和小朋友共同居家第一天,虽厨艺不精,还是积极的去做了饭菜,小朋友表示很好吃~小雅音箱播放了一天的“螺丝钉”,听的我有些头疼了~
第二天用分发的食材通过小视频学了新的制作方法~嗯,勇气、新鲜感远大于食物的味道,小朋友还是给予了好评~
第三天,已经失去再去创新食物的勇气,只想简单做一点~小朋友今天很乖,在我工作时他要跟我说件事“妈妈,能先停一下工作吗?”原来是有个问题需要我解答,解释后就不再打扰我了,自己安静的画画,自创游戏自己玩,后来想用平衡板当滑梯,让我辅助了一下,玩了三次说“好了,你继续工作吧”[愉快]
第四天,开始不知道做什么吃的,越简单越好吧~手抓饼竟然能做的焦糊,小朋友说今天做饭很失败,尝了一下说太硬了~我问他能吃吗~带着点小委屈的神情说你没看到我把外面一层去掉了吗?…抱歉了~
第五天终于不用听小音箱的故事磨耳朵了,但是小朋友好像找到了新玩法,画了很多画,涂色,剪下来贴在白板墙上,到处是碎纸~工作比较多,也没心情管了,准备下好好做个饭吧~
第二天用分发的食材通过小视频学了新的制作方法~嗯,勇气、新鲜感远大于食物的味道,小朋友还是给予了好评~
第三天,已经失去再去创新食物的勇气,只想简单做一点~小朋友今天很乖,在我工作时他要跟我说件事“妈妈,能先停一下工作吗?”原来是有个问题需要我解答,解释后就不再打扰我了,自己安静的画画,自创游戏自己玩,后来想用平衡板当滑梯,让我辅助了一下,玩了三次说“好了,你继续工作吧”[愉快]
第四天,开始不知道做什么吃的,越简单越好吧~手抓饼竟然能做的焦糊,小朋友说今天做饭很失败,尝了一下说太硬了~我问他能吃吗~带着点小委屈的神情说你没看到我把外面一层去掉了吗?…抱歉了~
第五天终于不用听小音箱的故事磨耳朵了,但是小朋友好像找到了新玩法,画了很多画,涂色,剪下来贴在白板墙上,到处是碎纸~工作比较多,也没心情管了,准备下好好做个饭吧~
闲谈王牌部队(五)之“来源于生活”与“高于生活”
俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基说过:“艺术来源于生活,却又高于生活。”
《王牌部队》中顾一野娶没有结婚证的战友“遗孀”引发争议,于是乎在剧播期间,从舅爷娶战友遗孀,姑奶嫁丈夫的战友;二大爷的战友娶了战友遗孀,同学二姨嫁丈夫的战友……一时间,城市乡村军人娶战友遗孀成了讨论剧情的热点。部分观众认为人物与剧情都来源原型素材,那就看看原型人物与原型故事。
原型阿秀(来源于生活):新婚妻子,丈夫牺牲,她伤痛欲绝。那些战士不愿面对她,是不忍心告诉她,怕她过度伤心。从战场上下来的军人的伤痛是远大于这位新婚妻子的,因为他们看见的是数不清的血肉模糊的战友尸体,这种战争创伤会陪伴军人一辈子。编导不为奋不顾身保家卫国的军人感动,却为新婚妻子感动流泪?感动点在哪里?所以就执迷于年轻军官娶战友遗孀?
剧中阿秀(高于生活):未婚怀孕产子、文化水平低、只看重四个兜和好看军人的乡村女人。(剧中阿秀主动留宿张飞,张飞拒绝两次,最终在一个“走”的威胁下妥协了)基于军人职业的特殊性,军婚审核严格,军人要模范遵守婚姻法,不得有婚前性行为。把婚前女人开放行为放在反映上世纪八十年代军队生活的剧中,就是艺术是高于生活?一个问号!
原型故事(来源于生活):贺将军娶战友遗孀。在1947年,单身没有女友,组织出面撮合的婚姻,贺将军没有背负战友的生命,不会有深深的愧疚负罪感。与女方条件匹配,迅速结婚解决烈士遗孀遇到的生活困难。
剧中故事(高于生活):19岁战场上流血的战斗英雄顾一野,患有战争创伤,却要一个人陪阿秀回乡下送骨灰;一个人跑乡下去解决阿秀缺少男人而觉得生活艰难的问题。放弃心爱的恋人,背着张飞的命,带着刻骨的愧疚,等自己到了25岁适婚年龄,做了营级干部,八年后娶了张飞的未婚妻。1947年,烈属生活困难,婚姻生活都由组织出面解决,1984年,时代进步了,烈士家属可以自己要求谁来解决生活困难问题,私信一写就让一个小战士担负起责任,仅仅因为她的未婚夫保护了小战士,军人在战场上彼此保护是义不容辞的。让一个军人说着生不如死、这是我的命用婚姻去承担责任,这就是艺术高于生活吗?又一个问号!
百思不得其解的艺术来源于生活,高于生活的王牌剧情!
俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基说过:“艺术来源于生活,却又高于生活。”
《王牌部队》中顾一野娶没有结婚证的战友“遗孀”引发争议,于是乎在剧播期间,从舅爷娶战友遗孀,姑奶嫁丈夫的战友;二大爷的战友娶了战友遗孀,同学二姨嫁丈夫的战友……一时间,城市乡村军人娶战友遗孀成了讨论剧情的热点。部分观众认为人物与剧情都来源原型素材,那就看看原型人物与原型故事。
原型阿秀(来源于生活):新婚妻子,丈夫牺牲,她伤痛欲绝。那些战士不愿面对她,是不忍心告诉她,怕她过度伤心。从战场上下来的军人的伤痛是远大于这位新婚妻子的,因为他们看见的是数不清的血肉模糊的战友尸体,这种战争创伤会陪伴军人一辈子。编导不为奋不顾身保家卫国的军人感动,却为新婚妻子感动流泪?感动点在哪里?所以就执迷于年轻军官娶战友遗孀?
剧中阿秀(高于生活):未婚怀孕产子、文化水平低、只看重四个兜和好看军人的乡村女人。(剧中阿秀主动留宿张飞,张飞拒绝两次,最终在一个“走”的威胁下妥协了)基于军人职业的特殊性,军婚审核严格,军人要模范遵守婚姻法,不得有婚前性行为。把婚前女人开放行为放在反映上世纪八十年代军队生活的剧中,就是艺术是高于生活?一个问号!
原型故事(来源于生活):贺将军娶战友遗孀。在1947年,单身没有女友,组织出面撮合的婚姻,贺将军没有背负战友的生命,不会有深深的愧疚负罪感。与女方条件匹配,迅速结婚解决烈士遗孀遇到的生活困难。
剧中故事(高于生活):19岁战场上流血的战斗英雄顾一野,患有战争创伤,却要一个人陪阿秀回乡下送骨灰;一个人跑乡下去解决阿秀缺少男人而觉得生活艰难的问题。放弃心爱的恋人,背着张飞的命,带着刻骨的愧疚,等自己到了25岁适婚年龄,做了营级干部,八年后娶了张飞的未婚妻。1947年,烈属生活困难,婚姻生活都由组织出面解决,1984年,时代进步了,烈士家属可以自己要求谁来解决生活困难问题,私信一写就让一个小战士担负起责任,仅仅因为她的未婚夫保护了小战士,军人在战场上彼此保护是义不容辞的。让一个军人说着生不如死、这是我的命用婚姻去承担责任,这就是艺术高于生活吗?又一个问号!
百思不得其解的艺术来源于生活,高于生活的王牌剧情!
疫情下 有人卖雨伞 有人人工降雨 已经不是单纯的为人民服务 出了人命才想起来什么是真正的人民服务 口号喊得响 架子做的大 我相信国家最高层是真心为人民服务的 但是从最高层一层一层往下 真正的为人民服务的少之又少 或者说自己的利益大于一切 基层的群众一心向党 但是有一群人打着党的旗帜 不做实事 遮遮掩掩 真的肮脏
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