【周其仁论以色列崛起的秘密】
1.信仰的力量；他们信犹太民族是上帝之子，不管千难万险，犹太民族将来会更美好。
2.探索未知的求知思维；以色列的教育方法跟我们有很大的不同。它传授知识不是记住已有的东西，重点是探索未知的东西，是知识的重点。
3. 逆水求难的哲学精神；《塔木德》里有一句话非常有道理，“天下难做的事容易做成”。为什么？难做的事没有别人碰，容易的事情对手一定多，难做的事情对手少。从竞争理论看，这个哲理是一流的。
1.信仰的力量；他们信犹太民族是上帝之子，不管千难万险，犹太民族将来会更美好。
2.探索未知的求知思维；以色列的教育方法跟我们有很大的不同。它传授知识不是记住已有的东西，重点是探索未知的东西，是知识的重点。
3. 逆水求难的哲学精神；《塔木德》里有一句话非常有道理，“天下难做的事容易做成”。为什么？难做的事没有别人碰，容易的事情对手一定多，难做的事情对手少。从竞争理论看，这个哲理是一流的。
#微言妙义# 佛法的信仰
崇慈大和尚开示：佛法的信仰，是心性的回归，是灵魂的安住，是生命的青春永葆，是人性的本来家園！佛法的信仰，不是扩编队伍，不是拉团入伙，不是＂到处强抓壮丁＂，不是＂想办法占领地球＂！无论信佛与否，无论觉与不觉，佛法只告诉我们：＂自己的生命，自己珍惜＂！佛菩萨的言传身教仅供参考，决定权完全在＂我＂！
崇慈大和尚开示：佛法的信仰，是心性的回归，是灵魂的安住，是生命的青春永葆，是人性的本来家園！佛法的信仰，不是扩编队伍，不是拉团入伙，不是＂到处强抓壮丁＂，不是＂想办法占领地球＂！无论信佛与否，无论觉与不觉，佛法只告诉我们：＂自己的生命，自己珍惜＂！佛菩萨的言传身教仅供参考，决定权完全在＂我＂！
开始，他们在具体的事情上步调不一致。我们认为这是合理的督促。
后来，他们在历史的解释上开始有偏差。我们认为这是角度的不同。
再后来，他们开始攻击好干部。我们仍可认为这是拳拳之心。
最后的最后，他们把矛头直指人民。他们的话语体系，和他们嘴上支持的信仰，其实已经全然不同了。
不是只有肆意挑拨离间的才是反动派。
后来，他们在历史的解释上开始有偏差。我们认为这是角度的不同。
再后来，他们开始攻击好干部。我们仍可认为这是拳拳之心。
最后的最后，他们把矛头直指人民。他们的话语体系，和他们嘴上支持的信仰，其实已经全然不同了。
不是只有肆意挑拨离间的才是反动派。
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