王阳明:磨,是世上最好的修行!

在世上,每个人的人生都是忧喜参半的,即便是圣贤也不例外。王阳明当年贬谪龙场,条件最艰苦时,甚至只能在山洞中安身,靠野菜充饥。

即便如此不利的处境,他也没有消沉,坚持用乐观的心态面对遭遇,还搭建了 “何陋轩”和 “玩易窝”,在陋室里苦中作乐。龙场不但没有变成一个消沉之地,反倒成了王阳明静心开悟,立地成圣的圣地。

人生的智慧大体如此,让我们感到最绝望的时候,也正是磨炼自己的大好时机。

切记把握分寸,不要多管闲事

王阳明说:“人须在事上磨练,做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”

人只有在磨练中才能成才,只有在逆境中才能成熟,这就是在事上磨练的含义,也就是要培养活智慧,而不做死学问。

真学问,称之为“学道”,即“坐而论道,起而行之”,也就是王阳明说的“知行合一”。

王阳明的“心学”常常被误以为是专在心里空想,实际上王阳明一再告诫弟子,别悬空虚想,要在事上磨练。

事上磨练,通俗地说,就是要参与社会实践,在纷繁复杂的具体事务中锻炼自己的心理素质,做到动静皆定。以此沉着冷静,正确应对,最后就进入“不动心”境界。

事上磨炼,铸造强大内心

民间有句俗语这样说:“不受烟火不成神,不受折磨不成人。”不经事,不经磨练成不了有担当的人。

王阳明说:“变化气质,居常无所见,惟当利害,经变故,遭屈辱,平时愤怒者到此能不愤怒;忧惶失措者到此能不忧惶失措,始是能有得力处,亦便是用力处。”

这段话的意思是一个人改变了自己,洗心革面,在平常状态下看不到,只有当利害关头,经历了重大变故,遭到了委屈和侮辱的时候;平时容易发怒的人能不发怒,胆小怕事的人能无所畏惧,才可以说磨练到了一定境界,这些紧要关头也是修心要猛下工夫的时候。

在人生遭遇骤变打击之时,能做方寸不乱,需要的是大智慧。在重大的挫折和打击面前,保持住一颗平常心,并能够把命运的迎头痛击当作磨练心性、超越自我的大好机会,才能动心忍性,意志坚强,使自己的人生境界不断提高。

事上磨炼,重在实践

王阳明早年推崇“静处体悟”,就是让人静坐,抛开一切思虑杂念,体认本心。

后来认识到一味强调静坐澄心,会产生各种弊病,容易使人“喜静厌动,流入枯槁之病”,甚至使人变成“沉空守寂”的“痴呆汉”,因此,他又强调“事上磨炼”,尤其重视实践。

王阳明说:“未有知而不行者,知而不行,只是未知。”满口都是圣贤话语,却不去实践,这不是真正的“知”,同样熟读经典,不通实务,百无一用的书生,就算品德高尚,也不是真正的“知”。

王阳明一介文人,不是战将出身,却能用兵如神,屡建奇功,其中一个原因是王阳明从来不是一个单纯的“读书人”,早年骑马射箭游塞外,二十六岁时苦读兵法,用果核排列成阵形进行演练,被人笑为是赵括“纸上谈兵”。

熬得住,才能笑到最后

有段话这样说:“人生好比粥一锅,煎熬滚煮耐琢磨。宜疾宜徐看火候,酸甜苦辣自张罗。”

人生如粥,需要在时间的文火上慢慢地熬,当中因为融入了不同的心情,融入了不同的情感,最终才能熬出至味。

阅遍世事的人都明白,许多事情,一眼是看不到头的。一时春风得意,或一时折戟沉沙,都不会永远算数。只有不急不躁,气定神闲的人,才会是有长性,“熬”得住的人。

人生进退是常事,关键是能够“熬”住。“熬”就是不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步步地努力,达到理想的目标。

熬既是人生的出发点,又是人生的中转站。熬的是淡然处世的心境,修的是乐观豁达的胸怀。只有经历磨练,才体现出成功的弥足珍贵。

真正的强大就是拥有一颗强大的心灵,真正的修行就是在磨炼和煎熬中慢慢成长。熬的不是岁月,而是一种心态。

#人民至上不是防疫至上#
疫情防控是为了防住病毒,不是为了防住人;从来只有“人民至上”,没有所谓的“防疫至上”。不管采取什么样的防控措施,都应该是为了让社会能够早日回归正常,让生活尽快回到正轨。所有的选项,都是我们通往这个目标的“桥”和“船”,而不是简单地把人防住,不计成本盲动蛮干。

虽然病亡人数是个冰冷的数字,但最终都落到每个家庭头上。试问,我们能眼睁睁接受身边人离去的现实吗?显然是无法接受的。因为中国的社会制度、历史文化、价值观念和伦理道德,不允许我们眼睁睁地看着自己的父辈祖辈和孩子,面临死亡威胁而无动于衷、直接放弃。举个例子,西方有的国家一所养老院就有上百人死于疫情,如果这种事情发生在我们国家,相信是难以接受的。明白了这一点,也就理解了我们国家为控住疫情所作的努力。

任何事情不能只说结果,不谈过程。西方国家今天的“一切如常”,实际上是建立在一个个鲜活生命逝去和一个个家庭破碎的基础之上。最新数据显示,欧洲新冠疫情死亡人数已经突破200万,美国则近108万,是全球因新冠疫情死亡人数最多的国家。

光羡慕西方国家的自在与狂欢,却忽视了他们付出的惨痛代价,是选择性遗忘;脱离中国国情和发展实际,谈疫情的“控”与“放”,都是空想性命题。

如果把疫情比作一条波涛汹涌的河流,为了抵达对岸,有的国家选择赤膊下水、优胜劣汰,默许一些人成为牺牲品;而中国选择同舟共济、共渡难关,尽可能用一艘大船让所有人获得求生机会。当大船正艰难而逐渐靠向对岸驶去时,如果盲目羡慕那些已经登陆上岸的游泳过河者,不再齐心协力划船而选择冒然跳船,之前许多付出就有可能功亏一篑。

https://t.cn/A6K5E4it

#人民至上不是防疫至上#耐心的看完了这篇文章。
【疫情防控是为了防住病毒,不是为了防住人;从来只有“人民至上”,没有所谓的“防疫至上”。不管采取什么样的防控措施,都应该是为了让社会能够早日回归正常,让生活尽快回到正轨。】

【截止到2021年底,我国60岁及以上人口达2.67 亿,少儿人口超过2.5亿,“一老一小”群体规摸很大。根据新加坡的最新数据,有疫苗保护的60-69、70-79、80 岁以上的老人感染死亡率分别是0.014%、0064%、 0.54%;无疫苗保护的三个年龄段老人感染死亡率分别是0.19% 、0.29%和2.5%。而我国未完成接种的三个年龄段老人分到约为2264 万、1616万、1400万,如果现在就彻底放开,按照新加坡的感染死亡率估算, 我国仅50岁以上老人的死亡人数就将会达到60万左右。】

【因为中国的社会制度、历史文化、价值观念和伦理道德,不允许我们眼睁睁地看看自己的父辈祖辈和孩子,面临死亡威胁而无动于衷、直接放弃,举个例子西方有的国家一所养老院就有上百人死于疫情,如果这种事情发生在我们国家,相信是难以接受的,明白了这一点,也理解了我们国家为控住疫情所作的努力。】

【光羡慕西方国家的自在与狂欢,却忽视了他们付出的惨痛代价,是选择性遗忘;脱离中国国情和发展实际,谈疫情的“控”与“放”,都是空想性命题。】

【为什么病毒致死率低了仍不能立马“放开”?就拿疫苗接种来说,我国80岁以上老人加强针接种率仅为40%,小孩接种率还不是很高,全民整体的免疫水平也不高。一旦出现大范围感染,我们的医疗资源也可能面临被瞬间击穿的风险。这个时候,与其纠结“放”与“不放”,倒不知先抓紧把我们的疫苗水平提上去,把我们的药物备得更充分,把我们的重症病床建得多多的,家里有“矿”、手里有“粮”,面对任何潜在的风险,都会心中不慌。】

【如今,面对病毒毒性逐渐减弱、传播特点出现变化,我们坚持”动态清零”,更加突出“科学精准”,制 定实施第九版防控方案,推出优化疫情防控二十条措施,不断迭代防控举措。】

【疫情发展到现在,防控早已不是开“盲盒”。任何一次调整,其实都是政策的迭代、防控的优化;是离成功更近了一步,不是自我放弃、自我否定,不应循规蹈矩、自我设限。】


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