【别争“斯人”“是人”了!这些你好像也没背对】到底“故天将降大任于‘斯’人也”
还是“故天将降大任于‘是’人也”?
近日,这个话题被网友讨论得异常火热。▼
为此,许多坚持当年背的是“斯人也”的网友,
翻出压箱底的老课本求证。
打开一看,震惊地发现人教版教材上,
明明确确地印着“是人也。”
其实,记忆与事实的偏差
在古诗词背诵中并不少见。
今晚夜读就整理了18句容易背错的古诗词,
一起来看下吧。
想知道——
这些古诗词,你背对了没有?
01
原句:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
易错背成:两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
【注】该句出自唐代杜甫的《绝句》。意思是:黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫,白鹭直冲向蔚蓝的天空。
02
原句:春色满园关不住,一枝红杏出墙来
易错背成:满园春色关不住,一枝红杏出墙来
【注】该句出自宋代叶绍翁的《游园不值》。意思是:满园子的春色是关不住的,开得正旺的红杏有一枝枝条伸到墙外来了。
03
原句:粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间
易错背成:粉身碎骨全不怕,要留清白在人间
【注】该句出自明代于谦的《石灰吟》。意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的气节留在人世间。
04、
原句:双兔傍地走,安能辨我是雄雌
易错背成:双兔傍地走,安能辨我是雌雄
【注】该句出自乐府诗集中的《木兰诗》。意思是:雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢?
05
原句:侯门一入深如海,从此萧郎是路人
易错背成:一入侯门深似海,从此萧郎是路人
【注】该句出自唐代崔郊的《赠去婢》。意思是:一旦进入深幽如海的侯门,从此心中爱恋之人便成为了陌路之人。
06
原句:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
易错背成:两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮
【注】该句出自宋代秦观的《鹊桥仙》。意思是:若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
07
原句:愿得一心人,白头不相离
易错背成:愿得一人心,白头不相离
【注】该句出自汉代《白头吟》。意思是:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福。
08
原句:山无陵,江水为竭
易错背成:山无棱,江水为竭
【注】该句出自汉代乐府民歌《上邪》。意思是:高山变平地,滔滔江水干涸断流。
09
原句:问世间,情是何物,直教生死相许
易错背成:问世间,情为何物,直教人生死相许
【注】该句出自元好问的词作《摸鱼儿·雁丘词》。意思是:请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
10
原句:山随平野尽,江入大荒流
易错背成:山随平野阔,江入大荒流
【注】该句出自唐代李白的《渡荆门送别》。意思是:山随着平坦广阔的原野的出现逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。
11
原句:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
易错背成:欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜
【注】该句出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨》。意思是:若把西湖比作美人西施,淡妆浓抹都是那么得适宜。
12
原句:最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
易错背成:正是一年春好处,绝胜烟柳满皇都
【注】该句出自唐代韩愈的《早春呈水部张十八员外》。意思是:一年之中最美的就是这早春的景色,远胜过绿柳满城的春末。
13
原句:流水落花春去也,天上人间
易错背成:落花流水春去也,天上人间
【注】该句出自五代李煜《浪淘沙令》。意思是:过去像流失的江水凋落的红花跟春天一起回去,今昔对比,一是天上一是人间。
14
原句:秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声
易错背成:秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声
【注】该句出自唐代李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》。意思是:深秋的天空一片阴霾,霜飞的时节也来迟了。水中的荷叶早已凋残,只留了几片枯叶供人聆听雨珠滴响的声音。
15
原句:人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥
易错背成:人生到处何所似,应似飞鸿踏雪泥
【注】该句出自宋代苏轼的《和子由渑池怀旧》。意思是:人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。
16
原句:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
易错背成:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层
【注】该句出自宋代王安石的《登飞来峰》。意思是:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。
17
原句:江山代有才人出,各领风骚数百年
易错背成:江山代有人才出,各领风骚数百年
【注】该句出自清代赵翼的《论诗五首·其二》。意思是:历史上每一朝代都会有有才华的人出现,各自开创一代新风,领导诗坛几百年。
18
原句:及时当勉励,岁月不待人
易错背成:及时当勉励,岁月不饶人
【注】该句出自陶渊明的《杂诗十二首·其一》。意思是:应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗,光阴流逝,并不等待人。
来源:央视新闻

放生护生故事

【放生延生】

清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏悔自己业障,其他俗事,一概不再牵挂。”

有一夜,观音大士感应入梦,对屠琴邬说:“你宿世当楚中某官,处事公正而严刻,颇伤‘仁厚’,虽无私心,也应削减爵禄,又常杀物命,应得短命报。幸而你在病中,能发坚固誓愿,念念以利人济物为怀,无有丝毫怨尤之心,冥中阴律,只有放生可延寿,且可增福禄,你当更加努力。”

屠琴乌醒后,大有感悟,于是合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便获得朝廷任命为袁州九江太守,受意外殊胜恩遇。次年冬天,病体也痊愈了。

屠太守感念佛法,以自利利他为大愿,愿天下人人都能获得戒杀放生的福报,但又深恐不能人人全信。因此特写《放生录书后》一篇,次第畅明儒家不杀生的道理,然而对于感应入梦一事,却末提到,这对于立言原则,固然确当,但于唤醒世人的心意,或有末能全尽。故在此详细补充述说,使世人明白感应的道理,并不是荒诞虚幻的。

近世风俗奢侈靡费,朋友之间,无故常设宴席,互相应酬,每有宴客,刀几必染赤血,惟有归安张兰渚中丞(巡抚),独守杀戒,从前张中丞镇抚江苏吴县时,曾作《戒杀之注释》普劝官吏百姓。

当时有官吏议论说:“大臣办理政治,应以人饥已饥,人溺已溺为怀,对于动物煦煦的仁慈,似非急务。”众官吏听了,认为有理,因此对戒杀不免疑惑而生退心。

只有屠太守正色说:“自古以来,惟有仁爱百姓的官吏,才能爱护物命,从末有爱护物命而不仁爱百姓的官吏。我等应当师法中丞仁民爱物,才是正确的作风,何必疑惑不决呢?”屠太守有此见地,是因笃信戒杀,已经多年。

又听说屠太守的先父,年近中年得子,即立愿戒杀放生,希望其子能以文学科举显明于世。屠太实果然以翰林出身,如今又在病中感大士应梦,因福德种子,有其来历。

但愿世人观览他的作品,人人勉励遵行,就能慈化风行,天下太和,祥实融洽,对于世道既有裨益,而于个人文学科名,以及消灾延寿,种种善报,也正有如响应声,有感必应,丝毫不爽。

嗡嘛呢呗美吽舍!

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清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险。太守病中立誓,愿以利人济物,忏悔自己业障,其他俗事,一概不再牵挂。”

有一夜,观音大士感应入梦,对屠琴邬说:“你宿世当楚中某官,处事公正而严刻,颇伤‘仁厚’,虽无私心,也应削减爵禄,又常杀物命,应得短命报。幸而你在病中,能发坚固誓愿,念念以利人济物为怀,无有丝毫怨尤之心,冥中阴律,只有放生可延寿,且可增福禄,你当更加努力。”

屠琴乌醒后,大有感悟,于是合家戒杀,且时常买物放生。这年冬季,便获得朝廷任命为袁州九江太守,受意外殊胜恩遇。次年冬天,病体也痊愈了。

屠太守感念佛法,以自利利他为大愿,愿天下人人都能获得戒杀放生的福报,但又深恐不能人人全信。因此特写《放生录书后》一篇,次第畅明儒家不杀生的道理,然而对于感应入梦一事,却末提到,这对于立言原则,固然确当,但于唤醒世人的心意,或有末能全尽。故在此详细补充述说,使世人明白感应的道理,并不是荒诞虚幻的。

近世风俗奢侈靡费,朋友之间,无故常设宴席,互相应酬,每有宴客,刀几必染赤血,惟有归安张兰渚中丞(巡抚),独守杀戒,从前张中丞镇抚江苏吴县时,曾作《戒杀之注释》普劝官吏百姓。

当时有官吏议论说:“大臣办理政治,应以人饥已饥,人溺已溺为怀,对于动物煦煦的仁慈,似非急务。”众官吏听了,认为有理,因此对戒杀不免疑惑而生退心。

只有屠太守正色说:“自古以来,惟有仁爱百姓的官吏,才能爱护物命,从末有爱护物命而不仁爱百姓的官吏。我等应当师法中丞仁民爱物,才是正确的作风,何必疑惑不决呢?”屠太守有此见地,是因笃信戒杀,已经多年。

又听说屠太守的先父,年近中年得子,即立愿戒杀放生,希望其子能以文学科举显明于世。屠太实果然以翰林出身,如今又在病中感大士应梦,因福德种子,有其来历。

但愿世人观览他的作品,人人勉励遵行,就能慈化风行,天下太和,祥实融洽,对于世道既有裨益,而于个人文学科名,以及消灾延寿,种种善报,也正有如响应声,有感必应,丝毫不爽。

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