#河南财经政法大学[超话]##笔墨畅意,丹青润心#【庐山高图】《庐山高图》,作者沈周采用巨幅立轴的形制描绘想象中的庐山,左侧瀑布顺流而下,搭配右侧的坡石、树木,由下而上渐进叠加,营造出巨大且连贯的动势。画面底部站立一位身着白袍的文士,仰望这片壮阔的山川之景,其身后有一个大小刚好可以进入的洞穴。凹陷的洞穴似乎是个视觉邀请,打开了通往另外一个世界的空间。运用有视觉冲击力的仙山、洞穴、云海等视觉元素,构造出一个生生不息的永恒仙境,这是每一位为世名所累的文人官僚所向往的隐居之所。
(文字、图片均来源于中国书画杂志微信公众号)
新媒体投稿邮箱(邮件标题请注明“投新媒体”):hncdxcb@126.com
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严子陵钓台·山高水长
严子陵钓台位于杭州市桐庐县富春江镇西面的富春山麓,因东汉严子陵隐居于此而得名。
钓台自然环境优美,风景秀丽,文物遗迹众多,包括东台、西台、双清亭、钓台石坊、严先生祠、十九泉、古碑、摩崖题刻等。北宋景祐元年(1034年),宋代大文豪范仲淹知睦州时重建严子陵祠堂、东台亭和西台。严先生祠内绘以先生像,并以唐代桐庐诗人方干配祀,撰文《严先生祠堂记》,刻石立碑于祠,碑面文末依稀可辨“云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长”等字。南宋爱国诗人谢翱登西台,作文《登西台恸哭记》以纪念文天祥。
地址:浙江省杭州市桐庐县富春江镇云源路1号(建议自驾 )
入园时间:8:30--15:30
门票:成人票125/人(费用包含了游船哒)
严子陵钓台位于杭州市桐庐县富春江镇西面的富春山麓,因东汉严子陵隐居于此而得名。
钓台自然环境优美,风景秀丽,文物遗迹众多,包括东台、西台、双清亭、钓台石坊、严先生祠、十九泉、古碑、摩崖题刻等。北宋景祐元年(1034年),宋代大文豪范仲淹知睦州时重建严子陵祠堂、东台亭和西台。严先生祠内绘以先生像,并以唐代桐庐诗人方干配祀,撰文《严先生祠堂记》,刻石立碑于祠,碑面文末依稀可辨“云山苍苍,江水泱泱;先生之风,山高水长”等字。南宋爱国诗人谢翱登西台,作文《登西台恸哭记》以纪念文天祥。
地址:浙江省杭州市桐庐县富春江镇云源路1号(建议自驾 )
入园时间:8:30--15:30
门票:成人票125/人(费用包含了游船哒)
侍郎李弥逊居士悟道因缘
侍朗李弥逊居士,圆悟克勤禅师之在家得法弟子,字似之,号普现居士,苏州吴县人。弥逊居士少时极聪颖,读书一目十行,过目成诵。十八岁中乡举。北宋徽宗大观三年(1109),登进士第。政和四年(1114),官拜国朝会要所检阅文字、校书郎、起居郎等职,后因议论时事,被贬为庐山知县。从此他便隐居八年,一心向佛。此间,他经常入室参礼圆悟克勤禅师。
一日,弥逊居士早朝罢回府,骑马行至天津桥上。突然马纵身一跃,他心里一惊,忽然有省,通身汗流。于是他便直趋天宁寺,找圆悟禅师印证。适逢圆悟禅师正要出门,远远地望见弥逊居士来了,便唤道:“居士且喜大事了毕。”
弥逊居士大声说道:“和尚眼花作甚么?”
圆悟禅师便大喝一声,弥逊居士亦大喝。
从此以后,弥逊居士机锋迅捷,每次与圆悟禅师论对,当机不让。
宣和末年(1125),弥逊居士知冀州,因抗击金人有功,于靖康元年,被钦宗召为卫尉少卿。靖康二年,又迁为江东通判,知建康郡事,并与李纲联手,平定了建康牙校周德之叛乱。嗣后,被迁为淮南运副。弥逊居士因为论事鲠切,刚直不阿,为奸党所忌,尤其是他坚决抗金的主张,触犯了以秦桧为代表的主和派的利益,不得已,他只好辞官归田,隐居福建连江西山,筑庵自居,屏绝人事。
绍兴十九年,(1150),弥逊居士临终示微恙,沐浴毕,跏趺而坐,作偈曰:
“谩说从来牧护,今日分明呈露。
虚空拶倒须弥,说甚向上一路。”
写完,便掷笔而逝。弥逊居士生前有奏议三卷、外制三卷、议古三卷、诗十卷等传世。
侍朗李弥逊居士,圆悟克勤禅师之在家得法弟子,字似之,号普现居士,苏州吴县人。弥逊居士少时极聪颖,读书一目十行,过目成诵。十八岁中乡举。北宋徽宗大观三年(1109),登进士第。政和四年(1114),官拜国朝会要所检阅文字、校书郎、起居郎等职,后因议论时事,被贬为庐山知县。从此他便隐居八年,一心向佛。此间,他经常入室参礼圆悟克勤禅师。
一日,弥逊居士早朝罢回府,骑马行至天津桥上。突然马纵身一跃,他心里一惊,忽然有省,通身汗流。于是他便直趋天宁寺,找圆悟禅师印证。适逢圆悟禅师正要出门,远远地望见弥逊居士来了,便唤道:“居士且喜大事了毕。”
弥逊居士大声说道:“和尚眼花作甚么?”
圆悟禅师便大喝一声,弥逊居士亦大喝。
从此以后,弥逊居士机锋迅捷,每次与圆悟禅师论对,当机不让。
宣和末年(1125),弥逊居士知冀州,因抗击金人有功,于靖康元年,被钦宗召为卫尉少卿。靖康二年,又迁为江东通判,知建康郡事,并与李纲联手,平定了建康牙校周德之叛乱。嗣后,被迁为淮南运副。弥逊居士因为论事鲠切,刚直不阿,为奸党所忌,尤其是他坚决抗金的主张,触犯了以秦桧为代表的主和派的利益,不得已,他只好辞官归田,隐居福建连江西山,筑庵自居,屏绝人事。
绍兴十九年,(1150),弥逊居士临终示微恙,沐浴毕,跏趺而坐,作偈曰:
“谩说从来牧护,今日分明呈露。
虚空拶倒须弥,说甚向上一路。”
写完,便掷笔而逝。弥逊居士生前有奏议三卷、外制三卷、议古三卷、诗十卷等传世。
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