散文:红尘路上淡然走过,
原创
作者:杨晓峰(甘肃)
站在冷月窗前,看着悄然而远的秋,枝头的树叶,还在坚持着秋天的姿态,在风中顾盼着,留有一份深情的坚持。
平常日子的烟火里,我也会让自己沉静在一种季节的安好中,寂静无声的时光里,栖息着内心的温柔。
转头回眸间,过去的已经过去,保持微笑面对现实,留存对生活的欢喜,稳妥内心的安暖,凝神静气,在岁月的斑驳光影中,寻得一份生活的静好。
流年似水,四季更迭。仿佛只是一个转身,冬天已渐渐深入,岁月的美,已经成了一场雪的期待。家乡,河西走廊的雪铺上)龙首山。
我在寂静中,在花开花落中辗转,人生中的一些美好,也在季节荣枯之间,在人生经历中,成为了人生沿途的风景。欣赏着走过的我,更是懂得了岁月的美,人生风景的好。
无论什么季节,在岁月里,只要我们走过的都是人生的风景,无论好坏。
岁月,就是日常花开叶落的冷暖自知,一粥一饭的平淡温暖,岁月的美,是静美,是沧桑,是慈悲,给了我们包容。
岁月之美,如诗如画,美不胜收,让我们经历的时候赏心悦目,让我们品读的时候,给了我们温暖,给了我们生命的坚强与淡定。
“寒窗对酒听雨雪,夏簟烹茶卧风月。”流年似水,匆匆又匆匆,生活平淡,我们淡然走过。
其实,孤身在这个世界上,每一个人都很平凡,却又不平凡,有自己的风景和美丽,更不乏人生的精彩。
一生很短,也就几十年光阴,每个人都因为自己的经历不同,而有着不同的活法。
无论怎样,我们内心的向往与渴望是一样的,都是为了生活美好,平常的日子,幸福快乐。
“人生路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在追求中,总会有放不下的牵挂,让我们感慨和犹豫。
走过人生中的艰难坎坷,做到不遗憾,就是最好。世事薄凉,守心自暖,难过了,自己拥抱自己,脆弱的生命,一边受伤,一边治愈,这也是平常。
即便人生中有太多的无常,我们依旧要奔赴山河湖海,还得继续奔跑,继续生活。
待到岁月静好时,或许,我们已经是人到中年,那一窗暖阳透过窗棂,落在心上,一怀暖意,便是岁月静好。
在渐渐老去的时光里,拥有一些清欢时光,清闲之间,度过安然自己一盏茶的小时光,这也是岁月静好。
早迎晨曦,午后一缕清风,一盏清茶,黄昏晚霞,暮晚归去,一轮明月,一盏烛火,夜话桑麻,也是岁月静好。
生活的路上坎坷不平,不会总是一帆风顺,美好的生活,需要靠自己追寻,一曲一场叹,虽然旅途充满了未知和不确定,而岁月静好,却又在于我们如何去把握自己的人生。
只有在生命中多一份淡然,少一分烦忧,凡事懂得留白,做到进退有度,内心清风明月,人生海阔天空,如此,便会发现,其实生活处处阳光明媚。
一生的时光有限,要走多少路,走过多少山水,经历多少苦难,才能抵得上这岁月静好?
岁月里的我们,一路风尘仆仆,但心里有坚持,风雨兼程,在风雨中摇曳,披星戴月,在月缺月圆阴晴中不断丰盈自己,只有经历风雨,禁住了生活的考验,才有了人生最美的风景。
“白云寂寂水潺潺,云出无心水自闲。”岁月沧桑里,要有乐观的心态,让自己变得豁达,内心淡然,才能勇敢地面对人生所有的遇见。
岁月静好中,寻得生活中的一点美好,从容面对世事无常,所有的不愉快,或许,影响不了你的心情。
给光阴以微笑,面对现实,浅笑安然,这是岁月静好,是生活幸福,也是人生的成熟。
“四时无限,好景良辰,莫负光阴。”走在人生路上,岁月沉淀出诗意,春夏秋冬像是岁月的风景,也是人生的风景,无论是什么,都会给予我们美不胜收的惊喜。
步履不停,花开花落间,遇见姹紫嫣红的美丽,岁月静好就是春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
岁月静好,现世安稳,就是令我们赏心悦目的风景,是大自然的馈赠,精雕细琢的人生,需要的就是这种恰逢其时的美好相遇。
生命短暂、生活繁杂,只有让自己淡然走过,才会感觉出生活的美好,懂得人生的内涵。
余生很美,需要我淡然走过,如此才能遇见岁月静好,人生只有多一些付出,才会有所收获,走过人生的坎坷崎岖,少一些抱怨,才会有坦途可走。
“道在箪瓢端自足,心闲天地本来宽。”多一些淡然,遇事不慌,无论遇见什么,都要心怀感恩,少一些忧烦,平常的日子,才能安然无恙,幸福快乐,怡然自得。
岁月里的一切好的坏的,想要的不想要的,都是遇见。
就如同有人说的:“冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,就有了岁月;天遇见地,就有了永恒;人遇见人,就有了生命。”
人生最美的姿态,莫过于在复杂的尘世中,以深情又简单的性情,不辜负遇见,不惧怕遇见,珍惜拥有,活出自己的人生风采。
任何时候都要给自己生命一种清欢和淡然,安静的走过千山万水,没有俗世的烦扰,淡然而行,泰然自若。
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦。”不需要追逐,万事万物顺应自然,无欲故无执,无执故无忧。
心无挂碍,万般自在,心无杂念,心无杂碍,欢喜自在,逍遥自由。
“得亦无所喜,失亦无所忧。”不以物喜,不以己悲,万物顺随,才会顺心如意,万事如法,才会如愿以偿。
“得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。”得失随缘,只有看开得失,生命才会不慌张,淡然自若就好,以一颗平常心面对,生活才能自在从容,淡定走过余生的变迁,遇见人生中的岁月静好。
原创
作者:杨晓峰(甘肃)
站在冷月窗前,看着悄然而远的秋,枝头的树叶,还在坚持着秋天的姿态,在风中顾盼着,留有一份深情的坚持。
平常日子的烟火里,我也会让自己沉静在一种季节的安好中,寂静无声的时光里,栖息着内心的温柔。
转头回眸间,过去的已经过去,保持微笑面对现实,留存对生活的欢喜,稳妥内心的安暖,凝神静气,在岁月的斑驳光影中,寻得一份生活的静好。
流年似水,四季更迭。仿佛只是一个转身,冬天已渐渐深入,岁月的美,已经成了一场雪的期待。家乡,河西走廊的雪铺上)龙首山。
我在寂静中,在花开花落中辗转,人生中的一些美好,也在季节荣枯之间,在人生经历中,成为了人生沿途的风景。欣赏着走过的我,更是懂得了岁月的美,人生风景的好。
无论什么季节,在岁月里,只要我们走过的都是人生的风景,无论好坏。
岁月,就是日常花开叶落的冷暖自知,一粥一饭的平淡温暖,岁月的美,是静美,是沧桑,是慈悲,给了我们包容。
岁月之美,如诗如画,美不胜收,让我们经历的时候赏心悦目,让我们品读的时候,给了我们温暖,给了我们生命的坚强与淡定。
“寒窗对酒听雨雪,夏簟烹茶卧风月。”流年似水,匆匆又匆匆,生活平淡,我们淡然走过。
其实,孤身在这个世界上,每一个人都很平凡,却又不平凡,有自己的风景和美丽,更不乏人生的精彩。
一生很短,也就几十年光阴,每个人都因为自己的经历不同,而有着不同的活法。
无论怎样,我们内心的向往与渴望是一样的,都是为了生活美好,平常的日子,幸福快乐。
“人生路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在追求中,总会有放不下的牵挂,让我们感慨和犹豫。
走过人生中的艰难坎坷,做到不遗憾,就是最好。世事薄凉,守心自暖,难过了,自己拥抱自己,脆弱的生命,一边受伤,一边治愈,这也是平常。
即便人生中有太多的无常,我们依旧要奔赴山河湖海,还得继续奔跑,继续生活。
待到岁月静好时,或许,我们已经是人到中年,那一窗暖阳透过窗棂,落在心上,一怀暖意,便是岁月静好。
在渐渐老去的时光里,拥有一些清欢时光,清闲之间,度过安然自己一盏茶的小时光,这也是岁月静好。
早迎晨曦,午后一缕清风,一盏清茶,黄昏晚霞,暮晚归去,一轮明月,一盏烛火,夜话桑麻,也是岁月静好。
生活的路上坎坷不平,不会总是一帆风顺,美好的生活,需要靠自己追寻,一曲一场叹,虽然旅途充满了未知和不确定,而岁月静好,却又在于我们如何去把握自己的人生。
只有在生命中多一份淡然,少一分烦忧,凡事懂得留白,做到进退有度,内心清风明月,人生海阔天空,如此,便会发现,其实生活处处阳光明媚。
一生的时光有限,要走多少路,走过多少山水,经历多少苦难,才能抵得上这岁月静好?
岁月里的我们,一路风尘仆仆,但心里有坚持,风雨兼程,在风雨中摇曳,披星戴月,在月缺月圆阴晴中不断丰盈自己,只有经历风雨,禁住了生活的考验,才有了人生最美的风景。
“白云寂寂水潺潺,云出无心水自闲。”岁月沧桑里,要有乐观的心态,让自己变得豁达,内心淡然,才能勇敢地面对人生所有的遇见。
岁月静好中,寻得生活中的一点美好,从容面对世事无常,所有的不愉快,或许,影响不了你的心情。
给光阴以微笑,面对现实,浅笑安然,这是岁月静好,是生活幸福,也是人生的成熟。
“四时无限,好景良辰,莫负光阴。”走在人生路上,岁月沉淀出诗意,春夏秋冬像是岁月的风景,也是人生的风景,无论是什么,都会给予我们美不胜收的惊喜。
步履不停,花开花落间,遇见姹紫嫣红的美丽,岁月静好就是春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
岁月静好,现世安稳,就是令我们赏心悦目的风景,是大自然的馈赠,精雕细琢的人生,需要的就是这种恰逢其时的美好相遇。
生命短暂、生活繁杂,只有让自己淡然走过,才会感觉出生活的美好,懂得人生的内涵。
余生很美,需要我淡然走过,如此才能遇见岁月静好,人生只有多一些付出,才会有所收获,走过人生的坎坷崎岖,少一些抱怨,才会有坦途可走。
“道在箪瓢端自足,心闲天地本来宽。”多一些淡然,遇事不慌,无论遇见什么,都要心怀感恩,少一些忧烦,平常的日子,才能安然无恙,幸福快乐,怡然自得。
岁月里的一切好的坏的,想要的不想要的,都是遇见。
就如同有人说的:“冷遇见暖,就有了雨;冬遇见春,就有了岁月;天遇见地,就有了永恒;人遇见人,就有了生命。”
人生最美的姿态,莫过于在复杂的尘世中,以深情又简单的性情,不辜负遇见,不惧怕遇见,珍惜拥有,活出自己的人生风采。
任何时候都要给自己生命一种清欢和淡然,安静的走过千山万水,没有俗世的烦扰,淡然而行,泰然自若。
“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦。”不需要追逐,万事万物顺应自然,无欲故无执,无执故无忧。
心无挂碍,万般自在,心无杂念,心无杂碍,欢喜自在,逍遥自由。
“得亦无所喜,失亦无所忧。”不以物喜,不以己悲,万物顺随,才会顺心如意,万事如法,才会如愿以偿。
“得之坦然,失之淡然,争其必然,顺其自然。”得失随缘,只有看开得失,生命才会不慌张,淡然自若就好,以一颗平常心面对,生活才能自在从容,淡定走过余生的变迁,遇见人生中的岁月静好。
看见了己自的苦, ͏
怎能不去苦找因?
品尝了的苦自己,
又怎么心忍让家受人苦?
尤其明了白轮回的在存,
所谓的“他人”,
何不尝是累世家的人?
因此,
知苦自要然断集的出心离,
修而道为一切生众得灭谛的菩心提,
成为佛陀法教的核心。
所以,
在天日降的今天,
愿行者如是心修
怎能不去苦找因?
品尝了的苦自己,
又怎么心忍让家受人苦?
尤其明了白轮回的在存,
所谓的“他人”,
何不尝是累世家的人?
因此,
知苦自要然断集的出心离,
修而道为一切生众得灭谛的菩心提,
成为佛陀法教的核心。
所以,
在天日降的今天,
愿行者如是心修
人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。虽然讲空,但是还有佛性,要开显佛性开显智慧正觉,慈悲心就是圆觉的一种,直到成为了一个觉悟了的人,如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,持〈楞严咒〉,能得清净智慧。经上说:“能令破
戒之人,戒根清净;未得戒者,令其得戒;未精进者,令得精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。”
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众,种子无垢极净,大轮金刚三昧,勇猛极勇猛,坚固极坚固,大乘及大乘,智思维,正破坏,三慧成就。
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,持〈楞严咒〉,能得清净智慧。经上说:“能令破
戒之人,戒根清净;未得戒者,令其得戒;未精进者,令得精进;无智慧者,令得智慧;不清净者,速得清净;不持斋戒,自成斋戒。”
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经归命三世如来海众,种子无垢极净,大轮金刚三昧,勇猛极勇猛,坚固极坚固,大乘及大乘,智思维,正破坏,三慧成就。
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