这部经典依靠什么样的缘起而出现的。
像密法当中讲的五种圆满，本师圆满、眷属圆满、法圆满、时间圆满、地点圆满也叫环境圆满。这部《妙法莲华经》实际上也有五种圆满。
第一本师圆满，本师释迦牟尼佛，他当时没有示现涅槃的时候，在印度本师圆满是他。
第二法圆满，当时本师释迦牟尼佛，讲的整部《妙法莲华经》。
第三地点圆满，就是王舍城、灵鹫山或者叫着耆阇崛山。
第四眷属圆满，这里有阿罗汉、菩萨、人和非人等等很多很多众生。
第五时间圆满，就是如是我闻，一时，这个一时，实际上佛陀他有未来、过去、现在，有很多的时间可以包括，所以没有具体说某一年、某一月、某一天，没有这么讲，它有很甚深的意义，因为我们人间的时间，天界的时间，包括地狱和饿鬼的时间，很多都是有出入的，所以佛陀用一时，这里是以不同的众生，根据他的时间和业感，这是时间圆满。
如是我闻，当时不是别人问的，是结集者，他是真实听到的，他就是在本师释迦牟尼佛面前真实听到的，佛经有些是佛陀亲口宣说的经典，就像《般若摄颂》等经典。
有些佛陀加持以后宣说的经典，就像《般若波罗蜜多心经》，当时佛陀通过加持，加持以后，观世音自在说的。
有些是佛陀开许而宣说的，每一个经典当中有如是我闻，一时，还有中间，佛陀说，阿难问，佛陀说，须菩提问，有这样的对答，最后当时的人、非人、阿修罗，然后天、龙、夜叉、所有的众生欢喜而离去等等。
实际上当时佛陀接近圆寂的时候告诉眷属，我示现涅槃之后，我所说的法，可以结集。