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这种籽料买了绝对不会亏,因为……

和田玉,古往今来一直都备受宠爱,尤其是独籽,更是让许多人如痴如醉。

如今,是否拥有独籽作品,已经成为检验一个人是否进入玉雕圈的“试金石”。

一般来说,独籽的雕件要比同等重量和尺寸的切籽雕件,价格高一些,有的甚至贵出一倍还多。而且很多玉友都喜欢独籽的雕件,这是为什么呢?

什么是独籽

我们所说的独籽,是指那些未经切割分解的籽料,这类籽料保持着完整的形体浑然天成。

常见的独籽雕件都是用一整块完整的料子来雕刻的,也就是说,一颗独籽只能雕一件作品,这也是为何独籽雕件会比较贵的原因。

一、独籽好在哪?

1、赌性小

众所周知,目前和田玉籽料原石有价格倒挂的现象,即原石的价格往往高于雕刻成品的价格。

大的和田玉原料切开有一定的赌性,是对买料人眼力的考验,没个几年切料经验基本没法玩大料的,门槛比较高。

而小的原籽则门槛低多了,很多都是明料。相对来说,独籽的辨识度要比一般的籽料更高。

而对于切料来说,由于形状或瑕疵等原因,在制作过程中只能留下很少的一点皮壳,有些朋友在看不明白的时候会认为它存疑、有争议。

在相同玉质和工艺水平的前提下,皮色存留的多少往往决定了籽料的价值,而大面积保留原皮的独籽更是稳稳的站住了这一条。

2、原汁原味

从另一方面来说,独籽的小雕件,更多的保留的籽料原有的风味,在如今大家追籽成风的阶段。

完整的独籽就像一部完整的故事,其身上的特征,绺裂、皮色、毛孔等,一应俱全,原汁原味……

一个雕件,如果雕工和原有籽料很巧妙的融合成一个整体,自然喜欢的人也就很多。

3、玉料上乘

我们知道对于籽料来说,能保持原貌雕刻的独籽,说明它没有什么大的毛病,如果其毛病多,那就基本形成不了“独籽”的风貌了。

而且对于好的籽料来说,玉雕师是不舍得去切开它破坏它原来的形貌,所以很多独籽雕件的玉质或者是皮色都比较完美。

4、因材施艺

面对小独籽,许多皮色和质地相对较好的,设计师、玉雕师都会巧妙运用,创作出不同的题材,最大限度的保持籽料的美和完整性。

进行独一无二的设计,之后在雕刻过程中对比例,深浅,以及对立体感觉的把握都有很高的要求。随型随意的雕刻,并不是每个玉雕师都能驾驭。

因为独籽保持了独特的外形,所以它具有了更多的自然美,也更能体现出玉雕师们的巧雕与创意。

5、小而精

从玉质上讲,很多小的籽料的品质一般是要高于很大大料的整体品质,所以追求小而精的藏友,自然则追求独籽雕件了。

同时,很多玉友,也认为籽料越来越少,一个有风韵独籽雕件岂不是更值得收藏!

二、独籽的风险

首先,独籽一定就是真“籽料”吗?其实不一定。

市场乱象丛生,我们也常见拿着切料甚至俄料高仿当“独籽”叫卖的情况。也有对切料进行修型,让其变得圆滑一次冒充独籽。

不少玉友云里雾里,有时候听了商家的忽悠,买了一块名为“独籽”实则边角料的玉件回来也是常有的事情。

独籽的魅力,在于它完整而独特的自然之美,以及在这种自然美之上随形而赋就的顶级雕工。

在未来籽料越来越少的情况下,独籽的会更受欢迎,如果独籽的巧雕创意到位的则更是值得收藏。你喜欢吗?

#成品展示# #Star&Rose-HighJewelry# N335

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【#历史冷知识# 古代有钱人究竟有多豪横? 】
现代人会通过名表、大牌服饰来彰显自己的成功与财富,其实古人尤甚。并且相比之下,古人的穿金戴银可比现代人豪横太多了!

早在古代,人们会通过头饰,穿戴来炫耀自己的高贵身份。甚至连衣服的颜色都有高低等级之分,在唐代之后,黄色就只能是皇亲国戚的专属色,大臣和平民都明令禁止穿这种颜色的衣服。

今天小编就来跟大家盘点一下,古代都有哪些奢华的穿戴!

凤冠

“冠”是是一种戴于头顶的饰物,也是古人对于头上装饰的总称。

在古人眼里,冠不完全等同于我们今天的帽子,它更像是一种身份标志。所以在古代,只要戴着冠,就算个体面人了。

在古时,冠的种类样式很多,根据不同等级,不同性别,不同用处分为冕冠、长冠、委貌冠、凤冠等,其中凤冠最为奢华精致

很多人误以为凤冠在古代是独属于皇后的头饰。其实这并不对。凤冠是历朝女子头饰中品级最高的一种,多在隆重场合佩戴。明清时期,普通女子出嫁时也会佩戴凤冠。

凤冠是由凤钗、凤凰爵等凤形首饰发展演变而来,历史悠久,据考证汉代时期就出现了凤冠。凤冠至唐朝发展鼎盛,吉祥的“凤冠”,寓意自由权势,是富贵之势,之后的五代十国与宋朝进一步强化“风冠”的自由、稳定、动荡之势和高大时尚感,终于在明代又迎来新的巅峰。

明代的“风冠”珍贵典雅,其珠宝之大成,雍容华贵,清代在此基础上加重了“凤冠”的地位和身份,在金银、宝石上雕刻着中华文化的百鸟之王,戴在女子发髻之上,更能彰显出女性的美丽、高贵、吉祥。

凤冠上装饰纹样十分考究,主要以龙凤花纹为主,龙用金丝堆累工艺焊接,呈镂空状,富有立体感;凤用翠鸟毛粘贴,色彩经久艳丽。

凤冠对于颜色上的选取也颇为考究,用的是色彩构成中的三原色——红黄蓝为主色,其中蓝色为底色,所占面积最大,黄色次之,红色仅为点缀。

凤冠的材质主要有宝石、水晶石、金、珍珠、羽毛等等。每个凤冠上所饰珍珠、宝石及重量各不相等,最多的一顶凤冠上有宝石128块,珍珠5,449颗。冠上嵌饰龙、凤、珠宝花、翠云、翠叶及博鬓,这些部件都是先单独制成,然后插嵌在冠上的插管内,组合成一顶凤冠。

凤冠造型庄重,制作精美,其工艺有花丝、镶嵌、錾雕、点翠、穿系等。最后的组装更是一项非常复杂的工序,各饰件的放置,几千颗珍珠的穿系,几百颗宝石的镶嵌,诸多饰物于一冠,安排合理,式样精美。

金镶玉带勾

古时候,人们的衣服宽松,多需要用腰带勒紧腰身。

古人腰带分为大带、革带两种,大带以布帛制作用于束腰紧身,革带多以生革为之,主要用于系佩组绶、印章、囊、刀剑等物。因革带硬而厚实,无法同大带一样系结,使用时多借助于带钩扣联。带钩其实相当于现代人使用的皮带扣。

带钩起源较早,在战国中晚期的使用相当普遍,出土及传世的数量都不少,许多带钩制作考究,镶金嵌玉,雕刻铭文,美不胜收。

明代时期的带钩最为鼎盛,到了清朝乾隆时期,带钩开始颇受到文人雅士的欢迎,成为服饰中常用配件

在古代,佩钩是件大事,它反映着佩用者的身份地位,代表着那一时期的摩登和时尚。可以说,各种最奢华的材料、最先进的工艺、最时壁的设计,都用在了带钩的制作上,争奇斗艳,以彰显其身份地位的高贵。

《淮南子》中在谈及带钩时,用了这样的话:“满堂之座,视钩各异,于环、带一也。”意思是说,放眼看去,宾客满堂的腰间环带上,都露出奢华的钩饰,没有相同的。而正是在这个“视钩各异”间,人们的身份、地位都表露无遗,王侯之钩、官宦之钩、百姓之钩,分得清清楚楚。

带钩的质地有金、银、铜、铁、玉、石等多种,玉质带钩是其中较为珍贵的一类。主要以和田白玉、青白玉为主。王公贵族一般会用金镶玉带钩,美轮美奂,颇显身份气质。

带钩在造型、图案设计上,有花草、动物的浮雕和立雕,钩首多为龙头形,以龙螭纹相组合的龙带钩最为精美。

在古代,衣服的作用不仅仅是蔽体,更是一种身份象征。以服饰体现等级,在古代是一种尤为重要的手段,所以,古人们对衣服的材质、颜色、图案,甚至图案大小都十分有讲究。

为了让衣服看起来更华丽,古代纺织行业诞生了一种丝织物——织金,顾名思义,就是把黄金织进衣服里。

很多人肯定会疑惑,黄金的硬度不高,但起码它还是金属吧,古人是如何将黄金化成柔软的丝线织进布里?

这在我们看来不可思议的事情,古代匠人却驾轻就熟。他们先将金块打成薄片,再由两位金箔工人各自举着7斤重的锤子,轮流用力锤打,至少要锤打25000多下,方能锤打成"厚薄均匀、薄如蝉翼、软似绸缎、轻如鸿毛"的金箔。

再将锻制好的金箔贴在薄皮或者皮纸上,裁割成很细很长的细线,这种细线是不超过0.5毫米的窄条,被称为扁金线,还有一种圆金线是将扁金线螺旋地裹于棉纱或丝线外。

这些金线能代替一般的纺线来织花纹、织金锦。

用金丝制作出来的衣服,色彩艳丽,金光闪烁。

虽然古代科技不发达,但是古时有钱人仍旧十分讲究,大到住房建筑,小到服装佩饰,处处都精美考究。


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