记录一下
10.14-11.14 《不能出宿舍的这些日子》

P1：突然封控，当时还想着顶多三天（期间无数次悔恨没有多囤点小零食[泪]）
P2：从工位收拾完东西回宿舍的路上，偶遇三只小猫咪，当时蹲在旁边看了好久，想念我家肥崽～
P3：草率的隔离餐[悲伤]
P4：伙食逐渐丰盛起来[笑哈哈]
P5：一些物资（感谢学校！！！极大地抚慰了我们不能出宿舍的心，不用掏钱好幸福[污]）
P6：日常核酸（还发了中药，增强抵抗力[感冒]）
P7：日常和我炫耀物资的新区人迎来翻车（诅咒成功！捡漏卫龙的北区人幸灾乐祸[doge]哈哈哈✖100）
P8：最后两天吃到了奶黄包和紫薯包[好喜欢]
P9：经历了一个月天天发饭的封控期，从不吃早饭的我竟然也能早起出门买早饭了[玉兔捣药][玉兔捣药][玉兔捣药]

（饭和零食都没白吃[awsl]减肥计划需要重新提上日程啦～）

【好客山东 好品山东丨点赞！山东这些好物承包了你的“入冬四件套”】
　　立冬已至，寒潮来袭，你的“入冬四件套”准备好了吗？

　　在冷空气与烟火气交织的街头巷尾，在没有暖气傍身的城市乡村，在抢囤中国取暖神器的大洋彼岸……物产丰富的山东，正在用这些好物温暖你的每一个冬天。

　　【秋裤】

　　“有一种思念叫望穿秋水，有一种寒冷叫忘穿秋裤……”中国人的冬天，离不开秋裤的陪伴，而作为全国最大的网红“秋裤村”，泰安市邱家店镇姚家坡村每年的秋裤产量能达到7000万条左右，总产值过亿元。当地村民自豪地表示，全国每三条秋裤就有一条出自这里，他们的秋裤甚至远销海外。

　　姚家坡村120多户人家从1978年开始做针织加工，到现在已经42年了。姚家坡村党支部书记、村委会主任石西军告诉记者，未来，他们计划在姚家坡村建立针织加工园，让160户针织加工户全部入驻园区，届时统一打造电商品牌，让生产更加规范。

　　【电热毯】

　　10月以来，“中国取暖设备火到欧洲”的话题屡登热搜，来自“山东制造”的电热毯订单也同步大涨。据济南海关数据，今年1—8月，山东省出口电热毯数量62.6万条，同比增长45%。

　　始创于1982年的“青岛老字号”琴岛电器主打电热毯产品，经过40年的发展，琴岛电器生产的电热毯广受市场欢迎，产品远销欧洲、北美、南美等。伴随着欧洲市场对电热毯需求量的激增，今年琴岛电器订单相比去年同期增加了30%。琴岛电器也在不断创新产品，电热毯的种类越来越多，不仅仅是作为床上用品，更多的是作为居家休闲的取暖用品。琴岛电器还不断的推陈出新，研发出了可以披在身上使用的电热毯，比传统的发热线更抗弯折，还可以水洗。

　　【烤地瓜】

　　冬天的大街小巷，经常能看到烤地瓜的摊位，买上一块捧在手里，趁热咬一口，又甜又暖！

　　要说眼下最火的地瓜，“烟薯25”必是其中之一。烟薯25由烟台市农科院通过杂交技术选育而成，因其“香甜如蜜”的烘烤特性，成为烤薯品种中的“扛把子”。而且这种地瓜“可塑性”极强，不少美食博主将烤好的烟薯25放进冰箱，得到的“冰烤薯”具备冰淇淋的口感，足以替代“雪糕刺客”。

　　不仅如此，烟薯25还备受种植户欢迎。全国农业技术推广服务中心的统计数据显示，目前，烟薯25已成为全国推广面积最大的甘薯品种。除了西藏与黑龙江，烟薯25在全国各地均有种植，甚至还成就了一批农民“百万元户”。

　　【糖炒栗子】

　　老舍先生在《四世同堂》里曾这样描写糖炒栗子：“良乡肥大的栗子，裹着细沙与蜜糖在路旁唰啦唰啦地炒着，连锅下的柴烟也是香的。”伴着小雪的冬天，怎能不来上一捧抚慰舌尖的糖炒栗子呢！

　　在山东，泰安、蒙阴、费县等地都是板栗的主产区，沂蒙板栗是沂蒙山区的特色产品，与枣、柿、核桃并列为四大传统干果产品，远销日本及东南亚和国内各大中城市。

　　泰山板栗距今已有3000多年的栽培历史，曾在明清时期被当作贡品，因其营养丰富、果实表皮光亮色鲜、子粒均匀，有“东方珍珠”美誉，为我国乃至世界各地食用之冠，是山东品质最好的板栗，非常适合炒食。

　　除了糖炒栗子，栗子鸡也是济南的传统特色名菜。

　　其实，山东值得推荐的入冬必备品远不止这些，烟台苹果、滋补阿胶、即墨老酒、坦博尔羽绒服、太阳能热水器、海尔空调……山东人用厚道的理念打造出高品质的过冬“套装”，让千千万万个家庭更温暖，更健康！

来源：大众网

有时候我们会用——“这是什么阴间音乐”，来形容一些所谓音乐作品的离奇、诡异和不可理喻，而这次听到李雨的新专辑《出窍》，我第一个直觉反应，同样是——“这是什么阴间音乐”，但这个意思却和市面上常规的词性和用法，都不一样。

因为李雨的《出窍》，就是一张“阴间音乐”专辑啊！

不用害怕，也不用觉得阴间这个词不吉利，李雨在《出窍》这张专辑里体现的“阴间”气质，其实不仅仅只是死亡，而是探讨离世和生死。这里面有亡灵，也有新生，有生的困惑也有对死亡的想象，“用旋律侧绘生死”这句文案，真是提炼了整张专辑的精华。

其实，从另一个角度来讲，一个音乐人的创作视角，很多时候决定了他或她的创作上限，所谓的创作自由，只有主题越开阔和深邃，才能有更多想象的空间，也才会像《出窍》这张专辑那样，有人生长河、有历史图景、有生死相对，有过去未来。

而且，#李雨新专辑出窍#并不是一张碎片化的单曲合集，它有十一首彼此主题和走向各异的单曲，却又有贯穿生死的主线。从开场的《安魂曲》，到最后的《生辰》，由死向生，看似反向的生命延展，既有着倒叙的文学结构，其实也让生这个命题，因为这样的反推、思考，最后有了一个更通透的生之答案。

换个角度来讲，《出窍》本身也是一张文学意味相当强烈的专辑。这其中有民俗有神话，有哲学有穿越，它像是一部音乐版的《山海经》，也像是《李雨志异》，道尽这世界的奇异、异常，并用异常解构无常和如常，那是灵魂出窍的体验，也是瑰丽人生的极致。

像《安魂曲》，写的就是回望人生的喜怒无常；《东西涌》和《有妖书》，则用灵性的角度，旁观着盛宴和庆典；《名丁》则像是“怪力乱神”版的《红楼梦》，道尽人世间的荒唐；《昏睡手册》里的挣扎与疼痛，足够让人共情、共悲；《洪水和起舞的人》和《缺席的幸存者》，其实都是在用别样的角度，写下的关于幸存者的诗歌；《蚯蚓》和《回忆是片空海滩》，则有自我的对话，也有自我的审视，而且随着专辑（作品），渐渐走向尾声，开始更多内心柔软的张力，用以柔克刚的方式，“对抗”这个世界的同时，也与这个世界和解，呈现一套在现世如何安身立命的哲学。

要说励志，《出窍》的收尾，才是最具现实意义的、人性的励志，而且充满了真正抚慰和治愈的能量。

《出窍》这张专辑的音乐，既是李雨既往风格的延续，也有了很多横向的拓展。

专辑的制作人虽然还是李雨及王于陞，但这次最大的不同，就是在一个大的音乐框架下，除了李雨和王于陞编曲了部分作品之外，还采取多编曲人的方式制作不同的单曲，所以才有了专辑音乐万千变化的听觉体验。

像闫津编曲的《东西涌》，用大量电子音效，融合了很多东亚及东南亚的音乐元素，将东方的暗黑文化体现到极致；马海平MHP编曲的《有妖书》，则有很多的世界音乐元素及实验特色，让异象以奇异的听觉方式呈现。周国仪编曲的《缺席的幸存者》，在轻电子的氛围中，又有着梦幻般的色彩。维诘Vigee编曲的《生辰》，作为专辑的结尾，在吉他和风琴的伴奏下，一切变得轻盈，让生的意象多了无限的从容。

在《出窍》这张专辑里，最为自由的，其实还有李雨的声线表达。

这不是传统意义上技术层面的声学，因为生死的主题，因为涉及到鬼魂、亡灵，而这些本身都没有具象的表达，所以更需要歌者在演绎时的想象力。

于是我们听到了李雨在《安魂曲》、《东西涌》等大量作品里，通过泛原生态民歌的唱腔，泛戏曲的唱腔，也包括一些神秘的诵经、诵读等等方式，让歌声在《出窍》这张专辑里飞天遁地、自由逍遥。你完全无法用具体的关键词，去定义这种唱法和风格，你能够听到的就是李雨在演绎过程中的自如，以及人歌的合一。

再加上这次在人声录音，以及空间与混响上恰到好处的处理，也让《出窍》整张专辑的作品，听起来极具质感和张力，尤其是有特别强烈的氛围感。我看有音乐平台的评论区，甚至有歌迷回复说不太敢听某些作品，大概就是被音乐所散发出来的鬼魅气质吓的有些怕，这从另一层面，也说明这张专辑在表达和制作层面的成功。

从《鱼里言吾》感性的触觉，到《浮世游》和《万千观止》的火苗燃烧，再到《造化》的火山爆发，李雨音乐和她在娱乐圈的存在感都有点类似，即自成一格，不与现实的世界靠的太近。

李雨的创作是闭环的，这个闭环不是封闭，而是一种对于人间杂事的隔离，并在隔绝外间影响后，彻底的自由和从容。也可以说李雨的创作世界，是外封内放，对外界封闭的越彻底，她在创作的世界里就越开放、越自如。

于是甚至有了这张敢和亡灵鬼怪一较高低的“阴间”专辑，大家都在困惑于生，李雨干脆扎进离世的空间，用一刹那的“灵魂出窍”，换来生与死之间最壮阔的体验。

值得一提的是，李雨的音乐和许多摇滚音乐一样，现场才能让其中的野蛮生长，生长得更为茁壮，所以听李雨的作品不听现场，其实也是一种缺失，尤其是像《出窍》里的许多歌，李雨让人出窍的唱腔，只有在现场近距离听来，才更能感知到那种强烈的冲击。

而接下来，新专辑《出窍》的全国九城巡演#李雨出窍全国巡演# ，就将从12月2日起，由长沙站开始启幕，其中长沙、杭州、南京和西安四站的演出，已经于11月8日正式开票。想“出窍”，请买票，跟着李雨在现场去和鬼神对话，去体验生之前那一段暗黑与明亮交错的时光。

酷！