什么八字的女人对感情比较专一？
1、命中只有正星，没有偏星者
正星即：正官、正财、正印、比肩、食神。正星多的女人，性格慈善为人坚守原则，务实肯干不会异想天开，固守法律清规，胆子较小，喜欢维持现状，所以这类人很少有其它的杂念，更不会有出轨的想法，情感上是一个忠实的配偶。
偏星即；偏官、偏财、偏印、劫财、伤官。在命局中偏星占据多数干支者，胆子大，为人不喜被管束，好奇心强，容易犯错，对待感情婚姻不认真，当然对贞洁看的也比较淡薄，从不会忠于哪个人。
2、命中无桃花者，行运也不走桃花的女人
命带桃花的女人，或行运至桃花大运的女人，很难为某人守身如玉。桃花为吸引异性的一大神煞，桃花旺的人异性缘多，时常会受到异性的骚扰，自己也把持不住诱惑，很容易陷入两性情感生活。所以，很难为某一个人守身如玉。命中不带桃花或不行桃花大运的人，对待配偶忠贞。
3，官星为用较旺，紧贴日干或对日干起有益作用
4，官星为忌较弱，远离日干或对日干没威胁。
#婚姻感情# #健康问题# #事业财运#
1、命中只有正星，没有偏星者
正星即：正官、正财、正印、比肩、食神。正星多的女人，性格慈善为人坚守原则，务实肯干不会异想天开，固守法律清规，胆子较小，喜欢维持现状，所以这类人很少有其它的杂念，更不会有出轨的想法，情感上是一个忠实的配偶。
偏星即；偏官、偏财、偏印、劫财、伤官。在命局中偏星占据多数干支者，胆子大，为人不喜被管束，好奇心强，容易犯错，对待感情婚姻不认真，当然对贞洁看的也比较淡薄，从不会忠于哪个人。
2、命中无桃花者，行运也不走桃花的女人
命带桃花的女人，或行运至桃花大运的女人，很难为某人守身如玉。桃花为吸引异性的一大神煞，桃花旺的人异性缘多，时常会受到异性的骚扰，自己也把持不住诱惑，很容易陷入两性情感生活。所以，很难为某一个人守身如玉。命中不带桃花或不行桃花大运的人，对待配偶忠贞。
3，官星为用较旺，紧贴日干或对日干起有益作用
4，官星为忌较弱，远离日干或对日干没威胁。
#婚姻感情# #健康问题# #事业财运#
有一种智慧叫：唐僧扫塔（醍醐灌顶）
洞见
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
唐僧曾立下一个宏愿，遇庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。
在经过祭寒国金光寺的时候，遇到明珠被盗，僧人含冤。
唐僧便在塔前许下心愿，希望尽快找到宝珠，为僧人洗刷冤屈。
许过心愿后，唐僧与孙悟空师徒二人，各拿着一个扫把，各端着一盏琉璃灯，打开塔门，从第1层，一直扫到了第12层。
我们一般扫楼梯都是从上往下扫，只有这样，灰尘都往下落，最终才能扫干净。
但是唐三藏扫塔却一直是从下往上扫。
原著如此，电视剧也是如此。
这不是错误，其中蕴涵的是中国人一种修身的法门。
总结成十二字，即：起点低、当下净、回头脏、平常道。
01
起点低
所有的修行都不是一蹴而就的。
每个人的起点都很低，开始的时候，什么也不懂，什么也不会。
这并不可耻，大家都是一样的，承认这一点，才是进步的开始。
清末李鸿章是朝堂的风云人物。
但是他也曾早上起不来，说话不尽诚实。
懒惰傲慢，做人不真诚。
无论走到哪里，都没有人愿意接纳他。
后来在曾国藩的军营里，才一点点改掉自己的坏毛病。
曾国藩自己也曾经只是一个乡下的小伙。
在考上进士之后，还是满脑子升官发财。
直到遇到恩师唐鉴，人生才开始走上正途。
不怕起点低，就怕不努力。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
踏下身子，努力去做。
只要持之以恒，一沙一石能堆积成巍巍高山，一砖一瓦也能盖出高楼大厦。
02
当下净
唐僧扫塔的时候，由下往上.
所以灰尘一直在往下落，刚扫完下面的就又脏了。
老人说：狗熊掰棒子，掰一个扔一个。
这样做，是白费功夫。
但是佛家却不是这样认为的。
当下净，当下的立身之地是干净的。
修身这件事，最重要的就是学会专注当下。
有源禅师来拜访大珠慧海禅师，请教修道用功的方法。
他问慧海禅师：“和尚，您也用功修道吗？”
禅师回答：“用功！”
有源又问：“怎样用功呢？”
禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
有源有些不解地问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”
禅师说：“当然不一样！”
有源又问：“怎么不一样？不都是吃饭、睡觉吗？”
禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样。”
吃饭就吃饭，睡觉就睡觉。
修行的真谛，就是抛却杂念，专注当下。
未来不可得，过去不能留。
一个人能够把握的只有当下。
只有做好每一个当下，人生才有领悟的可能。
很多人一心三用，干着这个想那个，到头来，反而什么也做不成。
03
回头脏
当你走上更高的台阶，再往后看的时候，发现后面的台阶又脏了。
不是你过去做得不好，而是你进步了。
当你进步之后，你再往回看，你就发现很多不足。
如果一个人回首往事，全是荣耀，全是优点，那说明他在走下坡路。
曾国藩晚年的时候，很多人觉得他修行了一辈子，应该对自己满意了吧。
但是翻开日记，依然是对自己的反思、责问。
责问自己为什么偷懒，为什么不能尽心尽力。
几十年如一日。
其实他已经比普通人做得好很多了，但是他依然不满足，继续努力，继续攀登。
人这一辈子，一定要学会回头看，反思自己，改正自己，才能不断更新，不断前行。
04
平常道
王阳明曾经有个学生，因为公务繁忙，不能听课。
于是来找王阳明，表达自己的遗憾。
王阳明却说：凡事在事上练，公务也是修行。
真正的修行不是说要参禅打坐，一本正经。
而是在平常生活里，在一餐一饭里，在工作里，在穿衣打扫里。
不是那些高大上的事情，就是日常生活的小事，做好了就是修行。
唐三藏扫塔之前，最开始有一段是这样描写的：
“当晚，满天星月光辉，谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起，万家灯火明。
三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”
唐僧一路上其实扫了很多塔，对他来说只是家常便饭而已。
但是他依然足够庄重，足够认真。
依然一丝不苟。
这就是一个人的修行。
一心一用，认认真真做好生活中每一件小事，就是修行，就是真佛。
这是一种完全负责的生活姿态，也是最好的人生态度。
▽人生就是一场修行。
无论大事小事、急事慢事，都能认真对待，认真反思。
不因失误而悔恨，不因遗憾而抱怨。
一心一意，不停前行。
愿你不惧怕起点低，拥有当下净的心，从容笑看回头脏，修一个平常道。 https://t.cn/RyhWvqV
洞见
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
唐僧曾立下一个宏愿，遇庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。
在经过祭寒国金光寺的时候，遇到明珠被盗，僧人含冤。
唐僧便在塔前许下心愿，希望尽快找到宝珠，为僧人洗刷冤屈。
许过心愿后，唐僧与孙悟空师徒二人，各拿着一个扫把，各端着一盏琉璃灯，打开塔门，从第1层，一直扫到了第12层。
我们一般扫楼梯都是从上往下扫，只有这样，灰尘都往下落，最终才能扫干净。
但是唐三藏扫塔却一直是从下往上扫。
原著如此，电视剧也是如此。
这不是错误，其中蕴涵的是中国人一种修身的法门。
总结成十二字，即：起点低、当下净、回头脏、平常道。
01
起点低
所有的修行都不是一蹴而就的。
每个人的起点都很低，开始的时候，什么也不懂，什么也不会。
这并不可耻，大家都是一样的，承认这一点，才是进步的开始。
清末李鸿章是朝堂的风云人物。
但是他也曾早上起不来，说话不尽诚实。
懒惰傲慢，做人不真诚。
无论走到哪里，都没有人愿意接纳他。
后来在曾国藩的军营里，才一点点改掉自己的坏毛病。
曾国藩自己也曾经只是一个乡下的小伙。
在考上进士之后，还是满脑子升官发财。
直到遇到恩师唐鉴，人生才开始走上正途。
不怕起点低，就怕不努力。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
踏下身子，努力去做。
只要持之以恒，一沙一石能堆积成巍巍高山，一砖一瓦也能盖出高楼大厦。
02
当下净
唐僧扫塔的时候，由下往上.
所以灰尘一直在往下落，刚扫完下面的就又脏了。
老人说：狗熊掰棒子，掰一个扔一个。
这样做，是白费功夫。
但是佛家却不是这样认为的。
当下净，当下的立身之地是干净的。
修身这件事，最重要的就是学会专注当下。
有源禅师来拜访大珠慧海禅师，请教修道用功的方法。
他问慧海禅师：“和尚，您也用功修道吗？”
禅师回答：“用功！”
有源又问：“怎样用功呢？”
禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”
有源有些不解地问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”
禅师说：“当然不一样！”
有源又问：“怎么不一样？不都是吃饭、睡觉吗？”
禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样。”
吃饭就吃饭，睡觉就睡觉。
修行的真谛，就是抛却杂念，专注当下。
未来不可得，过去不能留。
一个人能够把握的只有当下。
只有做好每一个当下，人生才有领悟的可能。
很多人一心三用，干着这个想那个，到头来，反而什么也做不成。
03
回头脏
当你走上更高的台阶，再往后看的时候，发现后面的台阶又脏了。
不是你过去做得不好，而是你进步了。
当你进步之后，你再往回看，你就发现很多不足。
如果一个人回首往事，全是荣耀，全是优点，那说明他在走下坡路。
曾国藩晚年的时候，很多人觉得他修行了一辈子，应该对自己满意了吧。
但是翻开日记，依然是对自己的反思、责问。
责问自己为什么偷懒，为什么不能尽心尽力。
几十年如一日。
其实他已经比普通人做得好很多了，但是他依然不满足，继续努力，继续攀登。
人这一辈子，一定要学会回头看，反思自己，改正自己，才能不断更新，不断前行。
04
平常道
王阳明曾经有个学生，因为公务繁忙，不能听课。
于是来找王阳明，表达自己的遗憾。
王阳明却说：凡事在事上练，公务也是修行。
真正的修行不是说要参禅打坐，一本正经。
而是在平常生活里，在一餐一饭里，在工作里，在穿衣打扫里。
不是那些高大上的事情，就是日常生活的小事，做好了就是修行。
唐三藏扫塔之前，最开始有一段是这样描写的：
“当晚，满天星月光辉，谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起，万家灯火明。
三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”
唐僧一路上其实扫了很多塔，对他来说只是家常便饭而已。
但是他依然足够庄重，足够认真。
依然一丝不苟。
这就是一个人的修行。
一心一用，认认真真做好生活中每一件小事，就是修行，就是真佛。
这是一种完全负责的生活姿态，也是最好的人生态度。
▽人生就是一场修行。
无论大事小事、急事慢事，都能认真对待，认真反思。
不因失误而悔恨，不因遗憾而抱怨。
一心一意，不停前行。
愿你不惧怕起点低，拥有当下净的心，从容笑看回头脏，修一个平常道。 https://t.cn/RyhWvqV
【家有猫咪】【转载自正能量】有幸遇得师傅点拨说：女人这一生都在修行，修的是自己的认知，为的是破除“自己的执念”。
一、因果
懂得厚道才有福报，人的思想，行动，言语都是“因”都会产生相应的“果”。
二、磁场吸引力
你相信什么，就会发生什么控制心念（思想）是命运修道的基本思路只有自己是一个正人君子，才能真正的走正道得正报所谓心诚则灵，心诚就是深信。
三、松弛感
越是求，越是得不到只有在心态放松的情况下，才能取得Z佳成果。任何心态上的懈怠或者急躁，都将带来不良结果。唯无欲无求者了谋天下，顺应的是天道承接的是天命。无所求必满载而归。
四、珍惜当下
心境变，处境则变，正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢，只管积极专注于调整语言和行为往好处发展。改造命运，需要从改造自己的心。
五、宽恕
人最应该宽恕的是自己，只有爱自己，才能爱别人，爱世界。才能真正的欢喜，安定，无畏，才有更广阔的胸襟。
六、负责
你只需对自己负责，天就会对你负责。佛不渡人，唯人自渡。
七、提升自己
你自己值多少就得多少。拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理，所以想成为人生赢家，必须从提升自我价值开始。
水的清澈并非不含杂质 而是懂得沉淀 心的通透并非没有杂念 而在于取舍。
配图：20221126日拍摄，我类猫咪与它类6小只出生104天的猫崽崽。七猫家庭。6只猫娃送走4只，还有两只。大白0930接走时47天、三黑1001接走时48天、二白二黑1005接走时52天；它们都去新主人家啦，愿被珍惜被疼爱被善待。现在，就大黑小白守在猫妈身边。
一、因果
懂得厚道才有福报，人的思想，行动，言语都是“因”都会产生相应的“果”。
二、磁场吸引力
你相信什么，就会发生什么控制心念（思想）是命运修道的基本思路只有自己是一个正人君子，才能真正的走正道得正报所谓心诚则灵，心诚就是深信。
三、松弛感
越是求，越是得不到只有在心态放松的情况下，才能取得Z佳成果。任何心态上的懈怠或者急躁，都将带来不良结果。唯无欲无求者了谋天下，顺应的是天道承接的是天命。无所求必满载而归。
四、珍惜当下
心境变，处境则变，正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢，只管积极专注于调整语言和行为往好处发展。改造命运，需要从改造自己的心。
五、宽恕
人最应该宽恕的是自己，只有爱自己，才能爱别人，爱世界。才能真正的欢喜，安定，无畏，才有更广阔的胸襟。
六、负责
你只需对自己负责，天就会对你负责。佛不渡人，唯人自渡。
七、提升自己
你自己值多少就得多少。拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理，所以想成为人生赢家，必须从提升自我价值开始。
水的清澈并非不含杂质 而是懂得沉淀 心的通透并非没有杂念 而在于取舍。
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