印光法师法语
观世音菩萨于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无量，慈誓莫穷，故复于十方世界，现菩萨及人、天、凡、圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓，应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，(指一切有生命的众生)即山河船筏，桥梁道路、药草树木、楼台殿阁，亦随机现。总以使众生离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵水火，恶病恶兽、怨家对头、恶鬼毒蛇，种种危险者，果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧生失命，亦可仗菩萨力往西方。是则因宿业而殒生命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚！
世当劫浊，互相戕贼，不有护身符子断难永无祸害。所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大土，悲愿洪深，寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被。自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。
能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念“观世音菩萨”，念念无间，决定得蒙慈护，不至有所危险。倘仍存不善之心，虽然称念，不过略种未来善根，不得现时感应，以佛菩萨皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善，妄欲念佛菩萨名号，冀已之恶事成就者，决无感应。切勿发此颠倒之心也!
念佛最要紧是：敦伦尽分，(指孝顺父母，和睦家庭等，尽到自己应尽的责任)闲邪存诚。(提防邪念，保持正念)诸恶莫作，众善奉行，存好心，说好话，行好事。
力能为者，认真为之；不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之；或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。若自不能为，见他人为，则生妒忌，便成奸恶小人心行，决定折福折寿，不得好结果。宜痛戒之！切不可做假招牌，沽名钓誉。此种心行，实为天地鬼神所共恶。有则改之,无则加勉。
又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡邻、亲友，同皆常念“南无阿弥陀佛”及“南无观世音菩萨。”(每日念一万声佛，即念五千观音，多少照此加减)以此事利益甚大，忍令生我之人及我之眷属和亲友都不蒙此利益乎？！况且，世间常多灾祸，若能常念佛及观音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。即无灾难，亦得业消智朗，(业障消除，智慧开朗)障尽福隆。(业障消尽，福德增多)况劝人念佛求生西方，即是成就凡夫作佛，功德最大。以此功德，回向往生，必满所愿。
一月丽天，万川影现
(一轮明月朗照天空，
千万条江河中都现出月影)
即小而一勺一滴水中，
各各皆现全月，若水浑而动，
则月影便不分明矣。众生之心如水，
若一心专念菩萨，菩萨即于念时，
便令冥显获益(暗里的或明显的获得利益)
若心不至诚，不专一，
便难蒙救护矣。
观音菩萨，久已成佛，特以慈悲心切，
现九法界身
(九法界即：菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱也)
种种方便，度脱众生。于人法界，又复种种不一。或为帝王宰官，或为隐逸庶民，或为妇女，或为乞丐，了无一定。但以菩萨之像，微妙庄严，世人不能形容，以故多类女像。非菩萨原是女身也。
若病苦至剧。不能忍受者。当于朝暮念佛回向外，专心致志念“南无观世音菩萨，观音现身尘刹，寻声救苦，人当危急之际，若能持诵礼拜，无不随感而应，即垂慈佑，令脱苦恼而获安乐也。
女人临产，每有痛苦不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及婴儿有慢急惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念“南无观世音菩萨”，不可心中默念，因默念心力小，故感应亦不。
又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不会有痛苦难产，及产后血崩。并儿子惊风等患。纵难产之极，人已将死，教产妇及在旁照应者，同皆出声念“观世音菩萨”；
家人虽在别室，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死执恭敬一法，不知按时论理；致使一般念佛老太太，视生产为畏途，虽亲女亲媳亦不敢去看，况敢教彼念观音乎？
须知，菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比，不但无有罪过，且令母子种大善根。
此义系佛于《药师经》中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而已。(《药师经》，说药师佛誓愿功德，故令念药师佛)。
而观世音菩萨名号，人人皆知，
固不必念药师佛，而可念观世音也。
寄居苏洲报国寺七十七岁老僧释印光启
(普劝全球同胞同念南无阿弥陀佛)
南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
[心]
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观世音菩萨于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无量，慈誓莫穷，故复于十方世界，现菩萨及人、天、凡、圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓，应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，(指一切有生命的众生)即山河船筏，桥梁道路、药草树木、楼台殿阁，亦随机现。总以使众生离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵水火，恶病恶兽、怨家对头、恶鬼毒蛇，种种危险者，果能至诚称念“南无观世音菩萨”，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。愿中外同胞，同念观音圣号，同以观音救苦救难之心为心，同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息，自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧生失命，亦可仗菩萨力往西方。是则因宿业而殒生命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚！
世当劫浊，互相戕贼，不有护身符子断难永无祸害。所谓护身符子，亦只至诚礼念阿弥陀佛而已。而观音大土，悲愿洪深，寻声救苦，随感即应。宜于朝暮礼念佛外，加以礼念大士。则冥冥之中，必蒙加被。自可转祸为福，遇难成祥，而不自知也。
能发改过迁善、自利利人之心，至诚恳切念“观世音菩萨”，念念无间，决定得蒙慈护，不至有所危险。倘仍存不善之心，虽然称念，不过略种未来善根，不得现时感应，以佛菩萨皆是成就人之善念，绝不成就人之恶念。若不发心改过迁善，妄欲念佛菩萨名号，冀已之恶事成就者，决无感应。切勿发此颠倒之心也!
念佛最要紧是：敦伦尽分，(指孝顺父母，和睦家庭等，尽到自己应尽的责任)闲邪存诚。(提防邪念，保持正念)诸恶莫作，众善奉行，存好心，说好话，行好事。
力能为者，认真为之；不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之；或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。若自不能为，见他人为，则生妒忌，便成奸恶小人心行，决定折福折寿，不得好结果。宜痛戒之！切不可做假招牌，沽名钓誉。此种心行，实为天地鬼神所共恶。有则改之,无则加勉。
又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡邻、亲友，同皆常念“南无阿弥陀佛”及“南无观世音菩萨。”(每日念一万声佛，即念五千观音，多少照此加减)以此事利益甚大，忍令生我之人及我之眷属和亲友都不蒙此利益乎？！况且，世间常多灾祸，若能常念佛及观音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。即无灾难，亦得业消智朗，(业障消除，智慧开朗)障尽福隆。(业障消尽，福德增多)况劝人念佛求生西方，即是成就凡夫作佛，功德最大。以此功德，回向往生，必满所愿。
一月丽天，万川影现
(一轮明月朗照天空，
千万条江河中都现出月影)
即小而一勺一滴水中，
各各皆现全月，若水浑而动，
则月影便不分明矣。众生之心如水，
若一心专念菩萨，菩萨即于念时，
便令冥显获益(暗里的或明显的获得利益)
若心不至诚，不专一，
便难蒙救护矣。
观音菩萨，久已成佛，特以慈悲心切，
现九法界身
(九法界即：菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱也)
种种方便，度脱众生。于人法界，又复种种不一。或为帝王宰官，或为隐逸庶民，或为妇女，或为乞丐，了无一定。但以菩萨之像，微妙庄严，世人不能形容，以故多类女像。非菩萨原是女身也。
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女人临产，每有痛苦不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及婴儿有慢急惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念“南无观世音菩萨”，不可心中默念，因默念心力小，故感应亦不。
又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不会有痛苦难产，及产后血崩。并儿子惊风等患。纵难产之极，人已将死，教产妇及在旁照应者，同皆出声念“观世音菩萨”；
家人虽在别室，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死执恭敬一法，不知按时论理；致使一般念佛老太太，视生产为畏途，虽亲女亲媳亦不敢去看，况敢教彼念观音乎？
须知，菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非特意放肆者比，不但无有罪过，且令母子种大善根。
此义系佛于《药师经》中所说，非我自出臆见，我不过为之提倡而已。(《药师经》，说药师佛誓愿功德，故令念药师佛)。
而观世音菩萨名号，人人皆知，
固不必念药师佛，而可念观世音也。
寄居苏洲报国寺七十七岁老僧释印光启
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14.《秒速五厘米》
消失良久，逐渐变懒，期间曾看电影但却不够认真，纯当消遣，于是没有记录。最近发生了很多事，使我总想看点开心的电影，但心血来潮还是看了新海诚的这部。
说回电影，电影主要就是讲述了男女主的恋爱或者说其实还没有到恋爱，他们从小一起上学到初中转学，分开，然后异地然后逐渐失去联系。电影分三幕，第一幕聚焦于男女主的书信交流，发展于男主坐电车去找女主，期间穿插男女主如何认识，小学的感情多好，最终经过大雪的延误，男女主碰面，结束于男主坐电车回去。第二幕，讲述了男主转学到岛上，与乡下的花苗的故事。最后一幕则是男主进入社会的浑浑噩噩。
电影蕴含的点很多，讲的故事也很动人，从第一幕，男主为了见女主克服了地理上的距离，在大雪中相拥，似乎很美好，但不安的情绪仍在，写给明里的信被风吹走，临走也没说出口的告白，一切都预示着什么。到了第二幕，幕命宇航员，其实说明了很多，在第一幕里男主说过，看到明里的信感觉她在另一边过的很孤独，那在第二幕里，我们可以直观的看到男主的孤独，像一个宇航员，像被发射的火箭，孤独的外太空前进，距离在此刻被无限放大。虽然说第二幕有花苗，一个很可爱的女孩，在很大程度上冲淡了孤独，但是贵树的内心仍然是孤独无比，就像是一条条没有发出的信，最后火箭的升空还有花苗的哭泣，感触良多。最后一幕聚焦于男主的进入社会的样子，与一个人恋爱了三年但是心的距离却没有近一分，最后辞职，同时也讲述了女主准备去结婚了。
电影表达出的情感很动人，就像第一幕男孩跨越遥远的距离去找女主，没有手机，只凭一纸书信的约定，义无反顾的去见她，即使是大雪，延误，也一直不放弃，最终两个人成功相聚，很感动，这种少年的纯真与坚持，这种千里走单骑的热血，这种坚守的感动，是爱情的魔力，也是我小时候一直缺少的，也是我所羡慕的。我小时候只有上网才有这种勇气。但是没有消失的信真的是遗憾，也是全篇的基调。
第二幕里男主的孤独无处不在，从始至终没有看到他和女主联系，也是让我所不解的，从第一幕起男主就开始担心距离会隔开很多，在我看来这很不好，即使是转学，男女主通电话时男主做的也很不对，书信也是女主先写，也许男主心中缺少了那种勇气，在我看来这也是引起悲剧的原因。最后其实也让我觉得挺不好的就是三年的女朋友，感觉男主有点陷入过深了，人们曾说距离时间能打败感情，也确实男女主的爱情被距离阻隔，但是男主的相思却没有被时间打败，或许这是个矛盾，或许这是个无奈，或许这就是现实。
电影的画面塑造的情感还是很到位的，片尾曲我也非常喜欢。
但不管怎样，不管是吹走的信，还是错过的电车，遗憾也是生活的一部分，经历过走一遭或许就是很多事情的意义。
最后，希望无数人，即使是在这个遍布阴霾的如今，也保留生活的意义。
消失良久，逐渐变懒，期间曾看电影但却不够认真，纯当消遣，于是没有记录。最近发生了很多事，使我总想看点开心的电影，但心血来潮还是看了新海诚的这部。
说回电影，电影主要就是讲述了男女主的恋爱或者说其实还没有到恋爱，他们从小一起上学到初中转学，分开，然后异地然后逐渐失去联系。电影分三幕，第一幕聚焦于男女主的书信交流，发展于男主坐电车去找女主，期间穿插男女主如何认识，小学的感情多好，最终经过大雪的延误，男女主碰面，结束于男主坐电车回去。第二幕，讲述了男主转学到岛上，与乡下的花苗的故事。最后一幕则是男主进入社会的浑浑噩噩。
电影蕴含的点很多，讲的故事也很动人，从第一幕，男主为了见女主克服了地理上的距离，在大雪中相拥，似乎很美好，但不安的情绪仍在，写给明里的信被风吹走，临走也没说出口的告白，一切都预示着什么。到了第二幕，幕命宇航员，其实说明了很多，在第一幕里男主说过，看到明里的信感觉她在另一边过的很孤独，那在第二幕里，我们可以直观的看到男主的孤独，像一个宇航员，像被发射的火箭，孤独的外太空前进，距离在此刻被无限放大。虽然说第二幕有花苗，一个很可爱的女孩，在很大程度上冲淡了孤独，但是贵树的内心仍然是孤独无比，就像是一条条没有发出的信，最后火箭的升空还有花苗的哭泣，感触良多。最后一幕聚焦于男主的进入社会的样子，与一个人恋爱了三年但是心的距离却没有近一分，最后辞职，同时也讲述了女主准备去结婚了。
电影表达出的情感很动人，就像第一幕男孩跨越遥远的距离去找女主，没有手机，只凭一纸书信的约定，义无反顾的去见她，即使是大雪，延误，也一直不放弃，最终两个人成功相聚，很感动，这种少年的纯真与坚持，这种千里走单骑的热血，这种坚守的感动，是爱情的魔力，也是我小时候一直缺少的，也是我所羡慕的。我小时候只有上网才有这种勇气。但是没有消失的信真的是遗憾，也是全篇的基调。
第二幕里男主的孤独无处不在，从始至终没有看到他和女主联系，也是让我所不解的，从第一幕起男主就开始担心距离会隔开很多，在我看来这很不好，即使是转学，男女主通电话时男主做的也很不对，书信也是女主先写，也许男主心中缺少了那种勇气，在我看来这也是引起悲剧的原因。最后其实也让我觉得挺不好的就是三年的女朋友，感觉男主有点陷入过深了，人们曾说距离时间能打败感情，也确实男女主的爱情被距离阻隔，但是男主的相思却没有被时间打败，或许这是个矛盾，或许这是个无奈，或许这就是现实。
电影的画面塑造的情感还是很到位的，片尾曲我也非常喜欢。
但不管怎样，不管是吹走的信，还是错过的电车，遗憾也是生活的一部分，经历过走一遭或许就是很多事情的意义。
最后，希望无数人，即使是在这个遍布阴霾的如今，也保留生活的意义。
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心善则美，心真则诚，心慈则柔，心净则明。情淡则忘，情伤则病，情投则合，情清则静。
这个世界只是一本书，我们扮演着各种角色，谁也无法改变自己的命运。冥冥之中，已经注定结局。
其实任何一个我们身边看似普通的人，都存在他背后所不为人知晓的另一面
.只有答案，能让人放下，也只有答案，能让人豁达
心善则美，心真则诚，心慈则柔，心净则明。情淡则忘，情伤则病，情投则合，情清则静。
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