邯郸手外医院发生医疗事故，致人死亡。事发多日医院不表明态度，一拖再拖。监管部门何在？
邯郸手外医院
2022年9月29日下午，吴华钦（馆陶县寿山寺乡西宝村人，43岁）在农田收割玉米，因秸秆卡住收割机，吴华钦清理收割机时不慎被收割机挤压左手。随后就被救护车送往邯郸手外医院治疗，到医院时，患者还能自己从救护车上走下来，躺到接诊的推车上。
进行了一系列的检查后，各项检查指标正常。下午5点多开始患者被推入手术室进行手术，整台手术直到第二天早上6点半左右结束，医生走出手术室向家属交代：“手术很成功，病人还未苏醒，一会醒了之后就会转入病房”，并让家属看了手术后的照片，没有说明其他情况。
手术结束后，一直不见患者从手术室转入病房，上午8点到11点期间，随诊家属多次询问医生病人情况，医生一直敷衍，让家属耐心等待。11点多，主治医生李博文突然把家属叫到办公室说：“出现点小状况，看是否转院治疗”。手外医院治不了，我们肯定转院。

邯郸手外医院病历
随即病人由手外医院转送至邯郸市中心医院东部院区进行抢救，中心医院最初拒收治疗，病人已经瞳孔放大，肺功能衰竭，肺部堵死，失去自主呼吸，脑部大量出血，中心医院说没有必要耗费精力和财力。听到这个消息，在场的所有家属犹如晴天霹雳，无不震惊，此时才知道问题的严重性。
病人才43岁，上有年迈的父母，下有上中学的一儿一女，哪怕只有一丝丝的希望，哪怕负债也要拼尽全力救治。
经过4天的全力抢救，病人已经确定脑死亡，根本无力回天，家属含泪签下放弃治疗同意书。病人于10月4日身故。
手外医院的医生虽然承认造成了医疗事故，但并没有承担责任的态度。众所周知医学领域专业性极强。我们作为家属，并不知情手术室内具体发生了什么情况，只是做了个手部手术为什么能致人死亡，我们理解即便是把手砍下来，也不至于致命。且在邯郸手外医院提供的病例中，我们发现修改和伪造的痕迹。
亲属报警处理，代召派出所出警后进行调解，邯郸手外医院只赔偿10万元，还不够4天时间抢救的医药费，往后便没了下文。
亲属先后去了邯山区卫建委、邯郸市卫健委、邯山区公安局、邯郸市公安局等多部门反映情况，直到现在还未解决，希望领导及时为老百姓解决问题，还死者以明白。我们要求查明真相，为什么医生一直说没事，转院时病人已经出现脑死亡，手术过程中到底存在那些失误。我们家属认为，是邯郸手外医院错过了抢救的病人性命的最佳时机，要承担此次事故的全部责任；相关医生也应受到相应的处罚，不能让病人死的不明不白。
邯郸手外医院
2022年9月29日下午，吴华钦（馆陶县寿山寺乡西宝村人，43岁）在农田收割玉米，因秸秆卡住收割机，吴华钦清理收割机时不慎被收割机挤压左手。随后就被救护车送往邯郸手外医院治疗，到医院时，患者还能自己从救护车上走下来，躺到接诊的推车上。
进行了一系列的检查后，各项检查指标正常。下午5点多开始患者被推入手术室进行手术，整台手术直到第二天早上6点半左右结束，医生走出手术室向家属交代：“手术很成功，病人还未苏醒，一会醒了之后就会转入病房”，并让家属看了手术后的照片，没有说明其他情况。
手术结束后，一直不见患者从手术室转入病房，上午8点到11点期间，随诊家属多次询问医生病人情况，医生一直敷衍，让家属耐心等待。11点多，主治医生李博文突然把家属叫到办公室说：“出现点小状况，看是否转院治疗”。手外医院治不了，我们肯定转院。

邯郸手外医院病历
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病人才43岁，上有年迈的父母，下有上中学的一儿一女，哪怕只有一丝丝的希望，哪怕负债也要拼尽全力救治。
经过4天的全力抢救，病人已经确定脑死亡，根本无力回天，家属含泪签下放弃治疗同意书。病人于10月4日身故。
手外医院的医生虽然承认造成了医疗事故，但并没有承担责任的态度。众所周知医学领域专业性极强。我们作为家属，并不知情手术室内具体发生了什么情况，只是做了个手部手术为什么能致人死亡，我们理解即便是把手砍下来，也不至于致命。且在邯郸手外医院提供的病例中，我们发现修改和伪造的痕迹。
亲属报警处理，代召派出所出警后进行调解，邯郸手外医院只赔偿10万元，还不够4天时间抢救的医药费，往后便没了下文。
亲属先后去了邯山区卫建委、邯郸市卫健委、邯山区公安局、邯郸市公安局等多部门反映情况，直到现在还未解决，希望领导及时为老百姓解决问题，还死者以明白。我们要求查明真相，为什么医生一直说没事，转院时病人已经出现脑死亡，手术过程中到底存在那些失误。我们家属认为，是邯郸手外医院错过了抢救的病人性命的最佳时机，要承担此次事故的全部责任；相关医生也应受到相应的处罚，不能让病人死的不明不白。
邯郸手外医院发生医疗事故，致人死亡。事发多日医院不表明态度，一拖再拖。监管部门何在？
邯郸手外医院
2022年9月29日下午，吴华钦（馆陶县寿山寺乡西宝村人，43岁）在农田收割玉米，因秸秆卡住收割机，吴华钦清理收割机时不慎被收割机挤压左手。随后就被救护车送往邯郸手外医院治疗，到医院时，患者还能自己从救护车上走下来，躺到接诊的推车上。
进行了一系列的检查后，各项检查指标正常。下午5点多开始患者被推入手术室进行手术，整台手术直到第二天早上6点半左右结束，医生走出手术室向家属交代：“手术很成功，病人还未苏醒，一会醒了之后就会转入病房”，并让家属看了手术后的照片，没有说明其他情况。
手术结束后，一直不见患者从手术室转入病房，上午8点到11点期间，随诊家属多次询问医生病人情况，医生一直敷衍，让家属耐心等待。11点多，主治医生李博文突然把家属叫到办公室说：“出现点小状况，看是否转院治疗”。手外医院治不了，我们肯定转院。

邯郸手外医院病历
随即病人由手外医院转送至邯郸市中心医院东部院区进行抢救，中心医院最初拒收治疗，病人已经瞳孔放大，肺功能衰竭，肺部堵死，失去自主呼吸，脑部大量出血，中心医院说没有必要耗费精力和财力。听到这个消息，在场的所有家属犹如晴天霹雳，无不震惊，此时才知道问题的严重性。
病人才43岁，上有年迈的父母，下有上中学的一儿一女，哪怕只有一丝丝的希望，哪怕负债也要拼尽全力救治。
经过4天的全力抢救，病人已经确定脑死亡，根本无力回天，家属含泪签下放弃治疗同意书。病人于10月4日身故。
手外医院的医生虽然承认造成了医疗事故，但并没有承担责任的态度。众所周知医学领域专业性极强。我们作为家属，并不知情手术室内具体发生了什么情况，只是做了个手部手术为什么能致人死亡，我们理解即便是把手砍下来，也不至于致命。且在邯郸手外医院提供的病例中，我们发现修改和伪造的痕迹。
亲属报警处理，代召派出所出警后进行调解，邯郸手外医院只赔偿10万元，还不够4天时间抢救的医药费，往后便没了下文。
亲属先后去了邯山区卫建委、邯郸市卫健委、邯山区公安局、邯郸市公安局等多部门反映情况，直到现在还未解决，希望领导及时为老百姓解决问题，还死者以明白。我们要求查明真相，为什么医生一直说没事，转院时病人已经出现脑死亡，手术过程中到底存在那些失误。我们家属认为，是邯郸手外医院错过了抢救的病人性命的最佳时机，要承担此次事故的全部责任；相关医生也应受到相应的处罚，不能让病人死的不明不白。
邯郸手外医院
2022年9月29日下午，吴华钦（馆陶县寿山寺乡西宝村人，43岁）在农田收割玉米，因秸秆卡住收割机，吴华钦清理收割机时不慎被收割机挤压左手。随后就被救护车送往邯郸手外医院治疗，到医院时，患者还能自己从救护车上走下来，躺到接诊的推车上。
进行了一系列的检查后，各项检查指标正常。下午5点多开始患者被推入手术室进行手术，整台手术直到第二天早上6点半左右结束，医生走出手术室向家属交代：“手术很成功，病人还未苏醒，一会醒了之后就会转入病房”，并让家属看了手术后的照片，没有说明其他情况。
手术结束后，一直不见患者从手术室转入病房，上午8点到11点期间，随诊家属多次询问医生病人情况，医生一直敷衍，让家属耐心等待。11点多，主治医生李博文突然把家属叫到办公室说：“出现点小状况，看是否转院治疗”。手外医院治不了，我们肯定转院。

邯郸手外医院病历
随即病人由手外医院转送至邯郸市中心医院东部院区进行抢救，中心医院最初拒收治疗，病人已经瞳孔放大，肺功能衰竭，肺部堵死，失去自主呼吸，脑部大量出血，中心医院说没有必要耗费精力和财力。听到这个消息，在场的所有家属犹如晴天霹雳，无不震惊，此时才知道问题的严重性。
病人才43岁，上有年迈的父母，下有上中学的一儿一女，哪怕只有一丝丝的希望，哪怕负债也要拼尽全力救治。
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手外医院的医生虽然承认造成了医疗事故，但并没有承担责任的态度。众所周知医学领域专业性极强。我们作为家属，并不知情手术室内具体发生了什么情况，只是做了个手部手术为什么能致人死亡，我们理解即便是把手砍下来，也不至于致命。且在邯郸手外医院提供的病例中，我们发现修改和伪造的痕迹。
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亲属先后去了邯山区卫建委、邯郸市卫健委、邯山区公安局、邯郸市公安局等多部门反映情况，直到现在还未解决，希望领导及时为老百姓解决问题，还死者以明白。我们要求查明真相，为什么医生一直说没事，转院时病人已经出现脑死亡，手术过程中到底存在那些失误。我们家属认为，是邯郸手外医院错过了抢救的病人性命的最佳时机，要承担此次事故的全部责任；相关医生也应受到相应的处罚，不能让病人死的不明不白。
武松是一个好汉。水浒传写武松，洒脱，勇武，深沉，有恩报恩，有仇报仇。武松的高光时刻颇多，但实际上也给现代人留下很多疑问：三碗不过岗，痛快则痛快，未免有些纵性，景阳冈打虎，勇武则勇武，但是实际上有些侥幸。后来醉闹狮子林， 大战飞云浦，血溅鸳鸯楼，似乎都酣畅淋漓，也不缺计谋，却始终逃不脱滥杀和任性的罪名，还有些是非不分。后来施耐庵还是给武松出了难题：在遭遇孔明兄弟后，武松喝醉了酒，一只大黄狗赶着吠。武行者大醉，正要寻事。恨那只狗赶着他只管吠，便将左手鞘里掣出一口戒刀来，大踏步赶。那只黄狗绕着溪岸叫。武行者一刀砍将去，却砍个空。使得力猛，头重脚轻，翻筋斗倒撞下溪里去，却起不来。武松淋了一身水，只在那溪水里滚。
施耐庵也许在说，虎落平阳被犬欺。但是他也让我们看到，人不是神，人是有缺陷的，是有能力边界的。
武松不是完美的英雄。在水浒传中，武松的缺陷大多是性格的缺陷，不是道德的缺陷。武松之所以是好汉，是因为他很少在江湖道义上给人攻击的把柄。什么是江湖道义？忠于兄弟朋友，路见不平拔刀相助，美色在前岿然不动。人在江湖又特别会忌讳色，好汉如果重色，就容易让人看不起。所以从三国演义到水浒传，甚至西游记，都传播好汉对色的厌恶。武松不和嫂子胡搅在一起，守住了人伦的底线。仅这一点，就招中国人喜欢。武松不是现代政治家，武松的道德是当下的。你对我好，我就对你好，你尊重我，我就尊重。你施恩于我，我报答于你。武松的道德似乎有些经不起审视，但是因为直接简洁，不拖泥带水，反倒让国人容易接受。人毕竟是情绪化的动物，象武松这样的好汉，在性格上讨人喜欢，在事非上就降低了要求。所以武松的传奇故事被反复传颂。
但是对比水浒传，在金瓶梅中，武松杀嫂却突然漏出了道德的罅隙。
在水浒传中，武松是一个执法者，杀嫂是为了报仇，他机智深沉，杀人不忘记取证。请来见证的不但有把门的士兵，当事人，几个邻居，还有做书记的旧吏：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主，只要众位做个证见！”等潘金莲和王婆都招了，邻人做了笔录，他才动手。“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。四家邻舍，吃了一惊，都掩了脸，见他凶了，又不敢动，只得随顺他。”在杀完潘金莲、王婆、西门庆之后，他把财产做了妥当的分配，祭奠了兄长，慨然走到县衙，主动投案，完成了一个义举。这是一个完美的复仇故事，他最后把难题交给了政府。
但是在金瓶梅中，武松杀嫂是一次诱杀，没有证人，旁观的只剩下武大的女儿迎儿：武松恐怕他挣扎，先用油靴只顾踢他肋肢，后用两只手去摊开他胸脯，说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。
那时有初更时分，倒扣迎儿在屋里。迎儿道：“叔叔，我害怕！”武松道：“孩儿，我顾不得你了。”
无论是在水浒传还是金瓶梅中，武松对潘金莲的挑逗都有些暧昧不明，他的恼怒似乎还是性格上的无法应对，他对潘金莲的发怒似乎是在反抗自己的本能。他不能容忍自己看见潘金莲的妖娆，他内心的能量爆棚，但是却只能频频低头无力抵抗。他的发怒似乎是表明他在自我对抗中失败了。但是到了杀嫂这一节，水浒传中的武松，只剩下了仇恨。他已经没有暧昧不清的感情纠葛。他把杀嫂变成了一个伸张正义的执法现场。但是在金瓶梅中，武松杀嫂变成了诱杀，他知道潘金莲喜欢自己，他利用了潘金莲的感情。武松变成了一个观察者：他用刀在她的脸上撇了两撇，两只手去摊开了她的胸脯，他看到她白馥馥的心窝，他注视到了那妇人半闪的星眸，注意到了她两只脚只顾登踏。他的目光游移不定，在情感上动荡不安。这是一个男人在复仇，不是一个“有义的烈汉”在执法。
然后他丝毫不顾忌自己侄女的感受。竟然倒扣了门，走了。为什么要倒扣了门？是怕迎儿惊动邻居不方便自己逃窜？
好汉的身后留下了一道阴影。
武松成了在道德上有巨大缺陷的人。
如果在道德上不能立足，武松还是个好汉吗?个人的执法还合理吗？
我们可以不可以说，杀掉潘金莲，就杀掉了好汉的人间感情，放弃迎儿，也意味着好汉放弃了自己在人间的道德包袱。这样说，可能还是太简单了，也许该说，人性极度复杂，经不起反复探究。
施耐庵也许在说，虎落平阳被犬欺。但是他也让我们看到，人不是神，人是有缺陷的，是有能力边界的。
武松不是完美的英雄。在水浒传中，武松的缺陷大多是性格的缺陷，不是道德的缺陷。武松之所以是好汉，是因为他很少在江湖道义上给人攻击的把柄。什么是江湖道义？忠于兄弟朋友，路见不平拔刀相助，美色在前岿然不动。人在江湖又特别会忌讳色，好汉如果重色，就容易让人看不起。所以从三国演义到水浒传，甚至西游记，都传播好汉对色的厌恶。武松不和嫂子胡搅在一起，守住了人伦的底线。仅这一点，就招中国人喜欢。武松不是现代政治家，武松的道德是当下的。你对我好，我就对你好，你尊重我，我就尊重。你施恩于我，我报答于你。武松的道德似乎有些经不起审视，但是因为直接简洁，不拖泥带水，反倒让国人容易接受。人毕竟是情绪化的动物，象武松这样的好汉，在性格上讨人喜欢，在事非上就降低了要求。所以武松的传奇故事被反复传颂。
但是对比水浒传，在金瓶梅中，武松杀嫂却突然漏出了道德的罅隙。
在水浒传中，武松是一个执法者，杀嫂是为了报仇，他机智深沉，杀人不忘记取证。请来见证的不但有把门的士兵，当事人，几个邻居，还有做书记的旧吏：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主，只要众位做个证见！”等潘金莲和王婆都招了，邻人做了笔录，他才动手。“那妇人见头势不好，却待要叫，被武松脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去斡开胸脯，取出心肝五脏，供养在灵前。肐查一刀，便割下那妇人头来，血流满地。四家邻舍，吃了一惊，都掩了脸，见他凶了，又不敢动，只得随顺他。”在杀完潘金莲、王婆、西门庆之后，他把财产做了妥当的分配，祭奠了兄长，慨然走到县衙，主动投案，完成了一个义举。这是一个完美的复仇故事，他最后把难题交给了政府。
但是在金瓶梅中，武松杀嫂是一次诱杀，没有证人，旁观的只剩下武大的女儿迎儿：武松恐怕他挣扎，先用油靴只顾踢他肋肢，后用两只手去摊开他胸脯，说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就冒出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扎乞的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。
那时有初更时分，倒扣迎儿在屋里。迎儿道：“叔叔，我害怕！”武松道：“孩儿，我顾不得你了。”
无论是在水浒传还是金瓶梅中，武松对潘金莲的挑逗都有些暧昧不明，他的恼怒似乎还是性格上的无法应对，他对潘金莲的发怒似乎是在反抗自己的本能。他不能容忍自己看见潘金莲的妖娆，他内心的能量爆棚，但是却只能频频低头无力抵抗。他的发怒似乎是表明他在自我对抗中失败了。但是到了杀嫂这一节，水浒传中的武松，只剩下了仇恨。他已经没有暧昧不清的感情纠葛。他把杀嫂变成了一个伸张正义的执法现场。但是在金瓶梅中，武松杀嫂变成了诱杀，他知道潘金莲喜欢自己，他利用了潘金莲的感情。武松变成了一个观察者：他用刀在她的脸上撇了两撇，两只手去摊开了她的胸脯，他看到她白馥馥的心窝，他注视到了那妇人半闪的星眸，注意到了她两只脚只顾登踏。他的目光游移不定，在情感上动荡不安。这是一个男人在复仇，不是一个“有义的烈汉”在执法。
然后他丝毫不顾忌自己侄女的感受。竟然倒扣了门，走了。为什么要倒扣了门？是怕迎儿惊动邻居不方便自己逃窜？
好汉的身后留下了一道阴影。
武松成了在道德上有巨大缺陷的人。
如果在道德上不能立足，武松还是个好汉吗?个人的执法还合理吗？
我们可以不可以说，杀掉潘金莲，就杀掉了好汉的人间感情，放弃迎儿，也意味着好汉放弃了自己在人间的道德包袱。这样说，可能还是太简单了，也许该说，人性极度复杂，经不起反复探究。
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