防 疫 思 路 一 定 要 正 确

疫情有两个灾害，一个是原生灾害，一个是次生灾害，原生灾害为病毒的直接伤害，次生灾害为病毒的间接伤害。
原生灾害：病毒致人重症、死亡以及后遗证，医治的社会成本。
次生灾害：由病毒引起的恐惧等心理负担和抑郁，封控防疫对人自由和生活的损害，对社会经济和秩序的损害。
救治和防控都是为了减小病毒的原生灾害，但是对病毒的防控又会造成次生灾害。防控造成的次生灾害要小于它所减少的原生灾害，这样病毒总的灾害才能降低，否则防控就没有意义。

防疫包括预防、医治和防控等手段，防控是指对病源的控制，防止其传播，包括封城、封路、隔离等手段。
防控能够消灭病毒或者减缓病毒的传播，减少病毒的原生灾害，这是防控的效果，但是防控也必然造巨大的次生灾害，所以必须科学慎重。
防控要站在社会全局的高度，权衡利弊，对原生灾害和次生灾害要做好正确的分析估计，不仅要重视防控的效果，还要重视防控的效益，即性价比。如果忽视防控效益，防控就会出偏，就会偏向追求防控效果而忽略次生灾害，甚至次生灾害超过防控效果，防控没有效益，不能够降低病毒总的灾害，防控也就失去意义。

重症和死亡率是病毒的毒性，毒性大小直接关系到防控的措施，毒性不同防控的措施也应有所不同，毒性很小则可以不防控。
防控如果能在较短时间内消灭病毒，则可以接受较大的次生灾害程度，因而防控力度可以大；如果不能在短期消灭病毒，防控时间被拉长，就必须减小防控的力度，否则随着时间延长次生灾害就会超过防控效果，防控就没有效益。
当前疫情形势是重症和致死率已经很低，但是传染性很强，防控难度大，消灭病毒已不可能，防控已长期化，那就必须降低防控力度，尽量减少次生灾害，把防疫的重心转向疫苗和救治以及个人防护，逐渐降低防控力度，直至彻底取消防控，把新冠病毒降级为普通传染病或地方传染病，不再算疫情，社会重回正轨和常态，这是走出疫情的必由之路，这个过程不能过长，宜早不宜迟。

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　《恩赐荔支恭纪》（嘉庆，乾隆四十一年）：
　　包贡年年闽峤南，颁来绛实共分甘。轻红染就香偏馥，烂紫敷成色正酣。
　　琼液生津凝碧椀，锦肤映肉胜黄柑。拜恩何幸尝仙品，一颗骊珠圣泽含。

　　嘉庆先是写荔枝来自福建，接着是对荔枝色香味的描述，最后是感谢乾隆圣恩赏赐。

人与人的缘分一旦遭遇变故，会一改往常，将自私自利、贪心、嫉妒、嗔恨、多疑、善变等隐藏的黑暗面全部暴露出来，即使他们自己认为掩盖得十分严密。可见，我们之前看到的那一面，无论表演的多么美好，都是假的，经不住考验。正因如此，我们应更加认识到修行的必要，如果这个世界人人用真诚心待人，样样圆满，和极乐世界没有两样，那我们修行干什么，没必要了。所以此等众生，依然要把他们看成菩萨，是来给我们做表演的，是为让我们修逆增上缘而来。