昨天晚上在抖音关注乌鲁木齐火灾一直到凌晨三点,呼救者的哭声,三岁的孩子,锁着的安全通道,进不去小区的消防车,无一不在刺痛着所有平民百姓的心,今日我不发声,明日这种事发生到我们自己身上的时候 …
而令人感到荒唐的是,封了一百多天的乌鲁木齐,昨天一把火过去之后,今天竟然发布了全域清零的公告,不得不说这新疆清零的速度之惊人…
而令人感到荒唐的是,封了一百多天的乌鲁木齐,昨天一把火过去之后,今天竟然发布了全域清零的公告,不得不说这新疆清零的速度之惊人…
有人不知悔改 迷雾中混淆黑白,
在情怀里市侩 旁人不敢来拆穿,
看似时来运转 实则在顶风作案,
曲终又人散 这一出还有谁在围观,
在凡尘修炼二十载听闻水能滴石穿,
帝王豪杰风云变幻敌不过桑田沧海,
我不关心谁的江山只眷恋两小无猜,
兴风作浪不稀罕只身固守峨眉山,
一瞬三年五载 品粗茶 食淡饭,
六界八荒四海 无人与我来叫板,
人间荒唐古怪 竹林外 有书斋,
匿于此地畅快 偏来者不善善者不来,
是我装模作样在瞎猜,
还是他们本就心怀鬼胎,
静悄悄配唠唠叨叨,
随便瞧瞧我凑凑热闹,
客串也别太潦草,
吃的生蚝要蘸个酱料,
有人迷途知返,
便是苦尽甘来,
一瞬三年五载,
这曲终又人散。
在情怀里市侩 旁人不敢来拆穿,
看似时来运转 实则在顶风作案,
曲终又人散 这一出还有谁在围观,
在凡尘修炼二十载听闻水能滴石穿,
帝王豪杰风云变幻敌不过桑田沧海,
我不关心谁的江山只眷恋两小无猜,
兴风作浪不稀罕只身固守峨眉山,
一瞬三年五载 品粗茶 食淡饭,
六界八荒四海 无人与我来叫板,
人间荒唐古怪 竹林外 有书斋,
匿于此地畅快 偏来者不善善者不来,
是我装模作样在瞎猜,
还是他们本就心怀鬼胎,
静悄悄配唠唠叨叨,
随便瞧瞧我凑凑热闹,
客串也别太潦草,
吃的生蚝要蘸个酱料,
有人迷途知返,
便是苦尽甘来,
一瞬三年五载,
这曲终又人散。
狂人日记️
▶看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
▶我太痛苦。我于是用了种种方法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国民中,使我回到古代去,后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀,甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的,但我的麻醉法却也似乎已经奏了功,再没有青年时候的慷慨激昂的意思。
▶语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。
▶我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
▶翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
▶“从来如此,便对么?”
▶有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!
▶没有吃过人的孩子,或者还有?
救救孩子……
▶多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。
▶希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
▶我不去评价,我只是说说他们说过的话。
▶最初说的是“都一样”,后来大约觉得欠稳当了,便改为“差不多”,一直使用到现在。他自从发现了这一句平凡的警句以后,虽然引起了不少的新感慨,同时却也得到许多新慰安。譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤的,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。
▶夜半在灯下坐着想,那两条小性命,竟是人不知鬼不觉的早在不知什么时候丧失了,生物史上不着一些痕迹,并S也不叫一声。我于是记起旧事来,先前我住在会馆里,清早起身,只见大槐树下一片散乱的鸽子毛,这明明是膏于鹰吻的了,上午长班来一打扫,便什么都不见,谁知道曾有一个生命断送在这里呢?我又曾经路过西四牌楼,看见一匹小狗被马车轧得快死,待回来时,什么也不见了,搬掉了罢,过往行人憧憧的走着,谁知道曾有一个生命断送在这里呢?
▶假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
#狂人日记#
▶看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
▶我太痛苦。我于是用了种种方法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国民中,使我回到古代去,后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀,甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的,但我的麻醉法却也似乎已经奏了功,再没有青年时候的慷慨激昂的意思。
▶语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。
▶我看出他话中全是毒,笑中全是刀。他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙。
▶翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
▶“从来如此,便对么?”
▶有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!
▶没有吃过人的孩子,或者还有?
救救孩子……
▶多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。
▶希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
▶我不去评价,我只是说说他们说过的话。
▶最初说的是“都一样”,后来大约觉得欠稳当了,便改为“差不多”,一直使用到现在。他自从发现了这一句平凡的警句以后,虽然引起了不少的新感慨,同时却也得到许多新慰安。譬如看见老辈威压青年,在先是要愤愤的,但现在却就转念道,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的罢,便再没有什么不平了。
▶夜半在灯下坐着想,那两条小性命,竟是人不知鬼不觉的早在不知什么时候丧失了,生物史上不着一些痕迹,并S也不叫一声。我于是记起旧事来,先前我住在会馆里,清早起身,只见大槐树下一片散乱的鸽子毛,这明明是膏于鹰吻的了,上午长班来一打扫,便什么都不见,谁知道曾有一个生命断送在这里呢?我又曾经路过西四牌楼,看见一匹小狗被马车轧得快死,待回来时,什么也不见了,搬掉了罢,过往行人憧憧的走着,谁知道曾有一个生命断送在这里呢?
▶假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
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