六点惊醒,难过的情绪还是挥之不去。睁眼看见右边躺的是我最爱的乖乖蹦蹦。昨晚又是在毛毛的按摩和浅浅投影仪电视声音中入睡。
《先立业 再成家》
昨晚买完机票就嗷嗷哭,因为在成都有很多家人朋友在身边的日子真的很舒适幸福,有时候想要不就此平凡的日子里享受平凡生活# 享受平凡的生活,不要出去再受罪了。
毛毛说“看你想先甜后苦,还是先苦后甜了?”
我说“选择苦就会一直苦,不存在以后就甜了,因为好像自己会永无止境地去寻找新的苦?”
“你想想这几年我们虽然很快乐,但却一直在舒适圈里,在北京有爱情公寓有蹦蹦,几乎填满整个业余生活。在成都有更多的家人朋友,你很容易依赖我们任何一个人。你没有自己独处的时间,你没有勇气去做新的社交和尝试,你的想法总是停留在雏型,却没有去做,你很多个夜晚也为此难过和哭泣。所以既然你会难过,说明这样的快乐是短暂的,只是一种调解,不是你真正想要的,它对于你来说就是有问题的,就不是一种对的状态。”
我说“为啥我做不到一边享受温柔乡的甜,一边应对寻找自我和探索事业的苦呢?”
毛毛说“不是你做不到,是你的阶段还没到。你要先立业再成家。现在工作不稳定,太多不确定性,这个时候你应该专注工作。但你做好了做稳定了有能力了,你可以把爱的朋友家人都接到身边,变成家族企业。所以你现在只管立业,去冲,你要多去北京,认识新的朋友 ,看到新的世界,不要陷于现在这狭小的范围。就连我这么知足常乐的人,都会不满于平凡普通的生活,所以你更要珍惜自己现在拥有的去闯的机会,放心去飞。当然你现在舍不得离开也是种正常的情绪,但我们还是要看到主旋律、主要矛盾。”
慢慢我平静下来,思考我真正想要的是什么样的生活?确实我很爱那个在海口有大量独处时间专注观察自我、慢慢独立、找到自己的感觉。事业上我才刚刚尝试一点点,踏出一小步,我不能缩回来。所以我再次选择勇!
就和当初考研复试前一个月,我执意要去北京短租昂贵的违法老破小,偷偷跟着别人混进去蹭人大的教室,中午和人大很多环卫工人超市营业员一起吃临时食堂的日子。那种苦是自己选择的,就好似只有在艰苦的环境中,我才能磨练心智,实现重大一跃。但每当回忆起来这段日子,我的内心都无比骄傲,无比喜欢那样的自己。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!”
这是我高中最喜欢的两段话,激励我在高中、大学、研究生阶段,走过无数风雨,借此再开启我新的征程。
《先立业 再成家》
昨晚买完机票就嗷嗷哭,因为在成都有很多家人朋友在身边的日子真的很舒适幸福,有时候想要不就此平凡的日子里享受平凡生活# 享受平凡的生活,不要出去再受罪了。
毛毛说“看你想先甜后苦,还是先苦后甜了?”
我说“选择苦就会一直苦,不存在以后就甜了,因为好像自己会永无止境地去寻找新的苦?”
“你想想这几年我们虽然很快乐,但却一直在舒适圈里,在北京有爱情公寓有蹦蹦,几乎填满整个业余生活。在成都有更多的家人朋友,你很容易依赖我们任何一个人。你没有自己独处的时间,你没有勇气去做新的社交和尝试,你的想法总是停留在雏型,却没有去做,你很多个夜晚也为此难过和哭泣。所以既然你会难过,说明这样的快乐是短暂的,只是一种调解,不是你真正想要的,它对于你来说就是有问题的,就不是一种对的状态。”
我说“为啥我做不到一边享受温柔乡的甜,一边应对寻找自我和探索事业的苦呢?”
毛毛说“不是你做不到,是你的阶段还没到。你要先立业再成家。现在工作不稳定,太多不确定性,这个时候你应该专注工作。但你做好了做稳定了有能力了,你可以把爱的朋友家人都接到身边,变成家族企业。所以你现在只管立业,去冲,你要多去北京,认识新的朋友 ,看到新的世界,不要陷于现在这狭小的范围。就连我这么知足常乐的人,都会不满于平凡普通的生活,所以你更要珍惜自己现在拥有的去闯的机会,放心去飞。当然你现在舍不得离开也是种正常的情绪,但我们还是要看到主旋律、主要矛盾。”
慢慢我平静下来,思考我真正想要的是什么样的生活?确实我很爱那个在海口有大量独处时间专注观察自我、慢慢独立、找到自己的感觉。事业上我才刚刚尝试一点点,踏出一小步,我不能缩回来。所以我再次选择勇!
就和当初考研复试前一个月,我执意要去北京短租昂贵的违法老破小,偷偷跟着别人混进去蹭人大的教室,中午和人大很多环卫工人超市营业员一起吃临时食堂的日子。那种苦是自己选择的,就好似只有在艰苦的环境中,我才能磨练心智,实现重大一跃。但每当回忆起来这段日子,我的内心都无比骄傲,无比喜欢那样的自己。
“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!”
这是我高中最喜欢的两段话,激励我在高中、大学、研究生阶段,走过无数风雨,借此再开启我新的征程。
▪反正路还长,天总会亮,太阳总会升起
▪愿你心宽如海,放得下过往,装得下未来
▪人生得意须自拍 自拍三千只取一张
▪️冬天了 生活和朋友 越简单越好
▪今日份美丽与快乐同时营业
▪愿美好不早不晚 生活不慌不忙
▪要做自己的太阳 无需凭借谁的光
▪慢慢理解世界 慢慢更新自己
▪希望今后的自己 简单,平静,勇敢。
▪在自己的世界里独善其身
▪在别人的世界里顺其自然
▪我啥都不缺 就缺个清空购物车的男朋友
▪无论活成什么样子 都要相信自己前途无量
▪秋̆遇̆冬̆熟̆春̆疏̆夏̆离̆不̆知̆不̆觉̆一̆年̆过̆去̆了̆
▪愿你心宽如海,放得下过往,装得下未来
▪人生得意须自拍 自拍三千只取一张
▪️冬天了 生活和朋友 越简单越好
▪今日份美丽与快乐同时营业
▪愿美好不早不晚 生活不慌不忙
▪要做自己的太阳 无需凭借谁的光
▪慢慢理解世界 慢慢更新自己
▪希望今后的自己 简单,平静,勇敢。
▪在自己的世界里独善其身
▪在别人的世界里顺其自然
▪我啥都不缺 就缺个清空购物车的男朋友
▪无论活成什么样子 都要相信自己前途无量
▪秋̆遇̆冬̆熟̆春̆疏̆夏̆离̆不̆知̆不̆觉̆一̆年̆过̆去̆了̆
老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
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