大学之道，在明明德，
在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；
欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知；
致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，
意诚而后心正，心正而后身修，
身修而后家齐，家齐而后国治，
国治而后天下平。
自天子以至于庶人，
一是皆以修身为本。
其本乱，而末治者否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
此谓知本，此谓知之至也。
所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至。
见君子而后厌然，
掩其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，
则何益矣？
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎其独也。
曾子曰：
“十目所视，十手所指，其严乎！”
富润屋，德润身，心广体胖，
故君子必诚其意。
诗云：
“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。
有斐君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮！赫兮咺兮！
有斐君子，终不可谖兮。”
如切如磋者，道学也。
如琢如磨者，自修也。
瑟兮僩兮，恂傈也。
赫兮喧兮者，威仪也。
有斐君子，终不可谊兮者，
道盛德至善，民之不能忘也。
诗云：“于戏！前王不忘。”
君子贤其贤而亲其亲，
小人乐其乐而利其利，
此以没世不忘也。
康诰曰：“克明德。”
大甲曰：“顾諟天之明命。”
帝典曰：“克明峻德。”
皆自明也。
汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”
康诰曰：“作新民。”
诗云：“周虽旧邦，其命惟新。”
是故君子无所不用其极。
诗云：“邦畿千里，惟民所止。”
诗云；“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”
子曰：
“于止知其所止，可以人而不如鸟乎？”
诗云：“穆穆文王，于缉熙敬止。”
为人君，止于仁。
为人臣，止于敬。
为人子，止于孝。
为人父，止于慈。
与国人交，止于信。
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”
无情者，不得尽其辞。
大畏民志，此谓知本。
所谓修身在正其心：
身有所忿懥，则不得其正；
有所恐惧，则不得其正；
有所好乐，则不得其正；
有所忧患，则不得其正；
心不在焉，视而不见，
听而不闻，食而不知其味。
此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者：
人，之其所亲爱而辟焉，
之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，
之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
故好而知其恶，恶而知其美者，
天下鲜矣。
故谚有之曰：
“人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。”
此谓身不修，不可以齐其家。
所谓治国必齐其家者，其家不可教，
而能教人者，无之。
故君子不出家，而成教于国。
孝者，所以事君也。弟者，所以事长也。
慈者，所以使众也。
康诰曰：“如保赤子。”
心诚求之，虽不中，不远矣。
未有学养子，而后嫁者也。
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；
一人贪戾，一国作乱；其机如此。
此谓一言偾事，一人定国。
尧舜率天下以仁，而民从之。
桀纣率天下以暴，而民从之。
其所令反其所好，而民不从。
是故君子有诸己，而后求诸人。
无诸己，而后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
故治国在齐其家。
诗云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。”
宜其家人，而后可以教国人。
诗云：“宜兄宜弟。”
宜兄宜弟，而后可以教国人。
诗云：“日子不忒，正是四国。”
其为父子兄弟足法，而后民法之也。
此谓治国在齐其家。
所谓平天下在治其国者：
上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；
上恤孤，而民不倍。
是以君子有絜矩之道也。
所恶于上，毋以使下；
所恶于下，毋以事上；
所恶于前，毋以先后；
所恶于后，毋以从前；
所恶于右，毋以交于左；
所恶于左，毋以交于右；
此之谓絜矩之道。
诗云：“乐只君子，民之父母。”
民之所好好之，民之所恶恶之，
此之谓民之父母。
诗云：“节彼南山，维石岩岩。
赫赫师尹，民具尔瞻。”
有国者不可以不慎；辟，则为天下僇矣。
诗云：“殷之未丧师，克配上帝。
仪监于殷，峻命不易。”
道得众则得国，失众则失国。
是故君子先慎乎德；
有德此有人，有人此有土，
有土此有财，有财此有用。
德者，本也；财者，末也。
外本内末，争民施夺。
是故财聚则民散，财散则民聚。
是故言悖而出者，亦悖而入。
货悖而入者，亦悖而出。
康诰曰：“惟命不于常。”
道善则得之，不善则失之矣。
楚书曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”
舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
秦誓曰：“若有一介臣，断断兮，
无他技，其心休休焉，其如有容焉；
人之有技，若己有之；
人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出；
寔能容之。
以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！
人之有技，媢嫉以恶之；
人之彦圣，而违之俾不通，寔不能容。
以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”
唯仁人放流之，进诸四夷，不与同中国。
此谓唯仁人为能爱人，能恶人。
见贤而不能举，举而不能先，命也；
见不善而不能退，退而不能远，过也。
好人之所恶，恶人之所好，
是谓拂人之性，菑必逮夫身。
是故君子有大道，
必忠信以得之，骄泰以失之。
生财有大道，生之者众，
食之者寡，为之者疾，
用之者舒，则财恒足矣。
仁者以财发身，不仁者以身发财。
未有上好仁，而下不好义者也；
未有好义，其事不终者也；
未有府库财，非其财者也。
孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；
伐冰之家，不畜牛羊；
百乘之家，不畜聚敛之臣，
与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”
此谓国不以利为利，以义为利也。
长国家而务财用者，必自小人矣。
彼为善之。
小人之使为国家，菑害并至，
虽有善者，亦无如之何矣！
此谓国不以利为利，以义为利也。
——原本《大学》曾子
在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，
静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；
欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；
欲诚其意者，先致其知；
致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，
意诚而后心正，心正而后身修，
身修而后家齐，家齐而后国治，
国治而后天下平。
自天子以至于庶人，
一是皆以修身为本。
其本乱，而末治者否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
此谓知本，此谓知之至也。
所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至。
见君子而后厌然，
掩其不善，而著其善。
人之视己，如见其肺肝然，
则何益矣？
此谓诚于中，形于外。
故君子必慎其独也。
曾子曰：
“十目所视，十手所指，其严乎！”
富润屋，德润身，心广体胖，
故君子必诚其意。
诗云：
“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。
有斐君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮！赫兮咺兮！
有斐君子，终不可谖兮。”
如切如磋者，道学也。
如琢如磨者，自修也。
瑟兮僩兮，恂傈也。
赫兮喧兮者，威仪也。
有斐君子，终不可谊兮者，
道盛德至善，民之不能忘也。
诗云：“于戏！前王不忘。”
君子贤其贤而亲其亲，
小人乐其乐而利其利，
此以没世不忘也。
康诰曰：“克明德。”
大甲曰：“顾諟天之明命。”
帝典曰：“克明峻德。”
皆自明也。
汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”
康诰曰：“作新民。”
诗云：“周虽旧邦，其命惟新。”
是故君子无所不用其极。
诗云：“邦畿千里，惟民所止。”
诗云；“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”
子曰：
“于止知其所止，可以人而不如鸟乎？”
诗云：“穆穆文王，于缉熙敬止。”
为人君，止于仁。
为人臣，止于敬。
为人子，止于孝。
为人父，止于慈。
与国人交，止于信。
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”
无情者，不得尽其辞。
大畏民志，此谓知本。
所谓修身在正其心：
身有所忿懥，则不得其正；
有所恐惧，则不得其正；
有所好乐，则不得其正；
有所忧患，则不得其正；
心不在焉，视而不见，
听而不闻，食而不知其味。
此谓修身在正其心。
所谓齐其家在修其身者：
人，之其所亲爱而辟焉，
之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，
之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
故好而知其恶，恶而知其美者，
天下鲜矣。
故谚有之曰：
“人莫知其子之恶。莫知其苗之硕。”
此谓身不修，不可以齐其家。
所谓治国必齐其家者，其家不可教，
而能教人者，无之。
故君子不出家，而成教于国。
孝者，所以事君也。弟者，所以事长也。
慈者，所以使众也。
康诰曰：“如保赤子。”
心诚求之，虽不中，不远矣。
未有学养子，而后嫁者也。
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；
一人贪戾，一国作乱；其机如此。
此谓一言偾事，一人定国。
尧舜率天下以仁，而民从之。
桀纣率天下以暴，而民从之。
其所令反其所好，而民不从。
是故君子有诸己，而后求诸人。
无诸己，而后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
故治国在齐其家。
诗云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。”
宜其家人，而后可以教国人。
诗云：“宜兄宜弟。”
宜兄宜弟，而后可以教国人。
诗云：“日子不忒，正是四国。”
其为父子兄弟足法，而后民法之也。
此谓治国在齐其家。
所谓平天下在治其国者：
上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；
上恤孤，而民不倍。
是以君子有絜矩之道也。
所恶于上，毋以使下；
所恶于下，毋以事上；
所恶于前，毋以先后；
所恶于后，毋以从前；
所恶于右，毋以交于左；
所恶于左，毋以交于右；
此之谓絜矩之道。
诗云：“乐只君子，民之父母。”
民之所好好之，民之所恶恶之，
此之谓民之父母。
诗云：“节彼南山，维石岩岩。
赫赫师尹，民具尔瞻。”
有国者不可以不慎；辟，则为天下僇矣。
诗云：“殷之未丧师，克配上帝。
仪监于殷，峻命不易。”
道得众则得国，失众则失国。
是故君子先慎乎德；
有德此有人，有人此有土，
有土此有财，有财此有用。
德者，本也；财者，末也。
外本内末，争民施夺。
是故财聚则民散，财散则民聚。
是故言悖而出者，亦悖而入。
货悖而入者，亦悖而出。
康诰曰：“惟命不于常。”
道善则得之，不善则失之矣。
楚书曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”
舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
秦誓曰：“若有一介臣，断断兮，
无他技，其心休休焉，其如有容焉；
人之有技，若己有之；
人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出；
寔能容之。
以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！
人之有技，媢嫉以恶之；
人之彦圣，而违之俾不通，寔不能容。
以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”
唯仁人放流之，进诸四夷，不与同中国。
此谓唯仁人为能爱人，能恶人。
见贤而不能举，举而不能先，命也；
见不善而不能退，退而不能远，过也。
好人之所恶，恶人之所好，
是谓拂人之性，菑必逮夫身。
是故君子有大道，
必忠信以得之，骄泰以失之。
生财有大道，生之者众，
食之者寡，为之者疾，
用之者舒，则财恒足矣。
仁者以财发身，不仁者以身发财。
未有上好仁，而下不好义者也；
未有好义，其事不终者也；
未有府库财，非其财者也。
孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；
伐冰之家，不畜牛羊；
百乘之家，不畜聚敛之臣，
与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”
此谓国不以利为利，以义为利也。
长国家而务财用者，必自小人矣。
彼为善之。
小人之使为国家，菑害并至，
虽有善者，亦无如之何矣！
此谓国不以利为利，以义为利也。
——原本《大学》曾子
（随笔）心中有战友足矣
世界之大，纷杂琐事之多，唯心中有战友，此乃今生足矣！
而今茫茫人海，我们认识的人很多，并且与你擦肩而过的人也很多，真挚和你相识的人也是不计其数。唯有血缘关系的亲人就是屈指可数那么几个，除了亲人之外，还有另外一种人，这种人尽管没有血缘关系，但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你、在乎你，这种人就是我心里永久珍藏的而又无可替代的陕西籍同年的老战友。
我同年的战友，而今都已退休安想健康生活，虽处在不同的地域、不同的生活环境里，但战友情始终没淡忘，深深地吸引着各位、牵念着各位，不管是平时还是逢年过节，都倍加珍惜与嘘寒问暖，几段温馨温润的文字都能打动对方孤寂的心，就因为有这样恒久不变的战友陪伴，乃是世间最难忘记的、最难寻找的。
同部队的战友，就是我们高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必改变称呼的人。同年同部队的战友，也可以是一起同路陪行在霜雪风雨中漫步叙旧的人，是也许有一天可以一起在海边沙滩上打个滚儿并让我开心的人，是可以一起沉溺于某种音乐遐思同欢同享的人，是可以一起徘徊于书海畅游的人，战友是有悲伤陪你一起掉眼泪，有欢乐和你一起傻傻笑的人，不忘初心的战友，则要用痴心来陪伴、则用持久不受时代变迁的挚情来维系……
战友，既是同乡同行来乌鲁木齐部队，又是相近同龄的五零后，彼此都有共同的生活、共同的经历、共同的生长环境、共同的思想水准、不是入伍前谁先认识的或者谁后认识的，最久的仍旧是同在部队时建立的战情更深、更浓、更难忘记，更重要的是那个退休以后再也没有走远的战友。最值得珍惜的，不是得不到，也不是已失去，而是此刻在你心底里所拥有的。我们战友间经历的坎坷太多，不败的只有战友，用什么来诠释这种特别的东西，我想，是永恒。
人生短短几十载，眨眼间便过，也有抓住的，也不抓不住的，溜走的，留下的，尽管一些些的社会人事的变化与变动，但都是已久情深的感动，都是满足的倍加珍藏在各自心底，虽曾有过小小的不愉快之事，但根本不影响原来搭建的挚友挚情，因为五零后的我们经历了太多，也便欣然，留住身边的战友，便是心中珍藏最值得拥有的战友。
当我们退休之后，感悟人总是在最孤单、最无助的时候才会更多想起战友，也许会因为与战友的情深的缘故，也许是心里缺少战友情的滋润，所以才会愈想愈近，在这个时候，情挚的大门永远是给战友敞开着的，这时候很难想象我们退休后数十年的人生活路怎么走？其实是最脆弱的我们，最需要相互的安慰和支持，如果不这样，或许战友情就会慢慢的出线视线了，我想，正因为我们间战友素日情系相牵相念的基础在，谁也不愿轻易淡视。
打不走的才是陕西籍的同年战友，吵不散的才是战友间的挚情真爱。将心比心，站在战友的立场上为他想想，设身处地的去帮助值得去帮助的战友，毕竟来世间一遭，你我有缘才会相识、相聚、相叙、相牵、相驻在战友群里。
疫情的特殊时期，让我们战友都明白了许多：明白了健康的重要、明白了生命的重要、明白了战友情的重要、明白了温馨之家的重要、明白了自立延寿幸福快乐的重要，因为我们都会老，因为我们都会走到人生尽头的那一天，因为我们都没有下辈子，珍惜今生，活好当下，精彩当下，心中有战友，才是我们战友最为值得再相见、再相聚、再叙旧的时机了。——真诚的一颗真心，我与战友们同享！
好战友就像星星。你不一定每天都能看见他们，但你知道，他们会一直在那里。真心的对待每个真情的战友，滴水之恩，涌泉相报；涌泉之恩，以死相报，这是我始终不变的心愿。
战友不一定常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情；战友是把关怀放在心里，把关注藏在眼底；战友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；战友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔，战友如醇酒，味浓而易醉；战友如花香，淡雅且芬芳；战友是秋天的雨，细腻又满怀诗意。战友像一杯凉开水，清凉寡淡，但解渴实用。
我曾经的部队战友，像块晶莹的宝石，需要用真诚去雕琢，用理解去保鲜，用沟通去修饰。战友不一定要同地位、同身份、同家境之分，但一定要同舟共济、相生相往；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要珍放在心里。
有战友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳；有战友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多，但不能失去的是战友深情。战友也许并不能成为一段永恒，战友也许只是你生命中某段时间的一个过客，但因为这份缘起缘灭，更使生命变得美丽起来，战友的情感更加生动和珍贵，即使没有将来又有何妨？至少，曾经我与战友一起走过一段部队的人生路。
世界之大，纷杂琐事之多，唯心中有战友，此乃今生足矣！
而今茫茫人海，我们认识的人很多，并且与你擦肩而过的人也很多，真挚和你相识的人也是不计其数。唯有血缘关系的亲人就是屈指可数那么几个，除了亲人之外，还有另外一种人，这种人尽管没有血缘关系，但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你、在乎你，这种人就是我心里永久珍藏的而又无可替代的陕西籍同年的老战友。
我同年的战友，而今都已退休安想健康生活，虽处在不同的地域、不同的生活环境里，但战友情始终没淡忘，深深地吸引着各位、牵念着各位，不管是平时还是逢年过节，都倍加珍惜与嘘寒问暖，几段温馨温润的文字都能打动对方孤寂的心，就因为有这样恒久不变的战友陪伴，乃是世间最难忘记的、最难寻找的。
同部队的战友，就是我们高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必改变称呼的人。同年同部队的战友，也可以是一起同路陪行在霜雪风雨中漫步叙旧的人，是也许有一天可以一起在海边沙滩上打个滚儿并让我开心的人，是可以一起沉溺于某种音乐遐思同欢同享的人，是可以一起徘徊于书海畅游的人，战友是有悲伤陪你一起掉眼泪，有欢乐和你一起傻傻笑的人，不忘初心的战友，则要用痴心来陪伴、则用持久不受时代变迁的挚情来维系……
战友，既是同乡同行来乌鲁木齐部队，又是相近同龄的五零后，彼此都有共同的生活、共同的经历、共同的生长环境、共同的思想水准、不是入伍前谁先认识的或者谁后认识的，最久的仍旧是同在部队时建立的战情更深、更浓、更难忘记，更重要的是那个退休以后再也没有走远的战友。最值得珍惜的，不是得不到，也不是已失去，而是此刻在你心底里所拥有的。我们战友间经历的坎坷太多，不败的只有战友，用什么来诠释这种特别的东西，我想，是永恒。
人生短短几十载，眨眼间便过，也有抓住的，也不抓不住的，溜走的，留下的，尽管一些些的社会人事的变化与变动，但都是已久情深的感动，都是满足的倍加珍藏在各自心底，虽曾有过小小的不愉快之事，但根本不影响原来搭建的挚友挚情，因为五零后的我们经历了太多，也便欣然，留住身边的战友，便是心中珍藏最值得拥有的战友。
当我们退休之后，感悟人总是在最孤单、最无助的时候才会更多想起战友，也许会因为与战友的情深的缘故，也许是心里缺少战友情的滋润，所以才会愈想愈近，在这个时候，情挚的大门永远是给战友敞开着的，这时候很难想象我们退休后数十年的人生活路怎么走？其实是最脆弱的我们，最需要相互的安慰和支持，如果不这样，或许战友情就会慢慢的出线视线了，我想，正因为我们间战友素日情系相牵相念的基础在，谁也不愿轻易淡视。
打不走的才是陕西籍的同年战友，吵不散的才是战友间的挚情真爱。将心比心，站在战友的立场上为他想想，设身处地的去帮助值得去帮助的战友，毕竟来世间一遭，你我有缘才会相识、相聚、相叙、相牵、相驻在战友群里。
疫情的特殊时期，让我们战友都明白了许多：明白了健康的重要、明白了生命的重要、明白了战友情的重要、明白了温馨之家的重要、明白了自立延寿幸福快乐的重要，因为我们都会老，因为我们都会走到人生尽头的那一天，因为我们都没有下辈子，珍惜今生，活好当下，精彩当下，心中有战友，才是我们战友最为值得再相见、再相聚、再叙旧的时机了。——真诚的一颗真心，我与战友们同享！
好战友就像星星。你不一定每天都能看见他们，但你知道，他们会一直在那里。真心的对待每个真情的战友，滴水之恩，涌泉相报；涌泉之恩，以死相报，这是我始终不变的心愿。
战友不一定常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情；战友是把关怀放在心里，把关注藏在眼底；战友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；战友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔，战友如醇酒，味浓而易醉；战友如花香，淡雅且芬芳；战友是秋天的雨，细腻又满怀诗意。战友像一杯凉开水，清凉寡淡，但解渴实用。
我曾经的部队战友，像块晶莹的宝石，需要用真诚去雕琢，用理解去保鲜，用沟通去修饰。战友不一定要同地位、同身份、同家境之分，但一定要同舟共济、相生相往；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要珍放在心里。
有战友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳；有战友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多，但不能失去的是战友深情。战友也许并不能成为一段永恒，战友也许只是你生命中某段时间的一个过客，但因为这份缘起缘灭，更使生命变得美丽起来，战友的情感更加生动和珍贵，即使没有将来又有何妨？至少，曾经我与战友一起走过一段部队的人生路。
（随笔）心中有战友足矣
世界之大，纷杂琐事之多，唯心中有战友，此乃今生足矣！
而今茫茫人海，我们认识的人很多，并且与你擦肩而过的人也很多，真挚和你相识的人也是不计其数。唯有血缘关系的亲人就是屈指可数那么几个，除了亲人之外，还有另外一种人，这种人尽管没有血缘关系，但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你、在乎你，这种人就是我心里永久珍藏的而又无可替代的陕西籍同年的老战友。
我同年的战友，而今都已退休安想健康生活，虽处在不同的地域、不同的生活环境里，但战友情始终没淡忘，深深地吸引着各位、牵念着各位，不管是平时还是逢年过节，都倍加珍惜与嘘寒问暖，几段温馨温润的文字都能打动对方孤寂的心，就因为有这样恒久不变的战友陪伴，乃是世间最难忘记的、最难寻找的。
同部队的战友，就是我们高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必改变称呼的人。同年同部队的战友，也可以是一起同路陪行在霜雪风雨中漫步叙旧的人，是也许有一天可以一起在海边沙滩上打个滚儿并让我开心的人，是可以一起沉溺于某种音乐遐思同欢同享的人，是可以一起徘徊于书海畅游的人，战友是有悲伤陪你一起掉眼泪，有欢乐和你一起傻傻笑的人，不忘初心的战友，则要用痴心来陪伴、则用持久不受时代变迁的挚情来维系……
战友，既是同乡同行来乌鲁木齐部队，又是相近同龄的五零后，彼此都有共同的生活、共同的经历、共同的生长环境、共同的思想水准、不是入伍前谁先认识的或者谁后认识的，最久的仍旧是同在部队时建立的战情更深、更浓、更难忘记，更重要的是那个退休以后再也没有走远的战友。最值得珍惜的，不是得不到，也不是已失去，而是此刻在你心底里所拥有的。我们战友间经历的坎坷太多，不败的只有战友，用什么来诠释这种特别的东西，我想，是永恒。
人生短短几十载，眨眼间便过，也有抓住的，也不抓不住的，溜走的，留下的，尽管一些些的社会人事的变化与变动，但都是已久情深的感动，都是满足的倍加珍藏在各自心底，虽曾有过小小的不愉快之事，但根本不影响原来搭建的挚友挚情，因为五零后的我们经历了太多，也便欣然，留住身边的战友，便是心中珍藏最值得拥有的战友。
当我们退休之后，感悟人总是在最孤单、最无助的时候才会更多想起战友，也许会因为与战友的情深的缘故，也许是心里缺少战友情的滋润，所以才会愈想愈近，在这个时候，情挚的大门永远是给战友敞开着的，这时候很难想象我们退休后数十年的人生活路怎么走？其实是最脆弱的我们，最需要相互的安慰和支持，如果不这样，或许战友情就会慢慢的出线视线了，我想，正因为我们间战友素日情系相牵相念的基础在，谁也不愿轻易淡视。
打不走的才是陕西籍的同年战友，吵不散的才是战友间的挚情真爱。将心比心，站在战友的立场上为他想想，设身处地的去帮助值得去帮助的战友，毕竟来世间一遭，你我有缘才会相识、相聚、相叙、相牵、相驻在战友群里。
疫情的特殊时期，让我们战友都明白了许多：明白了健康的重要、明白了生命的重要、明白了战友情的重要、明白了温馨之家的重要、明白了自立延寿幸福快乐的重要，因为我们都会老，因为我们都会走到人生尽头的那一天，因为我们都没有下辈子，珍惜今生，活好当下，精彩当下，心中有战友，才是我们战友最为值得再相见、再相聚、再叙旧的时机了。——真诚的一颗真心，我与战友们同享！
好战友就像星星。你不一定每天都能看见他们，但你知道，他们会一直在那里。真心的对待每个真情的战友，滴水之恩，涌泉相报；涌泉之恩，以死相报，这是我始终不变的心愿。
战友不一定常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情；战友是把关怀放在心里，把关注藏在眼底；战友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；战友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔，战友如醇酒，味浓而易醉；战友如花香，淡雅且芬芳；战友是秋天的雨，细腻又满怀诗意。战友像一杯凉开水，清凉寡淡，但解渴实用。
我曾经的部队战友，像块晶莹的宝石，需要用真诚去雕琢，用理解去保鲜，用沟通去修饰。战友不一定要同地位、同身份、同家境之分，但一定要同舟共济、相生相往；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要珍放在心里。
有战友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳；有战友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多，但不能失去的是战友深情。战友也许并不能成为一段永恒，战友也许只是你生命中某段时间的一个过客，但因为这份缘起缘灭，更使生命变得美丽起来，战友的情感更加生动和珍贵，即使没有将来又有何妨？至少，曾经我与战友一起走过一段部队的人生路。
世界之大，纷杂琐事之多，唯心中有战友，此乃今生足矣！
而今茫茫人海，我们认识的人很多，并且与你擦肩而过的人也很多，真挚和你相识的人也是不计其数。唯有血缘关系的亲人就是屈指可数那么几个，除了亲人之外，还有另外一种人，这种人尽管没有血缘关系，但他像亲人一样关心你、爱护你、帮助你、在乎你，这种人就是我心里永久珍藏的而又无可替代的陕西籍同年的老战友。
我同年的战友，而今都已退休安想健康生活，虽处在不同的地域、不同的生活环境里，但战友情始终没淡忘，深深地吸引着各位、牵念着各位，不管是平时还是逢年过节，都倍加珍惜与嘘寒问暖，几段温馨温润的文字都能打动对方孤寂的心，就因为有这样恒久不变的战友陪伴，乃是世间最难忘记的、最难寻找的。
同部队的战友，就是我们高兴时想见的人，烦恼时想找的人，得到对方帮助时不用说谢谢的人，打扰了不用说对不起的人，高升了不必改变称呼的人。同年同部队的战友，也可以是一起同路陪行在霜雪风雨中漫步叙旧的人，是也许有一天可以一起在海边沙滩上打个滚儿并让我开心的人，是可以一起沉溺于某种音乐遐思同欢同享的人，是可以一起徘徊于书海畅游的人，战友是有悲伤陪你一起掉眼泪，有欢乐和你一起傻傻笑的人，不忘初心的战友，则要用痴心来陪伴、则用持久不受时代变迁的挚情来维系……
战友，既是同乡同行来乌鲁木齐部队，又是相近同龄的五零后，彼此都有共同的生活、共同的经历、共同的生长环境、共同的思想水准、不是入伍前谁先认识的或者谁后认识的，最久的仍旧是同在部队时建立的战情更深、更浓、更难忘记，更重要的是那个退休以后再也没有走远的战友。最值得珍惜的，不是得不到，也不是已失去，而是此刻在你心底里所拥有的。我们战友间经历的坎坷太多，不败的只有战友，用什么来诠释这种特别的东西，我想，是永恒。
人生短短几十载，眨眼间便过，也有抓住的，也不抓不住的，溜走的，留下的，尽管一些些的社会人事的变化与变动，但都是已久情深的感动，都是满足的倍加珍藏在各自心底，虽曾有过小小的不愉快之事，但根本不影响原来搭建的挚友挚情，因为五零后的我们经历了太多，也便欣然，留住身边的战友，便是心中珍藏最值得拥有的战友。
当我们退休之后，感悟人总是在最孤单、最无助的时候才会更多想起战友，也许会因为与战友的情深的缘故，也许是心里缺少战友情的滋润，所以才会愈想愈近，在这个时候，情挚的大门永远是给战友敞开着的，这时候很难想象我们退休后数十年的人生活路怎么走？其实是最脆弱的我们，最需要相互的安慰和支持，如果不这样，或许战友情就会慢慢的出线视线了，我想，正因为我们间战友素日情系相牵相念的基础在，谁也不愿轻易淡视。
打不走的才是陕西籍的同年战友，吵不散的才是战友间的挚情真爱。将心比心，站在战友的立场上为他想想，设身处地的去帮助值得去帮助的战友，毕竟来世间一遭，你我有缘才会相识、相聚、相叙、相牵、相驻在战友群里。
疫情的特殊时期，让我们战友都明白了许多：明白了健康的重要、明白了生命的重要、明白了战友情的重要、明白了温馨之家的重要、明白了自立延寿幸福快乐的重要，因为我们都会老，因为我们都会走到人生尽头的那一天，因为我们都没有下辈子，珍惜今生，活好当下，精彩当下，心中有战友，才是我们战友最为值得再相见、再相聚、再叙旧的时机了。——真诚的一颗真心，我与战友们同享！
好战友就像星星。你不一定每天都能看见他们，但你知道，他们会一直在那里。真心的对待每个真情的战友，滴水之恩，涌泉相报；涌泉之恩，以死相报，这是我始终不变的心愿。
战友不一定常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情；战友是把关怀放在心里，把关注藏在眼底；战友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏；战友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔，战友如醇酒，味浓而易醉；战友如花香，淡雅且芬芳；战友是秋天的雨，细腻又满怀诗意。战友像一杯凉开水，清凉寡淡，但解渴实用。
我曾经的部队战友，像块晶莹的宝石，需要用真诚去雕琢，用理解去保鲜，用沟通去修饰。战友不一定要同地位、同身份、同家境之分，但一定要同舟共济、相生相往；不一定要形影不离，但一定要心心相惜；不一定要锦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天见面，但一定要珍放在心里。
有战友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳；有战友的时候才发现自己已经拥有了一切。我们可以失去很多，但不能失去的是战友深情。战友也许并不能成为一段永恒，战友也许只是你生命中某段时间的一个过客，但因为这份缘起缘灭，更使生命变得美丽起来，战友的情感更加生动和珍贵，即使没有将来又有何妨？至少，曾经我与战友一起走过一段部队的人生路。
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