#学佛基础知识[超话]#五蕴“色受想行识”中的“想蕴”如何理解?

色受想,第三想蕴了。想是想像,然后还要分别,如想一电视机,想其整体随想局部,又支分异别部件、色形,故想中即含分别义。我们就搬个电视机来,一下看到以后,然后就开始想像分别。为什么我这儿又说到电视机的问题了,同学们,因为我写这个的时候,我的侧边正有个电视机。我这个人啊,讲佛法喜欢当体看到什么拿什么来打譬喻,看到电视机呢,我就想到众生就是如是观的,就观察了一下,因此我就把它写出来了。想像分别,就等于是想一个电视机,想到它的整体以后啊,然后就随想它的局部,看到它这个荧光屏,看是不是拱起的还是平的,有多大,它能收几个频道,是日本的还是美国的、澳大利亚的,就开始产生分别,因此想是想像还要分别。又支分异别部件,同时还想,嗯,这个是中外组装,我这个电视机是,里面还焊了什么什么铜的,就分别它的部件,很细的,这样叫荧光屏,那样子叫电子管,这个叫扬声器,所有东西就从意识里边开始分别了,同时还看色形,红颜色的,呵没有那个灰黑色的好看,这个太俗气了,这也就是想,产生出若干种分别。故想中即含分别义,因此想里头就自然有分别。《俱舍论》卷一说:“想蕴谓能取相为体。即能执取青黄、长短、男女、怨亲、苦乐等相。”《俱舍论》卷一当中说的,想蕴呢,它主要是取相为体的,它把这个相取出来,就作为体来观想了,如果从来没有见到过的东西,它不会无中生有的去想的。那么那种无中生有想有没有?有,但是它是有依缘而想,它要先依在某一种缘上,然后随着那个缘再推进去想,这就是世智推想,就容易变成科学家的。他想的这个东西,嗯,这儿再弄个啥,莫如某个机器上的那个零件再安装在这儿上面,不是就可以煮饭了吗?然后他就等等等等等等想下去了。就我刚才举这个例子啊,就如这位同学他们那个电割机一样的,他就先要依附于一个体,依附于一个氢氧源焊割机,然后想到这个东西火力大,那么煮饭吃又何尝不用它呢?但必须要依附于一个氢氧源焊割机上,他才会推想下去,所以说要取相为体,取了具体的形象作为体。即能执取青黄、长短、宽窄、软硬等等,乃至于在人当中,男的、女的,他跟我是亲人,他是坏蛋,曾经对我不好,这个人对我是最好,苦乐等相,想蕴就来分别这些。想属心所,取心所缘起境界之分别,想是属心所所摄的,属意识所摄,它取心所缘境之分别。

完整法义详见《藉心经说真谛》p207-208

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虽说李健熙不是三星的开创之主,三星能从一个发展中国家的以倒卖水产品蔬菜等货物的贸易公司发展成今天的超一流科技企业。
不管是消费电子、半导体,还是建筑业、军工,三星集团均有涉猎。名副其实的富可敌国。三星集团的版图,就是李健熙打下来的。

众所周知,在韩国有这么一个段子,那就是韩国人从一出生到死亡,这一辈子都在和三星的产业打交道。

很多人说三星因为李健熙而走向垄断,可放眼全球,资本的最终目的不就是垄断嘛?
于激荡中披荆斩浪,一代枭雄不过如此。并不是说李健熙做得不好,而是说人终有一死,至于死后功过,自有后世评论!
三星未来何去何从?

或许很多朋友会说,三星是家族式企业。李健熙去世之后,那么肯定是由现在第三代李在镕接班。

可我觉得事情并不是这么简单,李2014就已经心梗抢救过一次了,后来长期住院,多次抢救。他去世后,四个子女要交几十亿美元的遗产税,三星家族是交叉控股控制财团,具体实际股权占比很小,如果交钱,那么三星子公司的控制权会不会还掌握在李家手里,这个真的还不好说。

李在镕之前说过,未来三星不会再传给家族里的人。其实纵有万分不甘,这也是无奈之举。现在大趋势,职业经理人前台,老板幕后。现在三星电子董事长是朴宰完,李在镕是副总裁,实际谁当家作主。还是看手里的股权!

过往大家都在说,流水的青瓦台,铁打的三星李家。但随着李健熙的离世,先不说三星帝国会不会倒塌,但三星根基必然会动摇!要做到,文在寅这些年一直想打掉韩国财阀对韩国的影响。现在好了,时运来到了文在寅这边,三星未来将何去何从,我们不妨拭目以待?#韩国三星会长李健熙去世#


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