哪怕“旁人从不赞同,连情理也不容”,她也“仍全情投入,伤都不觉痛”,“无人可挡我路,望着是万马千军都直冲”。

“我也不是大无畏,我也不是不怕死。”
我想说,每一位为爱冲锋的公主都是骑士。“我有我的国王,我是他的不贰之臣,我愿为他摇旗呐喊,也愿为他战死沙场。”有人摆价值观,有人讲不值得,他们一定不明白,“忠诚”两个字其实从不来源于道德的束缚,不是自然而然的漂亮本性,这两个字烈极了,只有世间最为因缘际会的爱,才能让俯首者甘心称臣。

写给公主,写给《打火机与公主裙》,致敬此生至极的纯真浪漫与此生至极的痛苦不堪。致敬“真的是这样的爱”。

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写在前面:最近我越来越体会到了关于读书的一点意义,读书越少越容易对生活产生不满,读书越多越容易对自己不满。因为疫情在家,最近心态更加浮躁,生活不仅没有像往日那般规律,而且一点点小事就让自己心情有所起伏。中午一点小事,跟父母起了争执,现在想想实属不该。

用了接近两个多月的时间,终于看完了莫言的这本《檀香刑》。

刚开始读的时候,还是觉得莫言的文笔比较大胆,对于女主人公孙眉娘和她的情人钱丁县令片段描绘的比较露骨,但也证实了一代大家的文笔能力。本书通过描绘女主人公孙眉娘和她的亲爹孙丙,干爹钱丁县令,公爹赵甲以及丈夫赵小甲之间的恩怨纠葛,充分的描绘了那个时代的一个简略缩影。

孙眉娘的亲爹孙丙看到妻子受辱,杀了一个德国人,从此踏上了逃跑的路途。加入了义和团运动,想要推翻德国人的统治,无奈力量太小,终究造反被擒。最后以一种名叫檀香刑的刑罚送上了断头台,但他的死也似乎触动了当时那个时代的亿万中国人。他的死是那个时代的悲剧,他是那群麻木的中国人里的一个英雄。

杀死孙丙的执行人就是赵甲,孙眉娘的公公。在这部书里,赵甲就是一个杀人不眨眼的刽子手,他把杀人当成一种艺术,用一种最严酷的惩罚杀死了孙丙,把他折磨得不成人形,对自己的这位亲家,没有任何的怜悯之情。他的儿子赵小甲也被这种思想所影响,把杀人看作是一种光荣,但是当他看到孙丙受到刑罚时候,替其起挡了一刀,说明他的内心还是很善良单纯的。他也只是那个时代的受害者。

县令钱丁也是这本书里不可或缺的一个重要人物。刚开始觉得他很正义,但是他归顺了朝廷,抓捕了孙丙,虽然他不想杀死孙膑,但是他无力于朝廷抗衡,最终造成了孙丙的死亡。

最后一个重要人物就是孙眉娘。刚开始就营造了她妖娆妩媚的形象,她身上没有古代女子的那种三从四德,她抛弃丈夫赵小甲,突破封建礼教,追求真爱,爱上了有家室的钱丁县令,并对其付出了一片真心。无奈造化弄人,她的亲爹孙丙抗德被抓,公公赵甲行刑,干爹钱丁监刑,她陷入了无尽的情感纠葛之中。她不顾自己的腹中孩儿凭借一己之力想要救出自己的父亲,这也体现了她有血有肉,个性鲜明的一面。

几个人物勾勒出了那个时代最宏观的一面。正是那些名不见经传的小人物,推动了历史的进步,时代的发展。

过去的就让它过去,我们作为现代人,应该时常思考,我们的明天在哪里。

【拿老人当借口,你们问过老人了么?】
今天,仍然看到有那么些拿老人当借口的,动不动就放开了那些有基础病的老人怎么办,那么请问一下:
1,各个医院抽调人员抗疫,连肿瘤医院都抽走几百个,那么,那些得了肿瘤的老人怎么办?化疗不给做,透析朝后等,肿瘤一天比一天严重,却只能等,那请问,他们是不是老人?
2,药店停售感冒,发烧,消炎各类药物,导致有点小病就得去医院挤兑本来就已经被抗疫大量占用的医疗资源。家境一般,不能频繁住院的老人只能硬抗,请问,他们是不是老人?
3,封控的年轻人创业倒闭,打工失业,根本没钱给老人治病。那些因为孩子返贫无钱治病的老人是不是老人?
4,那些被封控在不同地方,孩子想回家照顾都完全不能的老人是不是老人?
5,那些被封控在小区,不拖成需要救护车的重症就不给下楼的老人是不是老人?
6,那些年事已高,走路都因难,却还要被你们弄去方舱折腾的是不是老人?
老人何辜?就因为文化低,上网少,发不出声音就要被你们强行代表么?一边成为这场运动的最大受害者,有病不得医,有药不得买,儿女不得团聚,一边还要当你们的挡箭牌。你们却能一边祸害老人,一边说都是为了他们好,简直又当又立。

【我今年70周岁算老人,中国男性平均寿命73.5 岁(可能不准确),再封几年就该死了,我想1、死前几年活的开心点,2、为什么总是强调老年人,难道不应该把注意力放到青壮年人身上,他们才是国家的脊梁,现在和末来都要靠他们。3、每个人按照自己的想法活,怕死自己静默别出门其他人该干啥干啥,有病看病。】

——而且,他们有没有想过老人最后那几年都想和子孙辈一起过啊,这破疫情隔离+调休一年就见几天,老人的精神需求不是需求?而且七八十岁的老人本身死亡概率就提高了,摔一跤着凉什么的都可能导致死亡,亲人的陪伴其实更重要。
以为不会用网络的老人待在家里很快乐
吗?


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