【来稿】直面《僵尸校园》中的“基生受” : 韩民族日报 #韩国社会#
https://t.cn/A6irHNUl
赵文英（音） 延世大学文化人类学教授
在观看Netflix电视剧《僵尸校园》时，被“基生受”（指低保户）一词吓了一跳。为了躲避僵尸，好不容易逃到广播室的娜妍对同班的景修说了这句话。这是“基础生活保障受领者”的简称。 危急情况下，娜妍看到景修手背上的伤口，怀疑他被僵尸咬了。平时娜妍对住在“出租公寓”里的景修也抱有不满，原因是景修为了抄近路上学经常横穿娜妍家小区。随着日常的烙印与被僵尸病毒感染的恐惧交织在一起，娜妍对景修的怀疑摇身一变成了确信。娜妍去找被隔离在录音室里的景修，不仅没有道歉，反而故意让他感染僵尸病毒。娜妍对景修说，就因为“像你这样的人”我被同学逼入窘境。
在网上有很多人问“基生受”是什么意思。也有网友想到了日本的TV漫画《寄生兽》。谢天谢地。这似乎还不是一种普遍的厌恶。但在一些网络论坛上，“基生受”用来嘲讽贫穷是个人的无能，用来指责他们的“乞丐劣根性”。韩国国民基础生活保障制度已经实行了20年，但仍存在这种说法。
因为“基生受”的说法，几年前和一个学生聊天时惊慌的记忆又重新燃起。那个学生说他是基础生活保障受领者，嘱咐笔者对他进行匿名处理。他说，“这些要是被人知道的话，我就不安全了”。“安全”，笔者没想过是那个瞬间蹦出来这个词。民主化以后，韩国的人权教育和制度迅速成长。在大学里笔者看到了学生们为不成为“善良的歧视者”的细心努力。不得因性别、年龄、出身、地区等任何理由而歧视他人的《反歧视法》的制定仍然扑朔迷离，即便如此，仍获得广泛支持。学生说如果自己贫穷被人知道就“不安全”，应该如何看待这种说法呢？
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赵文英（音） 延世大学文化人类学教授
在观看Netflix电视剧《僵尸校园》时，被“基生受”（指低保户）一词吓了一跳。为了躲避僵尸，好不容易逃到广播室的娜妍对同班的景修说了这句话。这是“基础生活保障受领者”的简称。 危急情况下，娜妍看到景修手背上的伤口，怀疑他被僵尸咬了。平时娜妍对住在“出租公寓”里的景修也抱有不满，原因是景修为了抄近路上学经常横穿娜妍家小区。随着日常的烙印与被僵尸病毒感染的恐惧交织在一起，娜妍对景修的怀疑摇身一变成了确信。娜妍去找被隔离在录音室里的景修，不仅没有道歉，反而故意让他感染僵尸病毒。娜妍对景修说，就因为“像你这样的人”我被同学逼入窘境。
在网上有很多人问“基生受”是什么意思。也有网友想到了日本的TV漫画《寄生兽》。谢天谢地。这似乎还不是一种普遍的厌恶。但在一些网络论坛上，“基生受”用来嘲讽贫穷是个人的无能，用来指责他们的“乞丐劣根性”。韩国国民基础生活保障制度已经实行了20年，但仍存在这种说法。
因为“基生受”的说法，几年前和一个学生聊天时惊慌的记忆又重新燃起。那个学生说他是基础生活保障受领者，嘱咐笔者对他进行匿名处理。他说，“这些要是被人知道的话，我就不安全了”。“安全”，笔者没想过是那个瞬间蹦出来这个词。民主化以后，韩国的人权教育和制度迅速成长。在大学里笔者看到了学生们为不成为“善良的歧视者”的细心努力。不得因性别、年龄、出身、地区等任何理由而歧视他人的《反歧视法》的制定仍然扑朔迷离，即便如此，仍获得广泛支持。学生说如果自己贫穷被人知道就“不安全”，应该如何看待这种说法呢？
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/旧档案：John Galliano 1986春夏-「堕落天使」/
与毕业秀「Les Incroyables」的灵感来源类似，John Galliano 继续从后法国大革命时期汲取灵感，作为1986春夏系列的主题，并将其命名为「堕落天使」（Fallen Angels），「我对那个世纪有着一种亲密感……完全不同的时尚怪癖，人们穿衣的方式，还有他们为什么这么穿。」
「堕落天使」名字是从英国画家William Blake的同名画作中提炼，Blake的画作反映了他对18世纪90年代污染严重的英国和包括童工在内的工业革命的厌恶，怀念过去，而Galliano则是试图与当时的简约派形成鲜明的对比，他希望可以拥有更多展示衣服的可能性，而非一味地追随新的时尚。
他邀请了艺术家 Mark Mattock 设计了这一季邀请函。这是一张爱德华七世时期明信片的复制品，上面印制了两位日本艺伎，盖着大量印有「John Galliano」的邮戳。（P1）
设计方面，Galliano 将早年间在萨维尔街的工作经历中学到的剪裁技巧融入该季设计，「裁缝如何剪断袖子来使其向前摆动。我只是夸大了它，把它推到了极限」，袖子被剪成了巨大的圆形，纽扣则按在了胳膊附近——该剪裁手法被他形容为「圆摆」。
同时，他将收集来的一些古着衣进行了调整和修改，随后在临上场前让模特特意穿上全新的皮鞋，再踩入污泥后弄脏，用来形成做旧、邋遢的效果。
闭幕时，当模特一个个上台时，Galliano 冲她们每个人身上浇水，打造出被水打湿后的透明效果——该灵感来自1803年在法国流行的「穆S林病」，巴黎女性为了能够像希腊女神一样的轻薄裙装而大费周章，为了更进一步地表达性感仪态还特意在出门前故意将衣服弄湿，由此患上流感。（P7-9）
在这一场特意打破了时空局限的秀中，Galliano暧昧不清的表达，通过错位的历史元素进行了发挥，甚至将「贫穷」作为了高级时装的一种表达。他的旁征博引为其赢得了大量的媒体曝光，尽管其中许多都是对他的质疑，但对初出茅庐的他而言，争议亦是最好的宣传。时尚作家 Sarah Mower 就曾把这些模特比作「一群精神失常的18世纪难民」。
有一件小插曲，当Galliano准备这一系列的过程时，工作室发生了一起盗窃事件。四月的某一天晚上，工作室的大门被人撬开，所有贴在墙上和桌上的手稿图纸全都不翼而飞。自那之后，原本完全对外开放的Galliano工作室也不再任由人自由进出。
与毕业秀「Les Incroyables」的灵感来源类似，John Galliano 继续从后法国大革命时期汲取灵感，作为1986春夏系列的主题，并将其命名为「堕落天使」（Fallen Angels），「我对那个世纪有着一种亲密感……完全不同的时尚怪癖，人们穿衣的方式，还有他们为什么这么穿。」
「堕落天使」名字是从英国画家William Blake的同名画作中提炼，Blake的画作反映了他对18世纪90年代污染严重的英国和包括童工在内的工业革命的厌恶，怀念过去，而Galliano则是试图与当时的简约派形成鲜明的对比，他希望可以拥有更多展示衣服的可能性，而非一味地追随新的时尚。
他邀请了艺术家 Mark Mattock 设计了这一季邀请函。这是一张爱德华七世时期明信片的复制品，上面印制了两位日本艺伎，盖着大量印有「John Galliano」的邮戳。（P1）
设计方面，Galliano 将早年间在萨维尔街的工作经历中学到的剪裁技巧融入该季设计，「裁缝如何剪断袖子来使其向前摆动。我只是夸大了它，把它推到了极限」，袖子被剪成了巨大的圆形，纽扣则按在了胳膊附近——该剪裁手法被他形容为「圆摆」。
同时，他将收集来的一些古着衣进行了调整和修改，随后在临上场前让模特特意穿上全新的皮鞋，再踩入污泥后弄脏，用来形成做旧、邋遢的效果。
闭幕时，当模特一个个上台时，Galliano 冲她们每个人身上浇水，打造出被水打湿后的透明效果——该灵感来自1803年在法国流行的「穆S林病」，巴黎女性为了能够像希腊女神一样的轻薄裙装而大费周章，为了更进一步地表达性感仪态还特意在出门前故意将衣服弄湿，由此患上流感。（P7-9）
在这一场特意打破了时空局限的秀中，Galliano暧昧不清的表达，通过错位的历史元素进行了发挥，甚至将「贫穷」作为了高级时装的一种表达。他的旁征博引为其赢得了大量的媒体曝光，尽管其中许多都是对他的质疑，但对初出茅庐的他而言，争议亦是最好的宣传。时尚作家 Sarah Mower 就曾把这些模特比作「一群精神失常的18世纪难民」。
有一件小插曲，当Galliano准备这一系列的过程时，工作室发生了一起盗窃事件。四月的某一天晚上，工作室的大门被人撬开，所有贴在墙上和桌上的手稿图纸全都不翼而飞。自那之后，原本完全对外开放的Galliano工作室也不再任由人自由进出。
20220114 #弗兰肯斯坦计划# 人造人篇
会顺带提到20220103 科学家篇
听说小怪物在1.3之后改版了，改版后我没有看过科学家篇，所以用来对比今天改版后人造人篇的是改版前1.3的科学家篇。
之前看完科学家篇，试图在脑海中构建这个故事的全景，加上听周围看过人造人篇的姐妹描述，我做好了这个故事会很残酷的心理准备。但仍然没有想到它会这么残酷，不知道是剧本还是演员的原因，它竟残酷得连一丁点美感都没有。
这部剧的剧情走向只要是熟悉此类题材的观众都能猜到个大概，有看过一些观众repo觉得剧情太浅没有深挖，我倒是觉得也许在一个半小时的小剧场话剧中深挖这个故事未免有些艰难。况且观众对此类话题的理性思考也已经不浅了，在这种情况下，不如走走感性路线，通过不同的视角、沉浸式的场地、演员富有感染力的表演和台词，给予观众感官上的刺激，从而从感性上代入这个事件中的不同角色视角——这是我看完科学家篇之后对它赞不绝口的原因。因为有了感性代入，有了共情，对于这类事件的定论才会变得尤为棘手，值得不断从不同视角被丰富地立体地探讨，也才会源源不断地让各种文学戏剧作品从中取材。
1.3的科学家周一男是一个很丰富的人物，温柔、执着，又有常年与世隔绝的孤独和偏执。我会谴责他的逃避，也理解他的恐惧与退缩，对于他最初和最后的选择，我无法在感性上作出正误判断。我也会代入人造人孙欣业的视角，能想象他对于“砰砰砰”关门声的焦虑恐惧，会同情他遭遇的不平等对待，但一旦他靠近我，我又会下意识地把自己的脚一缩。
但今天看的人造人篇不一样，全程我只有对科学家的厌恶，为什么每次出现都这么凶这么不耐烦呢？你在你创造的人造人面前只有造物主的高傲吗？如果是这样，那你的人造人为什么又一直对你抱有感情呢？即使是单方面视角，我也不喜欢看到过于单一的人物情感表现。
这部剧不论哪个视角都有主角大段大段的台词独白，很需要扎实的台词功底，一旦演员的台词失去节奏感甚至出现咬字不清、吞字的情况，就会让观众很难入戏。如果演员的大段台词还能营造出氛围上的美感，那就再好不过了（这里是在夸已经末场的周一男）。至于今天看到的女演员，不管是表演还是台词，还是赶快回家多练练吧。
关于场地和舞美，我个人蛮喜欢这种简单的舞美道具设计的。1.3的时候坐在正面的第一排，座椅与演员的活动场地在同个平面上。我仿佛置身于冷冰冰的实验室里，看到巨大的操作台，看到科学家推着铁置物架喊着去冒险，又看到象征着太阳的灯光从我头顶升起，看到科学家撒开糖果纸代替烟花。散场我就告诉朋友，这是我看过的小剧场中最沉浸的。今天坐在正面第二排，沉浸感好像要弱一些，但可能也不完全是排数的问题。
关于分享会的形式，今天一开始的分享会剧情让我觉得很尬，很认真地在提醒观众要填问卷，怪怪的。问卷的内容有点像阅读理解题，但给出的选项设置让我觉得带有一定导向性，不知道剧组是什么用意。
关于改版，因为改版前只看过科学家篇所以没法比较，只发现结尾中间打开两个视角连通后的剧情改了。人造人篇地上的落叶听说是改版之后才加的，但似乎剧里好像没有特别需要用到落叶的场景。
以后应该还会再刷，但下次一定会自己选好卡司。
会顺带提到20220103 科学家篇
听说小怪物在1.3之后改版了，改版后我没有看过科学家篇，所以用来对比今天改版后人造人篇的是改版前1.3的科学家篇。
之前看完科学家篇，试图在脑海中构建这个故事的全景，加上听周围看过人造人篇的姐妹描述，我做好了这个故事会很残酷的心理准备。但仍然没有想到它会这么残酷，不知道是剧本还是演员的原因，它竟残酷得连一丁点美感都没有。
这部剧的剧情走向只要是熟悉此类题材的观众都能猜到个大概，有看过一些观众repo觉得剧情太浅没有深挖，我倒是觉得也许在一个半小时的小剧场话剧中深挖这个故事未免有些艰难。况且观众对此类话题的理性思考也已经不浅了，在这种情况下，不如走走感性路线，通过不同的视角、沉浸式的场地、演员富有感染力的表演和台词，给予观众感官上的刺激，从而从感性上代入这个事件中的不同角色视角——这是我看完科学家篇之后对它赞不绝口的原因。因为有了感性代入，有了共情，对于这类事件的定论才会变得尤为棘手，值得不断从不同视角被丰富地立体地探讨，也才会源源不断地让各种文学戏剧作品从中取材。
1.3的科学家周一男是一个很丰富的人物，温柔、执着，又有常年与世隔绝的孤独和偏执。我会谴责他的逃避，也理解他的恐惧与退缩，对于他最初和最后的选择，我无法在感性上作出正误判断。我也会代入人造人孙欣业的视角，能想象他对于“砰砰砰”关门声的焦虑恐惧，会同情他遭遇的不平等对待，但一旦他靠近我，我又会下意识地把自己的脚一缩。
但今天看的人造人篇不一样，全程我只有对科学家的厌恶，为什么每次出现都这么凶这么不耐烦呢？你在你创造的人造人面前只有造物主的高傲吗？如果是这样，那你的人造人为什么又一直对你抱有感情呢？即使是单方面视角，我也不喜欢看到过于单一的人物情感表现。
这部剧不论哪个视角都有主角大段大段的台词独白，很需要扎实的台词功底，一旦演员的台词失去节奏感甚至出现咬字不清、吞字的情况，就会让观众很难入戏。如果演员的大段台词还能营造出氛围上的美感，那就再好不过了（这里是在夸已经末场的周一男）。至于今天看到的女演员，不管是表演还是台词，还是赶快回家多练练吧。
关于场地和舞美，我个人蛮喜欢这种简单的舞美道具设计的。1.3的时候坐在正面的第一排，座椅与演员的活动场地在同个平面上。我仿佛置身于冷冰冰的实验室里，看到巨大的操作台，看到科学家推着铁置物架喊着去冒险，又看到象征着太阳的灯光从我头顶升起，看到科学家撒开糖果纸代替烟花。散场我就告诉朋友，这是我看过的小剧场中最沉浸的。今天坐在正面第二排，沉浸感好像要弱一些，但可能也不完全是排数的问题。
关于分享会的形式，今天一开始的分享会剧情让我觉得很尬，很认真地在提醒观众要填问卷，怪怪的。问卷的内容有点像阅读理解题，但给出的选项设置让我觉得带有一定导向性，不知道剧组是什么用意。
关于改版，因为改版前只看过科学家篇所以没法比较，只发现结尾中间打开两个视角连通后的剧情改了。人造人篇地上的落叶听说是改版之后才加的，但似乎剧里好像没有特别需要用到落叶的场景。
以后应该还会再刷，但下次一定会自己选好卡司。
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