念经时尽打妄想、打瞌睡，你要这样罚你自己
如何通过诵经调伏心性

梦参老和尚

“调伏”的含义很多，调伏你刚强的性格，要柔和圆融——不是讲调伏（性格），要调伏到相应。你要坐禅，调身、调心、调息，调到相应处了，就叫“瑜伽”。要相应，必须经过调伏。包括你拜忏、礼佛、诵经，都必须经过调伏的阶段。

例如，你念经的时候尽打妄想，不念经没有事，一打开经本，一坐在那里头，有两种情形：一个是点头打瞌睡，一个就是不晓得念哪儿去了。面对这种情形，你自己要罚你自己。怎么罚啊？从头念起！看你第二遍还注意不注意？不注意，你再从头念起，这样就注意了。

一个字、一个字地念，不是那么容易的。说我一个字一个字就念，你念吧！读诵大乘经典，就是修行的法门。你念念能开智慧，念念能入定。我们念的经，一般说来能入定吗？能入定！念得你自己就变成像镜子似的，照着这个经文，一照过去，相当快，时间非常短暂。但是这个情形不多，怎么不多呢？很少人诵经可以诵到定中诵的境界。

大家知道《华严经》，好读吗？有的修行人他不到一个钟头就诵完一部《华严经》，这叫入定。这种功夫层次很多，有很多不同。一样的诵经，你也是拿那本诵，我也是拿那本诵，有的出声，有的不出声，有的金刚诵——所谓金刚诵是自己听到，外人听不到，绵密不断。同样拿着本子诵，同样也在修行，人家修观的观得相应了，你就观不到，你一观就睡着了。他随着文字观的时候，眼观鼻、鼻观心，还要不失掉那个字，你能做得到吗？

所以要调伏，调伏就是功夫。不断礼佛、拜忏、诵经，都含着调伏的意思。

说念阿弥陀佛，念阿弥陀佛很不容易，大家试一试，让你念念从心起、念念不离心，你就达到一心不乱了。你能不能每一念都从心起、能不能念念都归心？你说念佛容易？要达到这种境界，不容易！这就要功夫，就要修行。要是真正的修行，哪一个法门都好。

在修行的过程，一种是你自己在修行过程当中，你自己去体会，自己在那儿调。就像弹琴似的，音调不好，你自己得调，把弦调得不紧也不松，才能弹出美妙的音声来。你如果紧了，嘣，一弹断了；松了，什么声音也发不出来。

别人念也是念，你那样念也是念，但是这里头的情况完全不同。跟大众念，敲着木鱼念，那就不同了，你只要随喜，你只能说种善根。要想修行，不是大家这么一块儿合着修行的。哟，末法了，大家念一念，种种善根而已。要修行，那样念是不行的，绝对不行。

还有些人，跟着大众念的时候，他不晓得念到哪里去了，他听着人家念，他也跟不上，因为他平常没有随诵。所以说调伏很不容易。#梦参老和尚开示##大乘佛教[超话]##佛教[超话]##佛教##佛法看世间#

社会把人变得圆滑，不圆滑会吃亏的。

1、除非特别亲近的人，不要劝别人。

2、你做任何事都会有人跳出来说三道四，有道理就听，没道理就算。

3、不要贵人贱用。

4、不要妄图用小恩小惠，撬动巨大的利益。

5、人都是有双标性，尤其对实力强的人。

6、可怜别人不要当众，提供帮助也要私下。

7、对待一个不如你的人，最好的方式就是平等相待，甚至高看一眼。

8、不要相信任何非对称风险。
所谓非对称风险，就是当对方给你一个建议，你会承担巨大的风险，但是对方几乎没风险，甚至旱涝保收。

9、不要因为细节全盘否定一个人。

10、要主动帮助有价值的人。

11、焦虑并不是一件坏事。

12、不要传播负面情绪，大家都很辛苦。

13、除了原则问题，不要跟人争论。

14、不要过度深入别人的亲密关系。

15、经济、地位差很多的人，很难成为朋友。

16、一定要学会赞美，不断是人前还是人后，都能让你交到朋友。

17、当遇到争议，问题的时候，不要考虑对与错，而多考虑因与果

18、不要依赖任何人，任何人都不可靠。

19、不是每一个问题都必须解决，不是每一个坏人都需要对付，不是每一次吃亏都需要还击。

20、要接受朋友不多这件事。

21、不要着急找对象，不要着急结婚，不要着急生孩子，在组建家庭之前先成就自我。

22、不要羡慕别人，不要嫉妒别人，家家有本难念的经。

23、不要和认知，生活，眼界不同的人进行辩论。一旦发现不在一个层次上，请保持沉默。

24、不要执着于跟着老朋友。

25、要独立思考，不要让别人牵着你的鼻子走。

杜蕾斯避孕套 [鲜花]冈本避孕套 [鲜花]杰士邦避孕套 [鲜花][鲜花]第六感 大象 赤尾 名流 人生在世，短暫不過百年。生活就是讓你不斷遇到你最不想發生的事情，能撐過去，你就長大了。有些错过会诞生美丽，只要你的眼睛和心灵始终在寻找。装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。[神马][嘻嘻][太开心]