#出道吧新星#庄子《让王》之一
尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。
译文：尧以天下让于许由，许由不接受。又让于子州支父，子州支父说：“以我为天子，本也可以。虽然这样，我碰上有以幽为忧之病，也就是不喜欢清静，正在治疗，无暇治天下也。”天下至为重要也，不能以中损害生命，又何况别的物！只有无以天下而为，可以托天下也。
体会：唯无以天下为者，可以托天下也，这句话来自老子，意思是不把天下当回事的，才可以托付天下。不把天下当回事，含义很丰富，即既不把天下当场很大的利益，也不把天下当成负担，保持平常心。这样既不会危害天下，天下为公，也不会危害自己，举重若轻。
拙作：忆王孙•读《让王》之一
君临天下好威风，
正治幽疾不动情。
至贵不足人害生。
道必明，
君子无为可重承。
尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。
译文：尧以天下让于许由，许由不接受。又让于子州支父，子州支父说：“以我为天子，本也可以。虽然这样，我碰上有以幽为忧之病，也就是不喜欢清静，正在治疗，无暇治天下也。”天下至为重要也，不能以中损害生命，又何况别的物！只有无以天下而为，可以托天下也。
体会：唯无以天下为者，可以托天下也，这句话来自老子，意思是不把天下当回事的，才可以托付天下。不把天下当回事，含义很丰富，即既不把天下当场很大的利益，也不把天下当成负担，保持平常心。这样既不会危害天下，天下为公，也不会危害自己，举重若轻。
拙作：忆王孙•读《让王》之一
君临天下好威风，
正治幽疾不动情。
至贵不足人害生。
道必明，
君子无为可重承。
信字
1．言不信者行不果
2．言必信，行必果
3．信小人者，失人
4．与朋友交而不信乎？
5．尺蠖之屈，以求信也；
6．信言不美，美言不信
7．尽信书，则不如无书
8．兼听则明，偏信则暗
9．弗躬弗亲，庶民弗信
10．谓予不信，有如皎日
11．如何昊天，辟言不信
12．信不由中，质无益也
13．岂弟君子，无信谗言
14．慎尔言也，谓尔不信
15．信而见疑，忠而被谤
16．人而无信，不知其可也
17．无信人之言，人实诳女
18．己不自信，何以信于人？
19．莫信直中直，须防仁不仁
20．自古皆有死，民无信不立
21．无人信高洁，谁为表予心
22．闲过信陵饮，脱剑膝前横
23．常存抱柱信，岂上望夫台
24．叹人间，美中不足今方信
25．早知潮有信，嫁与弄潮儿
26．衰世好信鬼，愚人好求福
27．仁者播其惠，信者效其忠；
28．夫轻诺必寡信，多易必多难
29．佳人应怪我，别后寡信轻诺
30．万水归阴，故潮信盈虚因月
31．始吾于人也，听其言而信其行；
32．非信无以使民，非民无以守国
33．陷朝廷以不信，示天下以可疑
34．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
35．或忠信而死节兮，或訑谩而不疑
36．未欲行藏谁肯信，如今方表名踪
37．信人者，人未必尽诚，己则独诚矣;
38．马先驯而后求良，人先信而后求能
39．不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人
40．来迟不是春无信，开晚却疑花有恨
41．不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
42．马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
43．子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
44．低眉信手续续弹，说尽心中无限事
45．牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
46．若教眼底无离恨，不信人间有白头
47．风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
48．青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁
49．相恨不如潮有信，相思始觉海非深
50．蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信
51．人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕
52．淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生
53．庾信文章老更成，凌云健笔意纵横
54．信知尤物必牵情，一顾难酬觉命轻
55．长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声
56．灯花占信又无功，鹊报佳音耳过风
57．虽信美而非吾土兮，曾何足以少留
58．韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿
59．天也妒，未信予，莺儿燕子俱黄土
60．谣言传于诈者，信于愚者，止于智者
61．不信请看弈棋者，输赢须待局终头 ！
62．但使情亲千里近，须信，无情对面是河山
63．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
64．欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日
65．信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危
66．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：“小信未孚，神弗福也 https://t.cn/R2WxN3b
1．言不信者行不果
2．言必信，行必果
3．信小人者，失人
4．与朋友交而不信乎？
5．尺蠖之屈，以求信也；
6．信言不美，美言不信
7．尽信书，则不如无书
8．兼听则明，偏信则暗
9．弗躬弗亲，庶民弗信
10．谓予不信，有如皎日
11．如何昊天，辟言不信
12．信不由中，质无益也
13．岂弟君子，无信谗言
14．慎尔言也，谓尔不信
15．信而见疑，忠而被谤
16．人而无信，不知其可也
17．无信人之言，人实诳女
18．己不自信，何以信于人？
19．莫信直中直，须防仁不仁
20．自古皆有死，民无信不立
21．无人信高洁，谁为表予心
22．闲过信陵饮，脱剑膝前横
23．常存抱柱信，岂上望夫台
24．叹人间，美中不足今方信
25．早知潮有信，嫁与弄潮儿
26．衰世好信鬼，愚人好求福
27．仁者播其惠，信者效其忠；
28．夫轻诺必寡信，多易必多难
29．佳人应怪我，别后寡信轻诺
30．万水归阴，故潮信盈虚因月
31．始吾于人也，听其言而信其行；
32．非信无以使民，非民无以守国
33．陷朝廷以不信，示天下以可疑
34．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
35．或忠信而死节兮，或訑谩而不疑
36．未欲行藏谁肯信，如今方表名踪
37．信人者，人未必尽诚，己则独诚矣;
38．马先驯而后求良，人先信而后求能
39．不信且看杯中酒，杯杯先敬有钱人
40．来迟不是春无信，开晚却疑花有恨
41．不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
42．马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长
43．子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
44．低眉信手续续弹，说尽心中无限事
45．牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹
46．若教眼底无离恨，不信人间有白头
47．风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
48．青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁
49．相恨不如潮有信，相思始觉海非深
50．蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信
51．人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕
52．淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生
53．庾信文章老更成，凌云健笔意纵横
54．信知尤物必牵情，一顾难酬觉命轻
55．长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声
56．灯花占信又无功，鹊报佳音耳过风
57．虽信美而非吾土兮，曾何足以少留
58．韩信羞将绛灌比，祢衡耻逐屠沽儿
59．天也妒，未信予，莺儿燕子俱黄土
60．谣言传于诈者，信于愚者，止于智者
61．不信请看弈棋者，输赢须待局终头 ！
62．但使情亲千里近，须信，无情对面是河山
63．大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
64．欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日
65．信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危
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真正的专家学者从来不惧怕问题，也不掩饰问题，实事求是、直面问题是有效解决问题的大前提。今天跟大家分享一段内容，关于我们#医疗卫生监管中必须看到也必须承认的问题#：
1. 当前我们在医疗卫生领域的监管主要还是政府行政机构，构成比较单一，而这一问题就可能会导致监管不力、甚至监管失效的情况。（今天来看，现实生活中也的确出现了这种结果。）
2. 各种专业组织、行业协会的行业尚未充分发挥自律作用，且大多具有政府背景，不能作为独立的社会第三方组织，形成独立于政府的一支监管体系。
3. 医疗保险的发展尚处在初级阶段，与医疗机构谈判的能力不足，而且付费机制设计不能形成对医疗机构有效的经济激励和压力。
4. 在监管过程中，缺乏有效渠道吸收社会公众尤其是患者的参与，患者始终处于弱势一方，其权益表达机制不通畅，难以对医疗服务机构形成足够的压力、促使其关注自身服务的质量和效率。
这是中国医疗问题专家在2008年关于我们医疗监管问题提出的几方面分析。今天看来，我们在几个方面的改善上已有进步，但仍然任重道远。有志向的年轻人，特别是有能力的有志青年，的确应该多在民生领域做研究，的确应该有点天下为公的心思，为国为民解忧，而不是盯着那点儿物质享受和一己私欲，才是真正的就自己之成。#王辰院士[超话]# https://t.cn/RI7nYAL https://t.cn/RI7nYAL https://t.cn/RI7nYAL
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1. 当前我们在医疗卫生领域的监管主要还是政府行政机构，构成比较单一，而这一问题就可能会导致监管不力、甚至监管失效的情况。（今天来看，现实生活中也的确出现了这种结果。）
2. 各种专业组织、行业协会的行业尚未充分发挥自律作用，且大多具有政府背景，不能作为独立的社会第三方组织，形成独立于政府的一支监管体系。
3. 医疗保险的发展尚处在初级阶段，与医疗机构谈判的能力不足，而且付费机制设计不能形成对医疗机构有效的经济激励和压力。
4. 在监管过程中，缺乏有效渠道吸收社会公众尤其是患者的参与，患者始终处于弱势一方，其权益表达机制不通畅，难以对医疗服务机构形成足够的压力、促使其关注自身服务的质量和效率。
这是中国医疗问题专家在2008年关于我们医疗监管问题提出的几方面分析。今天看来，我们在几个方面的改善上已有进步，但仍然任重道远。有志向的年轻人，特别是有能力的有志青年，的确应该多在民生领域做研究，的确应该有点天下为公的心思，为国为民解忧，而不是盯着那点儿物质享受和一己私欲，才是真正的就自己之成。#王辰院士[超话]# https://t.cn/RI7nYAL https://t.cn/RI7nYAL https://t.cn/RI7nYAL
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