福派 拜尔 力博得 usmile 飞利浦 飞科 奥克斯 千山 罗曼 舒克舒客的 softie 铂瑞 素士 电动牙刷28~~~~~成熟就是把梦想和个性都放在心里,而把外面的棱角磨平,懂得对讨厌的人微笑,懂得避免不必要的阻力,懂得运用一切有用的力量,让梦想早日成真。不要因为自己的任性,就错放了一个本来是可以跟你好好的去过一辈子的人。有时,一厢情愿,苦苦思念,有时两情相悦,却互留心间,所谓情苦。生活之所以耀眼,是因为磨难与辉煌会同时出现。有个懂你的人,是最大的幸福。[憧憬][圣诞老人][求饶]
佛告比丘:「若无常者,是苦耶」?
比丘白佛:「是苦,世尊」!
佛告比丘:「若无常、苦者,是变易法。
汝等无始生死,轮转已 来,不知苦之本际。
云何比丘?色为常耶?为无常耶」?
比丘白佛:「非常,世尊」!
佛告比丘:「善哉!善哉!
色无我,无我者则无常,
无常者则是苦,
若苦者彼一切非我, 不异我,
不相在,当作是观。
受、想、行、识,亦复如是。
如是我闻:一时,佛住舍 卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:
「过去、未来色尚无常,况复现在色! 。
【生命的无常随处都在】
南无阿弥陀佛,有的人邪淫后生意失败尚不知悔悟,继续邪淫,
终至车毁人亡,身首异处。
有的人贪酒后不知节制,
最后患了肝癌,或酒醉车毁人亡,
或自己喝了农药。只要留心,
我们身边的惨祸比比皆是,
都是警钟,生命的无常随处都在。
——了尘《除了生死,都是闲事》
南无阿弥陀佛[心][新鲜好柿]
知无常,信因果。
#地藏王菩萨[超话]#
比丘白佛:「是苦,世尊」!
佛告比丘:「若无常、苦者,是变易法。
汝等无始生死,轮转已 来,不知苦之本际。
云何比丘?色为常耶?为无常耶」?
比丘白佛:「非常,世尊」!
佛告比丘:「善哉!善哉!
色无我,无我者则无常,
无常者则是苦,
若苦者彼一切非我, 不异我,
不相在,当作是观。
受、想、行、识,亦复如是。
如是我闻:一时,佛住舍 卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘:
「过去、未来色尚无常,况复现在色! 。
【生命的无常随处都在】
南无阿弥陀佛,有的人邪淫后生意失败尚不知悔悟,继续邪淫,
终至车毁人亡,身首异处。
有的人贪酒后不知节制,
最后患了肝癌,或酒醉车毁人亡,
或自己喝了农药。只要留心,
我们身边的惨祸比比皆是,
都是警钟,生命的无常随处都在。
——了尘《除了生死,都是闲事》
南无阿弥陀佛[心][新鲜好柿]
知无常,信因果。
#地藏王菩萨[超话]#
#蛇口日记# 洪洋
每个人都有一个坐标
1991.11.18 星期一
照例周一上午一上班就开碰头会。今天一开始,主持人李亚罗传达了14 日党群碰头会关于年终总结的几条意见,接着各部室汇报上周工作和本周工作安排。最后,李讲了几点,历时一个小时。这个会仍凸显出蛇口的特色:务实。空话和大话都不多。一个部门的发言一般仅三五分钟。党委关于年终总结工作的部署中,要求每人都要写一份总结,然后是部门总结。好多人听了瞠目无言。这种事大约是蛇口过去没有的,显系从内地学来的,而内地许多单位早就不这样做了。
上周六曾将散文诗《流》改写成歌词,写成后始觉不宜入乐,节奏感差,句子太短促。不是作曲经验丰富的人很难处理。
培训中心又在办什么班,上下班路上常遇到三五成群的内地企业干部,年龄大多在 40以上,不乏满头飞雪者,提着一色的塑料袋 (班上发的),说话大都是黄河以北的口音。下午我去图书馆时,他们正在培训中心大门口照集体相。在这些过客眼中,蛇口是什么模样?
午餐后散步返家,到家里十二时四十分。午睡一个小时。
下午,和温刚通电话,她原来早在上周三便回到了深圳。据告杜昆曾来蛇口,因颈病在联合医院住院一星期,温刚亦在院中陪伴。恰好其时我不在蛇口,未能晤面。
招商大厦后边的运动场上,停放了一千多辆自行车招领,今天已是第四五日了,似乎还有一千多辆。
厉家大女儿今晚来,取走了托带来的 2000元。黄海在电话中说多田牌热水器已涨到每台 1400元,他问我可否买其他牌子的热水器。
这两天想得最多的是:每一个人都有一个坐标,有一个只属于他自己的坐标,他(她)对世间一切事物的了解和度量,都以此坐标为基准。
这个坐标或高或低或左或右,取决于每个人在社会中的位置、文化素养、价值观念和某些个性因素。
一个人在现实生活中,会遇到从各种不同的坐标射来的目光。在千万道目光中,有的是赞扬,有的是贬斥,有的是羡慕,有的是鄙视,有的是喜爱,有的是厌恶,有的是亲近,有的是疏远……
一个清醒的人,应该能从不同目光的交叉中,看到真正的自己,获取自知之明。
更多的人在赞扬的目光中满足,在羡慕的目光中陶醉,在喜爱的目光中骄纵,在亲近的目光中自娱……与此同理,又在贬斥的目光中沮丧,在鄙视的目光中自惭,在厌恶的目光中消沉,在疏远的目光中嗟叹。
每个坐标都不是完全准确的,每个坐标都有特别精确的部分,也有特别薄弱的方面。
甚至可以说,每个社会阶层、集团和国家,也都有一个坐标。国家的坐标主要由民族利益和意识形态起决定性作用。
留心你周围的目光,留心这目光所来自的坐标,留心这些坐标的正确性和不正确性。
每个人的坐标也是在不断调整中的。有大的调整,更多的是徽调。但每个人的坐标其基调一般不会改变,除非主客观条件发生了剧烈变化
每个人都有一个坐标
1991.11.18 星期一
照例周一上午一上班就开碰头会。今天一开始,主持人李亚罗传达了14 日党群碰头会关于年终总结的几条意见,接着各部室汇报上周工作和本周工作安排。最后,李讲了几点,历时一个小时。这个会仍凸显出蛇口的特色:务实。空话和大话都不多。一个部门的发言一般仅三五分钟。党委关于年终总结工作的部署中,要求每人都要写一份总结,然后是部门总结。好多人听了瞠目无言。这种事大约是蛇口过去没有的,显系从内地学来的,而内地许多单位早就不这样做了。
上周六曾将散文诗《流》改写成歌词,写成后始觉不宜入乐,节奏感差,句子太短促。不是作曲经验丰富的人很难处理。
培训中心又在办什么班,上下班路上常遇到三五成群的内地企业干部,年龄大多在 40以上,不乏满头飞雪者,提着一色的塑料袋 (班上发的),说话大都是黄河以北的口音。下午我去图书馆时,他们正在培训中心大门口照集体相。在这些过客眼中,蛇口是什么模样?
午餐后散步返家,到家里十二时四十分。午睡一个小时。
下午,和温刚通电话,她原来早在上周三便回到了深圳。据告杜昆曾来蛇口,因颈病在联合医院住院一星期,温刚亦在院中陪伴。恰好其时我不在蛇口,未能晤面。
招商大厦后边的运动场上,停放了一千多辆自行车招领,今天已是第四五日了,似乎还有一千多辆。
厉家大女儿今晚来,取走了托带来的 2000元。黄海在电话中说多田牌热水器已涨到每台 1400元,他问我可否买其他牌子的热水器。
这两天想得最多的是:每一个人都有一个坐标,有一个只属于他自己的坐标,他(她)对世间一切事物的了解和度量,都以此坐标为基准。
这个坐标或高或低或左或右,取决于每个人在社会中的位置、文化素养、价值观念和某些个性因素。
一个人在现实生活中,会遇到从各种不同的坐标射来的目光。在千万道目光中,有的是赞扬,有的是贬斥,有的是羡慕,有的是鄙视,有的是喜爱,有的是厌恶,有的是亲近,有的是疏远……
一个清醒的人,应该能从不同目光的交叉中,看到真正的自己,获取自知之明。
更多的人在赞扬的目光中满足,在羡慕的目光中陶醉,在喜爱的目光中骄纵,在亲近的目光中自娱……与此同理,又在贬斥的目光中沮丧,在鄙视的目光中自惭,在厌恶的目光中消沉,在疏远的目光中嗟叹。
每个坐标都不是完全准确的,每个坐标都有特别精确的部分,也有特别薄弱的方面。
甚至可以说,每个社会阶层、集团和国家,也都有一个坐标。国家的坐标主要由民族利益和意识形态起决定性作用。
留心你周围的目光,留心这目光所来自的坐标,留心这些坐标的正确性和不正确性。
每个人的坐标也是在不断调整中的。有大的调整,更多的是徽调。但每个人的坐标其基调一般不会改变,除非主客观条件发生了剧烈变化
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