有个朋友自己占卜出“剥”卦,问工作是否不妙。剥卦对应的是事物在危机、衰落之时的状态,正是他当前情况,但并不指代结果,未来永远随当下状态有各种可能性,不自信等于自取量子坍塌。卜卦的过程不能执着,最多只当思考。
但求解法,要看其后的“复”卦。“复”是“反”,也就是“返”。古人观察山川,悟出“无平不陂,无往不复”的泰卦,动力也在于复。意思类似“正反合”,也就是“肯定——否定——否定之否定”,到第三段时的否定之否定乃返回,但不会回复肯定的原点,而是开启更高层次的起点,进入新一轮的螺旋。
对应到危机时刻,如果由“剥”转“复”,若从外界找时机,那么自己按照“反复其道,七日来复,天行也”来计算就可以,意思就是,阴阳反复是自然法则,经过七天,阳又回来,这就是阴阳此消彼长的循环规律。
但是,若要从根本上起作用,还是要自己状态上达到“返”。返回自己,认识自己,是复卦的灵魂。
由痛苦看回自己里面黑暗空虚的那个点,这很关键,那里同时也蕴藏巨大的潜力。自己以为是生来残缺,所以从外面找来填补,一旦失败就阵脚大乱。如果感觉自己里面是“我太累了,真的想让人背着我才能走”“如果得到什么东西,我才圆满”的状态,这种情况通常只有一种可能:太容易被外面牵动了。
比喻的说,就像人坐在电影院里看电影,电影精彩与否自己跟着着急。尝试走出电影院,但是一出去因为光线太强,猛的什么都看不到,反而以为看到的是黑暗,所以急着回到座位继续。其实,若能坚持坚持就对自己的世界有不一样的认识了。之后,能出能进,知道可选的影片是无数个,才是自在。其实出影院就是“返回”看自己内在,坚持如此,就会适应,找到力量。复卦的彖辞说,“复,其见天地之心乎”,表达了一个能够经得住自然生命和万物印证的规律:天地之心(天道的核心),就是复。
但求解法,要看其后的“复”卦。“复”是“反”,也就是“返”。古人观察山川,悟出“无平不陂,无往不复”的泰卦,动力也在于复。意思类似“正反合”,也就是“肯定——否定——否定之否定”,到第三段时的否定之否定乃返回,但不会回复肯定的原点,而是开启更高层次的起点,进入新一轮的螺旋。
对应到危机时刻,如果由“剥”转“复”,若从外界找时机,那么自己按照“反复其道,七日来复,天行也”来计算就可以,意思就是,阴阳反复是自然法则,经过七天,阳又回来,这就是阴阳此消彼长的循环规律。
但是,若要从根本上起作用,还是要自己状态上达到“返”。返回自己,认识自己,是复卦的灵魂。
由痛苦看回自己里面黑暗空虚的那个点,这很关键,那里同时也蕴藏巨大的潜力。自己以为是生来残缺,所以从外面找来填补,一旦失败就阵脚大乱。如果感觉自己里面是“我太累了,真的想让人背着我才能走”“如果得到什么东西,我才圆满”的状态,这种情况通常只有一种可能:太容易被外面牵动了。
比喻的说,就像人坐在电影院里看电影,电影精彩与否自己跟着着急。尝试走出电影院,但是一出去因为光线太强,猛的什么都看不到,反而以为看到的是黑暗,所以急着回到座位继续。其实,若能坚持坚持就对自己的世界有不一样的认识了。之后,能出能进,知道可选的影片是无数个,才是自在。其实出影院就是“返回”看自己内在,坚持如此,就会适应,找到力量。复卦的彖辞说,“复,其见天地之心乎”,表达了一个能够经得住自然生命和万物印证的规律:天地之心(天道的核心),就是复。
突然说听首歌跳出了东方神起的正反合,真是一下就回到了十几年前的感觉,花样的少年与少女[嘻嘻]。女孩的成长是勇敢坚定的一步一步向前,接受并珍惜每一段际遇,以最舒服的姿态去迎接人生的每个阶段。所以女孩,你会成为自己的珍宝,只要不束缚于世俗,也不要自我设限,好好爱自己。 https://t.cn/R2WxuoH
小说的分章与小说的内容之间的联系可能是容易忽视的阅读盲区之一。比如伯吉斯的发条橙讲述一个熊孩子被改造为只能行善的人的故事,每当想要作恶时他就会痛苦不堪,好像变成一只上了发条的橙子。小说分为21章,章节数字象征着主角的成长。在最后一章中,虽然主角此时已经被卸下发条,但他意识到曾经他是多么的荒谬,于是选择与过去的自己割席,做个真正的大人。再比如伍尔芙的到灯塔去,如标题所言讲述一群人到灯塔去的故事。小说分为三部分,篇幅分别长、短、长,如同灯塔发出的信号。光的节奏与贯彻全篇的主角的意识交融,使灯塔成为主角内在精神的意象。另外我还看到有人将长—短—长的结构进一步用黑格尔正反合辩证法或西方音乐有关三部曲的理论解读,我想就有点牵强了。
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