这是朋友推荐我读的一本书，记得他说，“这本书是读书人绕不开的”，现在我承认这点。
出身于哲学的毛姆总会以夹叙夹议的笔吻写下一段平淡的故事——自此平淡的故事也就变的有趣了。一开始的时候，我打算在书评中增加一些我觉得很好的话，后来发现我做了太多的标记，以至于一一列举的话就会让评论索然无趣，所以，我转换思路，开始思考毛姆给所有人留下的谜题——“月亮与六便士”这个题目究竟是什么意思。
本书的译者在序言中提到了一位老教授的分析“月亮应该指艺术，六便士应该指世俗价值观。”译者本人和我的朋友认为，“月亮重要，六便士也重要”。我认为这两种分析都有一定的道理，不过前者可能过于窥探作者的真意，形成了高考阅读般的假象，而后者没有把话说透。我认为分析应该从以下几点进行：
（一）“与”这个词有着太多的意思，看英文原版，用的是and。and的意思是很明确的，英文有这个特点。很显然，and是并列的意思，也就是说，无论“月亮”和“六便士”指代的是什么，他们都很重要。从这一点来看，老教授的观点就是错误的，因为他显然用了比较择一的观点来分析。
（二）六便士。为什么不是一英镑，一先令，而是6便士这一奇怪的数字呢？我认为需要了解当时的物价水平。本书成书于1919年，按当时的物价，6便士可以买到一块烤牛排。（https://t.cn/A6K5E22s 《基于物价记录对9—19世纪中国、西欧平民生活的考察》）显然，月亮和六便士应该主要是以描绘斯特里克兰德为主的，那么一块牛肉对于他来说意味着什么呢？是一天的食物。书中写道“他一天只吃了几块面包和一瓶牛奶”，从量和价钱上来说，应该和一块烤牛肉差不离。
（三）月亮。我认为，月亮是一种美。作者在书中有这样一段话：”人们动不动就谈论美，其实遣词造句没有天赋，他们把“美”这个词用得漫不经心，因此美就失去了份量。“同时作者还认为，”斯特里克兰德是一个令人厌恶的人，但我依然认为他是一个伟大的人。“说明作者从斯的身上看到了凡人所不具备的伟大，因此可以认为是美的。那么，月亮代表着夜晚，而夜晚是作画的时候，此时是美的。为什么作画一定要在夜晚呢？因为斯也需要进食，书中写到，他给别人画过肖像画，还做过粉刷匠，因此，白天忙于生计，夜晚画画。
（四）总结。从上我们可以看出，可以认为”月亮与六便士“是有深意的，但是我倾向于认为这句话就是一副画。描绘的是斯两点一线的生活，食物、画画，白天做工，夜晚画画。除此之外，生活中的所有对于他都不感兴趣。“我们大多数人都经不起诱惑，为了和这个世界和睦相处而做出让步，却不能因为他抗拒这种诱惑而赞扬他，对他而言根本就不存在这样的诱惑，他脑子里压根没想过去妥协。” 这句话是高度凝练的一句话，概括了主人公的一生，同时也是一句带着美的话。就像斯自己的画作一样，世人只能看到“不对称的橘子和不圆的盘子”，却看不到“与天使扭打的过往"。曲解真意是国人擅长做的事情，有时候事情往往就那么简单。
好的，我们现在说完了题目。
斯特里克兰德对于周遭的人来说是一种灾难，因为这种人太唯我，但是他自己获得了幸福。作者提到，斯喜欢勃鲁盖尔的画，我便特意去查了一下勃的《盲人的寓言》。结果看的第一眼就十分不舒服，于是马上关闭了网页——一般人对于艺术的品味仅限于第一眼的一瞬间，喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，看久了反而什么都看不出来了。之所以斯喜欢勃的画，是因为二者都讨厌同胞，世界的物质在他们眼里看上去是滑稽可笑的。如果非要从功利主义的角度来评价我从这本书中学到了什么，可能只有二。一是如何看待男女关系，当然这涉及隐私就不便于多提了，二是为了自己的理想，应该放弃对一定程度上对物质的追求。不能说我没有舒适的环境就停止奋斗。至于斯这个人本身，我是不赞同的，如同我第一眼就厌恶勃的画一样（那是源于心底的厌恶，让我感觉到恶心）。
我从本质上还是热爱人类的，为所有人类群星闪耀之时而惊叹。我不会做被人宰割的傻子，但是也不至于宰割别人，我不想成为只有自己满足而丢掉所有的人。我虽然不认为爱情就是世间的一切，但是我认为感情就是人类存在的证明。我也会寻找我宇宙中的启迪，但是是要和大家手拉着手一起发现的。人没有必要给自己弄得太狼狈，不是么？
出身于哲学的毛姆总会以夹叙夹议的笔吻写下一段平淡的故事——自此平淡的故事也就变的有趣了。一开始的时候，我打算在书评中增加一些我觉得很好的话，后来发现我做了太多的标记，以至于一一列举的话就会让评论索然无趣，所以，我转换思路，开始思考毛姆给所有人留下的谜题——“月亮与六便士”这个题目究竟是什么意思。
本书的译者在序言中提到了一位老教授的分析“月亮应该指艺术，六便士应该指世俗价值观。”译者本人和我的朋友认为，“月亮重要，六便士也重要”。我认为这两种分析都有一定的道理，不过前者可能过于窥探作者的真意，形成了高考阅读般的假象，而后者没有把话说透。我认为分析应该从以下几点进行：
（一）“与”这个词有着太多的意思，看英文原版，用的是and。and的意思是很明确的，英文有这个特点。很显然，and是并列的意思，也就是说，无论“月亮”和“六便士”指代的是什么，他们都很重要。从这一点来看，老教授的观点就是错误的，因为他显然用了比较择一的观点来分析。
（二）六便士。为什么不是一英镑，一先令，而是6便士这一奇怪的数字呢？我认为需要了解当时的物价水平。本书成书于1919年，按当时的物价，6便士可以买到一块烤牛排。（https://t.cn/A6K5E22s 《基于物价记录对9—19世纪中国、西欧平民生活的考察》）显然，月亮和六便士应该主要是以描绘斯特里克兰德为主的，那么一块牛肉对于他来说意味着什么呢？是一天的食物。书中写道“他一天只吃了几块面包和一瓶牛奶”，从量和价钱上来说，应该和一块烤牛肉差不离。
（三）月亮。我认为，月亮是一种美。作者在书中有这样一段话：”人们动不动就谈论美，其实遣词造句没有天赋，他们把“美”这个词用得漫不经心，因此美就失去了份量。“同时作者还认为，”斯特里克兰德是一个令人厌恶的人，但我依然认为他是一个伟大的人。“说明作者从斯的身上看到了凡人所不具备的伟大，因此可以认为是美的。那么，月亮代表着夜晚，而夜晚是作画的时候，此时是美的。为什么作画一定要在夜晚呢？因为斯也需要进食，书中写到，他给别人画过肖像画，还做过粉刷匠，因此，白天忙于生计，夜晚画画。
（四）总结。从上我们可以看出，可以认为”月亮与六便士“是有深意的，但是我倾向于认为这句话就是一副画。描绘的是斯两点一线的生活，食物、画画，白天做工，夜晚画画。除此之外，生活中的所有对于他都不感兴趣。“我们大多数人都经不起诱惑，为了和这个世界和睦相处而做出让步，却不能因为他抗拒这种诱惑而赞扬他，对他而言根本就不存在这样的诱惑，他脑子里压根没想过去妥协。” 这句话是高度凝练的一句话，概括了主人公的一生，同时也是一句带着美的话。就像斯自己的画作一样，世人只能看到“不对称的橘子和不圆的盘子”，却看不到“与天使扭打的过往"。曲解真意是国人擅长做的事情，有时候事情往往就那么简单。
好的，我们现在说完了题目。
斯特里克兰德对于周遭的人来说是一种灾难，因为这种人太唯我，但是他自己获得了幸福。作者提到，斯喜欢勃鲁盖尔的画，我便特意去查了一下勃的《盲人的寓言》。结果看的第一眼就十分不舒服，于是马上关闭了网页——一般人对于艺术的品味仅限于第一眼的一瞬间，喜欢就是喜欢，讨厌就是讨厌，看久了反而什么都看不出来了。之所以斯喜欢勃的画，是因为二者都讨厌同胞，世界的物质在他们眼里看上去是滑稽可笑的。如果非要从功利主义的角度来评价我从这本书中学到了什么，可能只有二。一是如何看待男女关系，当然这涉及隐私就不便于多提了，二是为了自己的理想，应该放弃对一定程度上对物质的追求。不能说我没有舒适的环境就停止奋斗。至于斯这个人本身，我是不赞同的，如同我第一眼就厌恶勃的画一样（那是源于心底的厌恶，让我感觉到恶心）。
我从本质上还是热爱人类的，为所有人类群星闪耀之时而惊叹。我不会做被人宰割的傻子，但是也不至于宰割别人，我不想成为只有自己满足而丢掉所有的人。我虽然不认为爱情就是世间的一切，但是我认为感情就是人类存在的证明。我也会寻找我宇宙中的启迪，但是是要和大家手拉着手一起发现的。人没有必要给自己弄得太狼狈，不是么？
#群学书院# 【120年前的中国长什么样？英国女画家笔下的全彩色晚清市井图】#历史# | https://t.cn/A6K5RSs0
晚清时期的中国，到底长什么样？
浮现在我们脑海里的，
似乎总是些朦胧的黑白图像，
熙攘的街景，
妖娆的旗袍女子和老建筑......
无不例外都蒙上了一层老照片的斑驳。
但在19世纪末20世纪初，
一位生于苏格兰的女画家来到了中国。
她用西方画法描绘东方世界，
通过木版画定格下专属于晚清的色彩，
她就是伊丽莎白·基思(Elizabeth Keith)。
晚清时期的中国，到底长什么样？
浮现在我们脑海里的，
似乎总是些朦胧的黑白图像，
熙攘的街景，
妖娆的旗袍女子和老建筑......
无不例外都蒙上了一层老照片的斑驳。
但在19世纪末20世纪初，
一位生于苏格兰的女画家来到了中国。
她用西方画法描绘东方世界，
通过木版画定格下专属于晚清的色彩，
她就是伊丽莎白·基思(Elizabeth Keith)。
民生连着民心，把提升人民出行幸福感作为发展的目的和归宿，描绘了一幅便民利民的新画卷，成功开辟了中国铁路快速发展的新天地，路网运输能力和效率显著提升，客运周转量、货运发送量、换算周转量、运输密度等主要运输经济指标已稳居世界第一。特别是高铁的快速发展，使我国铁路的体制优势、网络优势充分显现，不仅显著改善了人们的出行条件，而且带动了沿线经济增长和相关产业结构优化升级，推动了区域、城乡协调发展和生态文明建设，产生巨大的溢出效应。
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