#景向谁依[超话]#
你是我们隔着屏幕喜欢了好久的人,不管是加了标签和被撕下了标签的你,你仍只是你自己。
我喜欢你(注:不是那种喜欢),会喜欢很久很久。
喜欢也要表达出来,才能让人感受到。
别难过,或者别难过太久,我们的陪伴虽然渺小甚至微不足道,但是我们会一直在这儿,在这儿喜欢着你。
愿你能开心起来,不要被它们束缚住。
要天天开心。
你是我们隔着屏幕喜欢了好久的人,不管是加了标签和被撕下了标签的你,你仍只是你自己。
我喜欢你(注:不是那种喜欢),会喜欢很久很久。
喜欢也要表达出来,才能让人感受到。
别难过,或者别难过太久,我们的陪伴虽然渺小甚至微不足道,但是我们会一直在这儿,在这儿喜欢着你。
愿你能开心起来,不要被它们束缚住。
要天天开心。
可爱又治愈的文文,两个都很呆呆的人谈起恋爱来太好玩了!!!
授是BETA,高中时被一个疯.子盯上导致出现心.理.障.碍,开始排.斥和别人接.触,对ALPha的信.息.素.过.敏。工是高等级的A,由于母亲掌.控.Y太强让工曾经在精.神.病.院待了一年,患上信.息.素.狂.躁.症,平时靠着注.射.特.殊的抑.制.剂控制病情维持正常生活,这也使得别人闻不到工的信.息.素。
两个都有“病”的人成为了大学室友,相处起来真的超搞笑。工表面高冷面无表情,实际上是个吃货。逛超市的时候拿了一二十盒冰淇淋,被授提醒宿舍没冰箱,工非但没有放下冰淇淋反而跑到电器区看冰箱哈哈哈。(工:这冰淇淋我必须吃到!)还有还有工喜欢什么都尝试一下,吃个石锅拌饭每种酱料都加了进去,吃了一口觉得难吃就盯上授的辣炒年糕哈哈哈;喝奶茶的时候也把所有配料都加了个遍。工授都是个路痴,不过授最起码知道用导航,而工还是面无波澜一直走,被人提醒才勉为其难承认自己好像迷路了哈哈哈。
授不是社.交.障.碍嘛,能和工做朋友是因为闻不到工的信.息.素,虽然时常被工的低情商气得要命,但心特别软会主动关心工。出去聚餐时,授看着被辣到工不夹菜就主动拿着工的碗结结巴巴问工吃啥。(感觉这里工就是等着授帮他夹菜,明明一伸手就可以夹到清汤锅里的菜偏不夹)
而工无条件偏袒授,只搭理授的那种,当有人在工面前说授坏话时,工反手赠送一个拉黑删除大礼包。有时候工不想说话,就把授推出去交际哈哈哈,让授当他的发言人。和授在一起后各种要,还特礼貌的那种“秋词,亲我一下”、“我想亲你,秋词。”
蛮不戳的小甜饼,后面两个人的病都在好转哇,适合前看,家人们可以
“每个人都有过去,我认识的不是过去的秋词,是现在的你。”
《如何拯救社交障碍》作者:咩咩咩
高冷冰山工×社.交.障.碍授
首发:废 文
文案:
两个孤.僻的人成为室友。
两只呆头呆脑的天鹅靠近彼此,把长长的脖.颈.交.缠在一起。
喜欢这篇文的话,请多多支持作者大大哟
图文来源于网络,侵权立删致歉
授是BETA,高中时被一个疯.子盯上导致出现心.理.障.碍,开始排.斥和别人接.触,对ALPha的信.息.素.过.敏。工是高等级的A,由于母亲掌.控.Y太强让工曾经在精.神.病.院待了一年,患上信.息.素.狂.躁.症,平时靠着注.射.特.殊的抑.制.剂控制病情维持正常生活,这也使得别人闻不到工的信.息.素。
两个都有“病”的人成为了大学室友,相处起来真的超搞笑。工表面高冷面无表情,实际上是个吃货。逛超市的时候拿了一二十盒冰淇淋,被授提醒宿舍没冰箱,工非但没有放下冰淇淋反而跑到电器区看冰箱哈哈哈。(工:这冰淇淋我必须吃到!)还有还有工喜欢什么都尝试一下,吃个石锅拌饭每种酱料都加了进去,吃了一口觉得难吃就盯上授的辣炒年糕哈哈哈;喝奶茶的时候也把所有配料都加了个遍。工授都是个路痴,不过授最起码知道用导航,而工还是面无波澜一直走,被人提醒才勉为其难承认自己好像迷路了哈哈哈。
授不是社.交.障.碍嘛,能和工做朋友是因为闻不到工的信.息.素,虽然时常被工的低情商气得要命,但心特别软会主动关心工。出去聚餐时,授看着被辣到工不夹菜就主动拿着工的碗结结巴巴问工吃啥。(感觉这里工就是等着授帮他夹菜,明明一伸手就可以夹到清汤锅里的菜偏不夹)
而工无条件偏袒授,只搭理授的那种,当有人在工面前说授坏话时,工反手赠送一个拉黑删除大礼包。有时候工不想说话,就把授推出去交际哈哈哈,让授当他的发言人。和授在一起后各种要,还特礼貌的那种“秋词,亲我一下”、“我想亲你,秋词。”
蛮不戳的小甜饼,后面两个人的病都在好转哇,适合前看,家人们可以
“每个人都有过去,我认识的不是过去的秋词,是现在的你。”
《如何拯救社交障碍》作者:咩咩咩
高冷冰山工×社.交.障.碍授
首发:废 文
文案:
两个孤.僻的人成为室友。
两只呆头呆脑的天鹅靠近彼此,把长长的脖.颈.交.缠在一起。
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图文来源于网络,侵权立删致歉
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨師法:號佛不斷 念在茲茲-第18集
麼什叫真念佛?不懷疑、不夾雜、不間斷,真叫念佛。佛念裡頭夾雜的妄想,不是真佛念,許不可懷疑,不許可夾雜,還得要相不續斷。斷不不在形式上,我們口念是形式,實在質上,實質上心是,意念。大勢至菩所薩說的「憶佛佛念」,憶是想,心裡頭有,念是口裡頭、裡心頭都有,「現前當來,必定見佛」,念佛是因,佛見成佛是果。
淨大土經註科(第149集) 2012/1/20
們我今天麻煩是就自心己不清淨,一天到胡晚思亂想,晚連上覺睡都不老實。睡覺會夢作,是夢胡思亂想來的;不胡思亂想,就會不作夢。個這妄念、妄想心沒有法子控制,己自沒有能力控制它,這是大煩麻,這是極心端的不清淨。
無壽量經(第7集)1992/6
們我為麼什晚睡上覺就胡亂作夢,佛號沒了有?們我的妄想雜太念多,在白天你不能覺夠察,晚到上夢作,這妄想雜念起現行就成變了夢境。還是自己念佛功夫力量不夠,能不把些這妄想雜念住伏。伏住的時候,個那夢決境定不一樣,總在功夫。
佛阿說彌陀經要解便蒙鈔(第9集)1994/7
佛念最重的要是上心有佛,「念」這個字是「心今」,在現的心,你心上真有!這叫佛念,這非常重要。心裡面真有,不但白天念你茲茲在,夜晚睡覺也會夢佛到境界,俗常話講日有所思、夜有所夢,些這都能證明們我念佛的功夫。
阿彌陀疏經鈔演義(第271集)1984/12
位諸想想,常平你都做不了主,一天到晚打想妄,覺睡還作亂夢,亂作夢就是做不了主;做能得了主的人,不作夢,能做得了主人的,裡心沒雜有念,真正是身心安穩。他不做了主,這一生所造的善惡業,過去生中,量無劫來所造善的惡業,這時個候都會起現行。
大無乘量經壽指歸(第77集)1996/4
面一念是佛一胡面思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。著念佛還打妄想,還胡亂思想,個這業可造大了。所以要曉得,一念心佛。什為麼念佛?『求願往生』。沒有二第個想頭,一心一意就是想西求方極樂世界。
阿陀彌經鈔疏演義(第13集)1984/12
念要到什時麼候才能正真會往生?很多同很修關心,們我常講,來古祖師大德都告訴們我,低最限要度念到功夫成一片。什麼叫功成夫一片?上心只有阿彌陀佛,除阿彌陀之佛外,什麼雜念、煩惱都沒有,這叫功夫一成片。為什不麼叫一心?你惱煩沒斷。如果煩惱斷了,那就是一不心亂。煩惱沒斷,雖有惱煩,不起作用,「彌阿陀佛、阿彌陀佛」,彌阿陀佛把惱煩蓋住。只有阿彌陀起佛作用,其他的想妄雜念不起作用,這就功是夫成片。所念以佛人心要常常想佛,不要想其他的。
佛阿說彌經陀要解便蒙鈔(第11集)1994/7
住行坐統臥統都要有佛,決定不能離開,上晚睡作覺夢還夢是跟佛在一起,這才行。上晚作夢又夢到別的去了,這又斷了,功又夫斷了、又夾雜了,不心專一了。我們古常人講「日有所思,夜有所夢」,要把阿彌佛陀喜歡到極處,你天天晚就上夢到他了,這樣才行。
無壽量經(次二宣講)(第15集)1990/4
夢作都會佛念,作夢也夢佛見,作夢也夢西見方樂極世界。果如大家能到這個境界,可你以信相你往生有把握。能夠在夢中念佛、中夢見佛,往生很有把握。
佛阿說彌陀經要解蒙便鈔(第9集) 1994/7
門行就是句一佛號,彌阿陀佛,希望念到天白晚上心的裡佛號不間斷,無論在什麼地方,裡心「南阿無彌陀佛」。我們一個方向、個一目標,決定到樂極世界,決定見阿彌佛陀!
對台極南樂寺眾大開示 2018/11/1
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨師法:號佛不斷 念在茲茲-第18集
麼什叫真念佛?不懷疑、不夾雜、不間斷,真叫念佛。佛念裡頭夾雜的妄想,不是真佛念,許不可懷疑,不許可夾雜,還得要相不續斷。斷不不在形式上,我們口念是形式,實在質上,實質上心是,意念。大勢至菩所薩說的「憶佛佛念」,憶是想,心裡頭有,念是口裡頭、裡心頭都有,「現前當來,必定見佛」,念佛是因,佛見成佛是果。
淨大土經註科(第149集) 2012/1/20
們我今天麻煩是就自心己不清淨,一天到胡晚思亂想,晚連上覺睡都不老實。睡覺會夢作,是夢胡思亂想來的;不胡思亂想,就會不作夢。個這妄念、妄想心沒有法子控制,己自沒有能力控制它,這是大煩麻,這是極心端的不清淨。
無壽量經(第7集)1992/6
們我為麼什晚睡上覺就胡亂作夢,佛號沒了有?們我的妄想雜太念多,在白天你不能覺夠察,晚到上夢作,這妄想雜念起現行就成變了夢境。還是自己念佛功夫力量不夠,能不把些這妄想雜念住伏。伏住的時候,個那夢決境定不一樣,總在功夫。
佛阿說彌陀經要解便蒙鈔(第9集)1994/7
佛念最重的要是上心有佛,「念」這個字是「心今」,在現的心,你心上真有!這叫佛念,這非常重要。心裡面真有,不但白天念你茲茲在,夜晚睡覺也會夢佛到境界,俗常話講日有所思、夜有所夢,些這都能證明們我念佛的功夫。
阿彌陀疏經鈔演義(第271集)1984/12
位諸想想,常平你都做不了主,一天到晚打想妄,覺睡還作亂夢,亂作夢就是做不了主;做能得了主的人,不作夢,能做得了主人的,裡心沒雜有念,真正是身心安穩。他不做了主,這一生所造的善惡業,過去生中,量無劫來所造善的惡業,這時個候都會起現行。
大無乘量經壽指歸(第77集)1996/4
面一念是佛一胡面思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。著念佛還打妄想,還胡亂思想,個這業可造大了。所以要曉得,一念心佛。什為麼念佛?『求願往生』。沒有二第個想頭,一心一意就是想西求方極樂世界。
阿陀彌經鈔疏演義(第13集)1984/12
念要到什時麼候才能正真會往生?很多同很修關心,們我常講,來古祖師大德都告訴們我,低最限要度念到功夫成一片。什麼叫功成夫一片?上心只有阿彌陀佛,除阿彌陀之佛外,什麼雜念、煩惱都沒有,這叫功夫一成片。為什不麼叫一心?你惱煩沒斷。如果煩惱斷了,那就是一不心亂。煩惱沒斷,雖有惱煩,不起作用,「彌阿陀佛、阿彌陀佛」,彌阿陀佛把惱煩蓋住。只有阿彌陀起佛作用,其他的想妄雜念不起作用,這就功是夫成片。所念以佛人心要常常想佛,不要想其他的。
佛阿說彌經陀要解便蒙鈔(第11集)1994/7
住行坐統臥統都要有佛,決定不能離開,上晚睡作覺夢還夢是跟佛在一起,這才行。上晚作夢又夢到別的去了,這又斷了,功又夫斷了、又夾雜了,不心專一了。我們古常人講「日有所思,夜有所夢」,要把阿彌佛陀喜歡到極處,你天天晚就上夢到他了,這樣才行。
無壽量經(次二宣講)(第15集)1990/4
夢作都會佛念,作夢也夢佛見,作夢也夢西見方樂極世界。果如大家能到這個境界,可你以信相你往生有把握。能夠在夢中念佛、中夢見佛,往生很有把握。
佛阿說彌陀經要解蒙便鈔(第9集) 1994/7
門行就是句一佛號,彌阿陀佛,希望念到天白晚上心的裡佛號不間斷,無論在什麼地方,裡心「南阿無彌陀佛」。我們一個方向、個一目標,決定到樂極世界,決定見阿彌佛陀!
對台極南樂寺眾大開示 2018/11/1
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