跟前任分开一个月，却感觉已经是很久以前的事情。恋爱和分手教会我的大概是，情绪是注定无法求解的，懂了这个道理再去把自己从漩涡里抽出来，就容易多了。
有些痛苦是自限性的，剥离出来看是一文不值的。但剥离是个过程，是成长成熟的一部分，所以慢慢来也可以。
在这段时间里我经历过至少三种亲密关系的断裂（和妈妈，朋友，前任），每次断裂和缝合都会让我更清晰地认识自己。
我自诩不是个坚强型选手，无助软弱和勇敢乐观常常交替发作，这个时候就要找能全面纵容我的人撒娇或是撒泼（比如妈妈）。
但好在我一直相信，无论到了什么境地我都能调节，不管怎样我都不会放弃我自己。有句话说"有的人用童年治愈一生，有的人用一生治愈童年"。这句话未免有些两极化，现实情况予以的个人经历和感受是复杂的，人的思维也是立体辩证的。就我自己而言，父亲的缺失和母亲的丧偶式教育和抱怨造成了我性格上的缺失，但是另一方面爸妈奶奶，哥哥姐姐弟弟在一起的每个瞬间也都在给我力量。在这样的博弈里，以上矛盾都不是决定性的，唯有自渡。
这样的话，可能我的一生都在得失交替喜乐交织中，一生都在反思挣扎，但这也没什么不好，只要初衷是出于自爱。
还是觉得不后悔和前任消磨的时间，虽然他并非佳配。这段感情让我打破了心防全然交付喜怒哀惧（一种很奇妙的人生体验），让我知道人可以全然信任另一个人；但也明白了信任不等同依赖，恋爱中也要有自我意识，亲密关系不光是罗曼蒂克，能达到同样的思考维度非常重要等等一系列重要课题。
最重要的是，我不再想"恋爱"，不是抗拒或者对它失望，而是不紧不慢不卑不亢，相信在自我完善的路上，或早或晚或紧或慢都会遇到陪我走一程的人；也不再把"一生一世"看作必须，宴席本就有聚有散，还是会拿出一百分的真心对待每一位来到我身边的另一半，但得之坦然失之淡然，真心相对也不畏惧失去。
前提是自己足够充盈，心理、精神、物质。
不用强大，完整就好。
有些痛苦是自限性的，剥离出来看是一文不值的。但剥离是个过程，是成长成熟的一部分，所以慢慢来也可以。
在这段时间里我经历过至少三种亲密关系的断裂（和妈妈，朋友，前任），每次断裂和缝合都会让我更清晰地认识自己。
我自诩不是个坚强型选手，无助软弱和勇敢乐观常常交替发作，这个时候就要找能全面纵容我的人撒娇或是撒泼（比如妈妈）。
但好在我一直相信，无论到了什么境地我都能调节，不管怎样我都不会放弃我自己。有句话说"有的人用童年治愈一生，有的人用一生治愈童年"。这句话未免有些两极化，现实情况予以的个人经历和感受是复杂的，人的思维也是立体辩证的。就我自己而言，父亲的缺失和母亲的丧偶式教育和抱怨造成了我性格上的缺失，但是另一方面爸妈奶奶，哥哥姐姐弟弟在一起的每个瞬间也都在给我力量。在这样的博弈里，以上矛盾都不是决定性的，唯有自渡。
这样的话，可能我的一生都在得失交替喜乐交织中，一生都在反思挣扎，但这也没什么不好，只要初衷是出于自爱。
还是觉得不后悔和前任消磨的时间，虽然他并非佳配。这段感情让我打破了心防全然交付喜怒哀惧（一种很奇妙的人生体验），让我知道人可以全然信任另一个人；但也明白了信任不等同依赖，恋爱中也要有自我意识，亲密关系不光是罗曼蒂克，能达到同样的思考维度非常重要等等一系列重要课题。
最重要的是，我不再想"恋爱"，不是抗拒或者对它失望，而是不紧不慢不卑不亢，相信在自我完善的路上，或早或晚或紧或慢都会遇到陪我走一程的人；也不再把"一生一世"看作必须，宴席本就有聚有散，还是会拿出一百分的真心对待每一位来到我身边的另一半，但得之坦然失之淡然，真心相对也不畏惧失去。
前提是自己足够充盈，心理、精神、物质。
不用强大，完整就好。
一觉醒来毫无征兆被通知广大封楼静默管理，从收到消息的紧张无措，到听从学校安排，师生们有条不紊的完成各项任务，渐渐心安。在宿舍封控算是给每天焦虑内卷的大家一些放慢的时间吧。
在线上度过了学术周三，小黄延期3⃣️周的马克思文艺理论pre献给了腾讯会议！不过有被老师表扬，开心耶~
现在是凌晨12:30，阳台外还回响着：“同学们好，请打开粤核酸3”的广播每栋宿舍楼都有领导老师在分发物资、核酸扫码，给大家充当后备军。身边的同学都很乐观，辩证看待封校这件事，有时间跳跳律动课的操，晚上开着音响打灯唱歌，各找乐子[拳头]希望接下来的6天也顺利度过吧。
还有当学生真的很幸福，能按时吃上送到门口的热饭，电梯下楼就做核酸，学院和学校都在尽最大努力保障我们的生活，辛苦所有的防疫人员！辛苦所有的老师！[泪][泪]
睡前碎碎念一下
明天终于可以在研究生生涯实现8:30的早课8:25起床了
“等云散风清，我们一起出去晒晒太阳吧~”
在线上度过了学术周三，小黄延期3⃣️周的马克思文艺理论pre献给了腾讯会议！不过有被老师表扬，开心耶~
现在是凌晨12:30，阳台外还回响着：“同学们好，请打开粤核酸3”的广播每栋宿舍楼都有领导老师在分发物资、核酸扫码，给大家充当后备军。身边的同学都很乐观，辩证看待封校这件事，有时间跳跳律动课的操，晚上开着音响打灯唱歌，各找乐子[拳头]希望接下来的6天也顺利度过吧。
还有当学生真的很幸福，能按时吃上送到门口的热饭，电梯下楼就做核酸，学院和学校都在尽最大努力保障我们的生活，辛苦所有的防疫人员！辛苦所有的老师！[泪][泪]
睡前碎碎念一下
明天终于可以在研究生生涯实现8:30的早课8:25起床了
“等云散风清，我们一起出去晒晒太阳吧~”
Jone问Photo：你说什么叫“快乐”又什么叫“知足”，这两者之间还有什么联系吗？
Photo答：塞勒斯曾说过“凡事在成熟之前，都是有苦味的”。是的，事情就是这样子的，在人成长的道路上，人越发变得成熟也就越是发现，只要是个“事”多少都是泛着些许苦味的，甚至有些“大事”更是令人感觉到痛苦的。那怎么办呢？事到面前，不论是大小事情，人总是要去面对的，逃的了一时总逃不了一世的吧！其实面对事情并没有那么可怕的，人只需要学会“在痛苦的事件中找到足够令人快乐的一面”这项能力就够了。哪怕是自欺欺人也罢，人总要学会在痛苦中让自己快乐起来，这样人才能够常抱着乐观的心态面对其余的一切。因为跟他人交往的时候，只要人细心一点就会发现，跟他人分享自身的痛苦，不光不能够给自己减轻痛苦，反而会让他人也跟着痛苦起来，这又是何必呢？罗曼·罗兰也曾说过“快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖与轻快”。没错了，当人学会了这样的一种美德之后，通过在实践中细心地去发现，人也将切身体会到这种美德不光能让人更快地从痛苦中走出来，同样也能让人找到更大且又更真实的快乐，人又何乐而不为呢？至此“什么是快乐”这个问题也就可以交上答卷了，接下来要说的将会是“什么是知足”这个问题。那么什么才能叫知足呢？知足并不是快乐所能代表得了的，因为快乐只是“知足这样的心态”下的一种行为而已。故此知足是人的一种心态，一种能够更容易让人开心、快乐地接受现状、满足结果及包容过程的心态，这也是一种“乐观面对生活带给人的一切”之人的心境、态度和能力。就像“请尽情微笑，让脚步轻快起来，高昂起头，快乐地说话、跳舞、谈笑、歌唱，做任何你喜欢的事情，这样正能量才能被驱动起来，将所有好的情境、人和事件带入你的生命中”理查德·怀斯曼在其作品《正能量：坚持正能量，人生不畏惧》中写到的这段文字一样，为人者需要这样“容易知足”的一种能力。因为人不容易知足也就难以乐观、难以开心及快乐起来，也就更容易沉陷于痛苦中无法自拔，最终也将难以去发现他人的感受、发现他人的优秀，所以人也将更易于就此而沉沦下去。卡耐基在其作品《你变了世界就变了》也写到了“总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变”这样的一段文字。是的了，就是“思变”，思变就是人懂得知足的秘诀，也是人能够快乐的源泉，更是人在环境当中求得更好生存空间的方法及能力。而在这种能力的面前，问题中所提到的两者所需要的能力也就变得相当渺小了。但是人却也不能忽略掉另外的两种能力，因为它们都是人改变自身的前提，同样也是思变的根基，人切不可因为一叶障目而不见泰山呐！故此，所谓的快乐就是一种“人在痛苦中找到快乐的一面”的生存能力，所谓的知足则是一种“人用乐观的心态去面对生活所带给自身的一切”这样的生存能力，而两者之间的联系那就是一种叫做“思变”的生存能力。因为只有人懂得思变了，才能够去发现真正的快乐，也才懂得什么才是真正的知足。最后请容我再说一句题外话：“北野武在其作品《菊次郎的夏天》中写到‘人会变老，生活也会逼着我们去成为大人，抛弃稚嫩，变得稳重。而你就会发现以前的自己再也回不去了，拥有一颗童心是值得庆幸的事’这样的一段文字。没错了，就是‘童心’，童心就是最容易让人发现快乐及感到知足的动力，可见拥有一颗童心是有多难能可贵的。所以人在生活当中，学会用童心去发现及感受生活，然后再学会用思变的方法去辩证及选择未来的生活，最后再送给自己及生存环境中的一切，一抹甜甜的微笑也就足够了，正所谓知足者常乐嘛”！#原创文案馆[超话]##原创文章[超话]# https://t.cn/Rx1Vot0
Photo答：塞勒斯曾说过“凡事在成熟之前，都是有苦味的”。是的，事情就是这样子的，在人成长的道路上，人越发变得成熟也就越是发现，只要是个“事”多少都是泛着些许苦味的，甚至有些“大事”更是令人感觉到痛苦的。那怎么办呢？事到面前，不论是大小事情，人总是要去面对的，逃的了一时总逃不了一世的吧！其实面对事情并没有那么可怕的，人只需要学会“在痛苦的事件中找到足够令人快乐的一面”这项能力就够了。哪怕是自欺欺人也罢，人总要学会在痛苦中让自己快乐起来，这样人才能够常抱着乐观的心态面对其余的一切。因为跟他人交往的时候，只要人细心一点就会发现，跟他人分享自身的痛苦，不光不能够给自己减轻痛苦，反而会让他人也跟着痛苦起来，这又是何必呢？罗曼·罗兰也曾说过“快乐是一种美德，因为它不但表现自己对世界的欣赏与赞美，也给周围的人带来温暖与轻快”。没错了，当人学会了这样的一种美德之后，通过在实践中细心地去发现，人也将切身体会到这种美德不光能让人更快地从痛苦中走出来，同样也能让人找到更大且又更真实的快乐，人又何乐而不为呢？至此“什么是快乐”这个问题也就可以交上答卷了，接下来要说的将会是“什么是知足”这个问题。那么什么才能叫知足呢？知足并不是快乐所能代表得了的，因为快乐只是“知足这样的心态”下的一种行为而已。故此知足是人的一种心态，一种能够更容易让人开心、快乐地接受现状、满足结果及包容过程的心态，这也是一种“乐观面对生活带给人的一切”之人的心境、态度和能力。就像“请尽情微笑，让脚步轻快起来，高昂起头，快乐地说话、跳舞、谈笑、歌唱，做任何你喜欢的事情，这样正能量才能被驱动起来，将所有好的情境、人和事件带入你的生命中”理查德·怀斯曼在其作品《正能量：坚持正能量，人生不畏惧》中写到的这段文字一样，为人者需要这样“容易知足”的一种能力。因为人不容易知足也就难以乐观、难以开心及快乐起来，也就更容易沉陷于痛苦中无法自拔，最终也将难以去发现他人的感受、发现他人的优秀，所以人也将更易于就此而沉沦下去。卡耐基在其作品《你变了世界就变了》也写到了“总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变”这样的一段文字。是的了，就是“思变”，思变就是人懂得知足的秘诀，也是人能够快乐的源泉，更是人在环境当中求得更好生存空间的方法及能力。而在这种能力的面前，问题中所提到的两者所需要的能力也就变得相当渺小了。但是人却也不能忽略掉另外的两种能力，因为它们都是人改变自身的前提，同样也是思变的根基，人切不可因为一叶障目而不见泰山呐！故此，所谓的快乐就是一种“人在痛苦中找到快乐的一面”的生存能力，所谓的知足则是一种“人用乐观的心态去面对生活所带给自身的一切”这样的生存能力，而两者之间的联系那就是一种叫做“思变”的生存能力。因为只有人懂得思变了，才能够去发现真正的快乐，也才懂得什么才是真正的知足。最后请容我再说一句题外话：“北野武在其作品《菊次郎的夏天》中写到‘人会变老，生活也会逼着我们去成为大人，抛弃稚嫩，变得稳重。而你就会发现以前的自己再也回不去了，拥有一颗童心是值得庆幸的事’这样的一段文字。没错了，就是‘童心’，童心就是最容易让人发现快乐及感到知足的动力，可见拥有一颗童心是有多难能可贵的。所以人在生活当中，学会用童心去发现及感受生活，然后再学会用思变的方法去辩证及选择未来的生活，最后再送给自己及生存环境中的一切，一抹甜甜的微笑也就足够了，正所谓知足者常乐嘛”！#原创文案馆[超话]##原创文章[超话]# https://t.cn/Rx1Vot0
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